Kota-kota itu akan menjadi tempat perlindungan bagimu terhadap penuntut balas, ^m  supaya pembunuh ⁿ  jangan mati, sebelum ia dihadapkan kepada rapat umat ^o  untuk diadili.

Inilah ketentuan mengenai pembunuh yang melarikan diri ke sana dan boleh tinggal hidup: apabila ia membunuh sesamanya manusia dengan tidak sengaja dan dengan tidak membenci dia sebelumnya,

Engkau harus menetapkan jauhnya jalan, dan membagi dalam tiga bagian wilayah negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu, untuk dimiliki olehmu, supaya setiap pembunuh dapat melarikan diri ke sana.

Maksudnya supaya jangan penuntut tebusan darah ^u  sementara hatinya panas dapat mengejar pembunuh itu, karena jauhnya perjalanan, menangkapnya dan membunuhnya, padahal pembunuh itu tidak patut mendapat hukuman mati, karena ia tidak membenci dia sebelumnya.

Bani Gerson dari kaum-kaum orang Lewi mendapat dari suku Manasye yang setengah lagi: Golan, kota perlindungan untuk pembunuh, ^g  di Basan, ^h  dengan tanah-tanah penggembalaannya, dan Beestera dengan tanah-tanah penggembalaannya: dua kota.

Apabila penuntut tebusan darah itu mengejar dia, pembunuh itu tidak akan diserahkan mereka ke dalam tangannya, sebab ia telah membunuh sesamanya manusia dengan tidak ada niat lebih dahulu, dan dengan tidak menaruh benci kepadanya lebih dahulu.

Sebab aku mendengar suara seperti suara perempuan bersalin, ⁿ  suara orang kesesakan seperti suara ibu yang melahirkan anak pertama, suara puteri Sion ^o  yang mengap-mengap, ^p  yang merentang-rentangkan tangannya: ^q  "Celakalah aku, sebab aku binasa di depan para pembunuh! ^r "

Tetapi anjing-anjing ^g  dan tukang-tukang sihir, orang-orang sundal, orang-orang pembunuh, penyembah-penyembah berhala dan setiap orang yang mencintai dusta dan yang melakukannya ¹ , tinggal di luar. ^h 

Mengenai kota-kota yang harus kamu berikan kepada orang Lewi itu, ialah enam kota perlindungan yang harus kamu berikan, supaya orang pembunuh dapat melarikan diri ^h  ke sana; di samping itu haruslah kamu memberikan empat puluh dua kota.

dan haruslah rapat umat membebaskan pembunuh dari tangan penuntut darah, dan haruslah rapat umat mengembalikan dia ke kota perlindungan, ke tempat ia telah melarikan diri; di situlah ia harus tinggal sampai matinya imam besar ^y  yang telah diurapi ^z  dengan minyak ^a  yang kudus.

Ketika orang-orang itu melihat ular itu terpaut pada tangan ^m  Paulus, mereka berkata seorang kepada yang lain: "Orang ini sudah pasti seorang pembunuh, sebab, meskipun ia telah luput dari laut, ia tidak dibiarkan hidup ⁿ  oleh Dewi Keadilan."

Tetapi orang-orang penakut, orang-orang yang tidak percaya ¹ , orang-orang keji, orang-orang pembunuh, orang-orang sundal, tukang-tukang sihir, penyembah-penyembah berhala dan semua pendusta, ^h  mereka akan mendapat bagian mereka di dalam lautan yang menyala-nyala oleh api dan belerang; ⁱ  inilah kematian ^j  yang kedua."

Tetapi anak-anak para pembunuh itu tidak dihukum mati olehnya, seperti yang tertulis dalam kitab Taurat ^o  Musa, di mana TUHAN telah memberi perintah: "Janganlah ayah dihukum mati karena anaknya, janganlah juga anak dihukum mati karena ayahnya, melainkan setiap orang harus dihukum mati karena dosanya ^p  sendiri."

Adapun Elisa, duduk-duduk di rumahnya, dan para tua-tua ^g  duduk bersama-sama dia. Raja menyuruh seorang berjalan mendahuluinya, tetapi sebelum suruhan itu sampai kepada Elisa, Elisa sudah berkata kepada para tua-tua itu: "Tahukah kamu, bahwa si pembunuh ^h  itu menyuruh orang untuk memenggal kepalaku? ⁱ  Awas-awaslah, apabila suruhan itu datang, segeralah tutup pintu dan tahanlah dia supaya orang itu jangan masuk. Bukankah sudah kedengaran bunyi langkah tuannya di belakangnya?"

Ia harus tetap diam di kota itu sampai ia dihadapkan kepada rapat jemaah ^h  untuk diadili, sampai imam besar yang ada pada waktu itu mati. Maka barulah pembunuh itu boleh pulang ke kotanya dan ke rumahnya, ke kota dari mana ia melarikan diri."

Iblislah ^w  yang menjadi bapamu dan kamu ingin melakukan keinginan-keinginan ^x  bapamu. Ia adalah pembunuh manusia sejak semula dan tidak hidup dalam kebenaran, sebab di dalam dia tidak ada kebenaran. Apabila ia berkata dusta, ia berkata atas kehendaknya sendiri, sebab ia adalah pendusta dan bapa segala dusta ¹ . ^y 

atau jika ia memukul dia dengan tangannya karena perasaan permusuhan, sehingga orang itu mati, ^u  maka pastilah si pemukul itu dibunuh; ia seorang pembunuh; penuntut darah ^v  harus membunuh pembunuh itu, pada waktu bertemu dengan dia.

Efraim, ^q  seperti yang Aku lihat, telah membuat anak-anaknya menjadi binatang perburuan; ^r  Efraim terpaksa menyerahkan anak-anaknya kepada si pembunuh. ^s 

yakni dengan keinsafan bahwa hukum Taurat itu bukanlah bagi orang yang benar, ^s  melainkan bagi orang durhaka dan orang lalim, ^t  bagi orang fasik dan orang berdosa, bagi orang duniawi dan yang tak beragama, bagi pembunuh bapa dan pembunuh ibu, bagi pembunuh pada umumnya,

Tetapi dengan demikian kamu bersaksi terhadap diri kamu sendiri, bahwa kamu adalah keturunan pembunuh nabi-nabi itu. ^q