Tetapi, jikalau kamu bebas dari ganjaran, yang harus diderita ^t  setiap orang, maka kamu bukanlah anak, tetapi anak-anak gampang.

Tetapi justru oleh korban-korban itu setiap tahun orang diperingatkan akan adanya dosa. ^t 

Tetapi kita bukanlah orang-orang yang mengundurkan diri dan binasa, tetapi orang-orang yang percaya dan yang beroleh hidup.

Memang tidak dapat disangkal, bahwa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi.

yaitu ajaran tentang pelbagai pembaptisan, ^b  penumpangan tangan, ^c  kebangkitan orang-orang mati ^d  dan hukuman kekal.

Ia harus dapat mengerti orang-orang yang jahil dan orang-orang yang sesat, ^a  karena ia sendiri penuh dengan kelemahan, ^b 

Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. ^w 

Sebab di mana ada wasiat, di situ harus diberitahukan tentang kematian pembuat wasiat itu.

Karena ia berpikir, bahwa Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati. ^s  Dan dari sana ia seakan-akan telah menerimanya kembali.

Ada pula yang diejek dan didera, ^w  bahkan yang dibelenggu dan dipenjarakan. ^x 

Ingatlah akan orang-orang hukuman, ⁿ  karena kamu sendiri juga adalah orang-orang hukuman. Dan ingatlah akan orang-orang yang diperlakukan sewenang-wenang, karena kamu sendiri juga masih hidup di dunia ini.

Sebab mereka yang berkata demikian menyatakan, bahwa mereka dengan rindu mencari suatu tanah air.

Dan tidak seorangpun yang mengambil kehormatan itu bagi dirinya sendiri, tetapi dipanggil untuk itu oleh Allah, seperti yang telah terjadi ^d  dengan Harun.

Karena iman maka Rahab, perempuan sundal itu, tidak turut binasa bersama-sama dengan orang-orang durhaka, ⁱ  karena ia telah menyambut pengintai-pengintai itu dengan baik.

Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkawinan ^{1  o}  dan janganlah kamu mencemarkan tempat tidur, sebab orang-orang sundal dan pezinah ^p  akan dihakimi Allah.

Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan ^k  untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan ¹ . ^l 

Dan di sini manusia-manusia fana menerima persepuluhan, dan di sana Ia, yang tentang Dia diberi kesaksian, bahwa Ia hidup. ^p 

Karena suatu wasiat barulah sah, kalau pembuat wasiat itu telah mati, sebab ia tidak berlaku, selama pembuat wasiat itu masih hidup.

Ada orang ^s  yang pernah memberi kesaksian di dalam suatu nas, katanya: "Apakah manusia, sehingga Engkau mengingatnya, atau anak manusia, sehingga Engkau mengindahkannya? ^t 

Sebab telah diketahui semua orang, bahwa Tuhan kita berasal dari suku Yehuda ^v  dan mengenai suku itu Musa tidak pernah mengatakan suatu apapun tentang imam-imam.