| (0.56294642857143) | (Yes 26:9) |
(ende: sebab pabila....) Hukuman (keputusan) Jahwe berguna djuga. Maksudnja ialah "mengadjar kedjudjuran" kepada penduduk bumi. |
| (0.56294642857143) | (Yes 33:11) |
(ende) Kurang djelas siapa jang dimaksudkan, penduduk Jerusjalem atau musuh. Kiranja musuh (Yes 33:12). |
| (0.56294642857143) | (Rat 5:16) |
(ende) Penduduk Jerusjalem dibandingkan dengan ratu. Mungkin pula mahkota = radja, jang lenjap. |
| (0.56294642857143) | (Hos 2:4) |
(ende: anak2nja) adalah orang Israil, penduduk negeri jang disebut "ibunja". |
| (0.56294642857143) | (Hos 8:1) |
(ende) Tanduk ditiup untuk menggemparkan penduduk negeri (rumah Jahwe). Musuh (radjawali, Asjur) sudah menjerbu. |
| (0.56294642857143) | (Zef 2:5) |
(ende: penduduk pantai laut) ialah bangsa Felesjet dipantai dan jang berasal dari Kreta(?)(Keret). |
| (0.56294642857143) | (Kej 34:2) | (jerusalem: orang Hewi) Ini sebuah suku penduduk asli negeri Kanaan, Kej 10:17. |
| (0.56294642857143) | (2Raj 18:27) | (jerusalem: memakan tahinya) Bahasa kasar ini menyindir kelaparan yang kiranya akan menimpa penduduk, kalau Yerusalem jadi dikepung. |
| (0.56294642857143) | (1Taw 10:11) | (jerusalem: seluruh Yabesy-Gilead) Dalam 1Sa 31:11 terbaca: penduduk Yabesy-Gilead. |
| (0.56294642857143) | (Mzm 149:2) | (jerusalem: bani Sion) Ialah penduduk Yerusalem, Maz 2:6+, seluruh umat Israel. |
| (0.56294642857143) | (Yeh 5:2) | (jerusalem: tetaklah dengan pedang) nabi memainkan pembantaian penduduk Yerusalem yang menyudahi pengepungan. |
| (0.56294642857143) | (Nah 1:15) | (jerusalem) Ayat ini kembali ditujukan kepada penduduk negeri Yehuda |
| (0.56294642857143) | (Za 9:6) | (jerusalem: keturunan campuran) yaitu penduduk yang terdiri atas berbagai bangsa yang telah dipindahkan ke negeri Filistea. |
| (0.49757905714286) | (Bil 24:24) |
(ende: Kitim) aselinja penduduk pulau Kupros, tapi kemudian semua penduduk kepulauan dan pantai Laut Tengah disebelah barat dinamakan demikian. |
| (0.49757905714286) | (Why 11:16) |
(ende) Upatjara sjukur dan kegembiraan didalam surga langsung berlawanan dengan pesta "penduduk-penduduk dunia" dalam Wah 11:10. Ibaratnja: Betapapun keberanian kedjahatan, kemenangan tetap ada pada pihak Allah. |
| (0.49757905714286) | (Mzm 106:35) | (jerusalem: cara-cara mereka bekerja) Bukannya bahwa orang Israel belajar bertani pada penduduk asli negeri Kanaan (hal mana memang terjadi), tetapi mereka menuruti penduduk itu dalam memuja dewa-dewa setempat. |
| (0.49757905714286) | (Yeh 27:6) | (jerusalem: di cemara) Dalam naskah Ibrani tertulis: anak perempuan orang Asyur(?) yang di sini tidak ada artinya |
| (0.4925781) | (Kej 34:30) |
(ende) Hubungan baik dengan penduduk jang sudah lebih lama mendiami tanah Kanaan adalah sangat penting bagi keluarga Jakub jang masih mengembara. |
| (0.4925781) | (Kej 36:20) |
(ende) Suku Hurrit adalah penduduk Seir dahulu kala, kemudian diusir oleh bangsa Edom (lihat Ula 2:12,22). |
| (0.4925781) | (Kej 49:15) |
(ende) Suku ini kemudian menghindarkan diri dari peperangan, dan menjerah kepada penduduk asli Kanaan jang lebih besar kekuasaannja. |



pada halaman