(6-18) Maka dibawalah sebuah batu dan diletakkan pada mulut gua itu ¹ , lalu raja mencap ⁿ  itu dengan cincin meterainya dan dengan cincin meterai para pembesarnya, supaya dalam hal Daniel tidak dibuat perubahan apa-apa.

Seperti yang tertulis dalam kitab Taurat Musa, segala malapetaka ini telah menimpa kami, dan kami tidak memohon belas kasihan TUHAN, ^a  Allah kami, dengan berbalik dari segala kesalahan kami dan memperhatikan kebenaran ^b  yang dari pada-Mu.

Ada beberapa orang Yahudi, yang kepada mereka telah tuanku berikan pemerintahan atas wilayah Babel, yakni Sadrakh, Mesakh dan Abednego, ^d  orang-orang ini tidak mengindahkan ^e  titah tuanku, ya raja: mereka tidak memuja dewa tuanku ¹  dan tidak menyembah patung emas yang telah tuanku dirikan. ^f "

Sebab itu aku mengeluarkan perintah, ^a  bahwa setiap orang dari bangsa, suku bangsa atau bahasa manapun ia, yang mengucapkan penghinaan terhadap Allahnya Sadrakh, Mesakh dan Abednego, akan dipenggal-penggal dan rumahnya akan dirobohkan menjadi timbunan puing, ^b  karena tidak ada allah lain yang dapat melepaskan ^c  secara demikian itu."

Aku berkenan memaklumkan tanda-tanda ^g  dan mujizat-mujizat yang telah dilakukan Allah ^h  yang maha tinggi kepadaku.

Sekianlah berita itu. Adapun aku, Daniel, pikiran-pikiranku ^r  sangat menggelisahkan ^s  aku, sehingga aku menjadi pucat; ^t  dan aku menyimpan hal itu dalam ingatanku."

Ia datang pada domba jantan yang dua tanduknya dan yang kulihat berdiri di depan sungai itu, lalu menyerangnya dengan keganasan yang hebat.

Sesudah itu ia akan memalingkan mukanya ke kota-kota benteng di negerinya sendiri; tetapi ia akan tergelincir dan jatuh ^{1  c}  dan tidak akan ditemukan lagi. ^d 

Lalu raja bertitah kepada Aspenas, kepala istananya, untuk membawa beberapa orang Israel, yang berasal dari keturunan raja dan dari kaum bangsawan, ^g 

Pada waktu itu juga tampaklah jari-jari tangan manusia menulis pada kapur dinding istana raja, di depan kaki dian, dan raja melihat punggung tangan yang sedang menulis itu.

Pada tahun pertama pemerintahan Darius, ^t  anak Ahasyweros, ^u  dari keturunan orang Media, yang telah menjadi raja atas kerajaan orang Kasdim,

Dan orang-orang yang berlaku fasik terhadap Perjanjian akan dibujuknya sampai murtad dengan kata-kata licin; tetapi umat yang mengenal Allahnya akan tetap kuat dan akan bertindak ¹ . ^t 

Tetapi engkau, pergilah sampai tiba akhir zaman, ^r  dan engkau akan beristirahat, ^s  dan akan bangkit untuk mendapat bagianmu ^{t  u}  pada kesudahan zaman."

Ya Allah nenek moyangku, ^w  kupuji dan kumuliakan Engkau, sebab Engkau mengaruniakan kepadaku hikmat ^x  dan kekuatan, dan telah memberitahukan kepadaku sekarang apa yang kami mohon kepada-Mu: Engkau telah memberitahukan kepada kami hal yang dipersoalkan raja. ^y "

Adapun aku, kepadaku telah disingkapkan ^k  rahasia itu, bukan karena hikmat yang mungkin ada padaku melebihi hikmat semua orang yang hidup, tetapi supaya maknanya diberitahukan kepada tuanku raja, dan supaya tuanku mengenal pikiran-pikiran tuanku.

tepat seperti yang tuanku lihat, bahwa tanpa perbuatan tangan manusia ^c  sebuah batu ^d  terungkit lepas dari gunung dan meremukkan besi, tembaga, tanah liat, perak dan emas itu. Allah yang maha besar telah memberitahukan kepada tuanku raja apa yang akan terjadi di kemudian hari; ^e  mimpi itu adalah benar ^f  dan maknanya dapat dipercayai."

(6-11) Demi didengar Daniel, bahwa surat perintah itu telah dibuat, pergilah ia ke rumahnya. Dalam kamar atasnya ada tingkap-tingkap yang terbuka ke arah ^c  Yerusalem; tiga kali sehari ia berlutut, ^d  berdoa serta memuji Allahnya ¹ , seperti yang biasa dilakukannya. ^e 

Aku mengangkat mukaku dan melihat, ^y  tampak seekor domba jantan ^z  berdiri di depan sungai itu; tanduknya dua ¹  dan kedua tanduk itu tinggi, tetapi yang satu lebih tinggi dari yang lain, dan yang tinggi itu tumbuh terakhir.

Pada tahun ketiga pemerintahan Koresh, ^p  raja orang Persia, suatu firman dinyatakan kepada Daniel yang diberi nama Beltsazar; ^q  firman itu benar ^r  dan mengenai kesusahan yang besar. Maka dicamkannyalah firman itu dan diperhatikannyalah penglihatan itu.

Sebagian dari orang-orang bijaksana itu akan jatuh, supaya dengan demikian diadakan pengujian, penyaringan dan pemurnian ^x  di antara mereka, sampai pada akhir zaman; sebab akhir zaman itu belum mencapai waktu yang telah ditetapkan.