Membalas itu Paulus berkata kepadanya: "Allah akan menampar engkau, hai tembok yang dikapur putih-putih!<x id="b" /> Engkau duduk di sini untuk menghakimi aku menurut hukum Taurat, namun engkau melanggar hukum Taurat oleh perintahmu untuk menampar<x id="c" /> aku."

Karena mereka beberapa hari lamanya tinggal di situ, Festus memaparkan perkara Paulus kepada raja itu, katanya: "Di sini ada seorang tahanan<x id="y" /> yang ditinggalkan Feliks pada waktu ia pergi.

Aku menjawab mereka, bahwa bukanlah kebiasaan pada orang-orang Roma untuk menyerahkan seorang terdakwa sebagai suatu anugerah sebelum ia dihadapkan dengan orang-orang yang menuduhnya dan diberi kesempatan untuk membela diri terhadap tuduhan itu.<x id="a" />

Pada keesokan harinya datanglah Agripa dan Bernike<x id="h" /> dengan segala kebesaran dan sesudah mereka masuk ruang pengadilan bersama-sama dengan kepala-kepala pasukan dan orang-orang yang terkemuka dari kota itu, Festus memberi perintah, supaya Paulus dihadapkan.

<n id="1" />Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia<n id="2" />,<x id="l" /> sehingga janji itu berlaku<x id="m" /> bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua,<x id="n" /> --

Jika demikian, adakah yang baik<x id="m" /> itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku,<x id="n" /> supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa.

Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat,<x id="l" /> --supaya rencana<x id="m" /> Allah<n id="1" /> tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya--

Allah tidak menolak umat-Nya<x id="d" /> yang dipilih-Nya.<x id="e" /> Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah:

Saudara-saudara, kata-kata ini aku kenakan pada diriku sendiri dan pada Apolos, karena kamu, supaya dari teladan kami kamu belajar apakah artinya ungkapan: "Jangan melampaui yang ada tertulis<x id="h" />", supaya jangan ada di antara kamu yang menyombongkan diri dengan jalan mengutamakan yang satu dari pada yang lain.<x id="i" />

Lebih dari pada itu kami ternyata berdusta terhadap Allah, karena tentang Dia kami katakan, bahwa Ia telah membangkitkan Kristus<x id="a" />--padahal Ia tidak membangkitkan-Nya, kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan.

Sebab kami mau, saudara-saudara, supaya kamu tahu<x id="m" /> akan penderitaan yang kami alami<x id="n" /> di Asia Kecil.<x id="o" /> Beban yang ditanggungkan atas kami adalah begitu besar dan begitu berat, sehingga kami telah putus asa juga akan hidup kami<n id="1" />.

Jadi, adakah aku bertindak serampangan dalam merencanakan hal ini? Atau adakah aku membuat rencanaku itu menurut keinginanku sendiri,<x id="g" /> sehingga padaku serentak terdapat "ya" dan "tidak"?

Sebab perhatikanlah betapa justru dukacita yang menurut kehendak Allah itu mengerjakan pada kamu kesungguhan yang besar, bahkan pembelaan diri, kejengkelan, ketakutan, kerinduan, kegiatan,<x id="x" /> penghukuman! Di dalam semuanya itu kamu telah membuktikan, bahwa kamu tidak bersalah di dalam perkara itu.

Aku, Paulus,<x id="a" /> seorang yang tidak berani bila berhadapan muka dengan kamu, tetapi berani terhadap kamu bila berjauhan, aku memperingatkan kamu<n id="1" /> demi Kristus yang lemah lembut dan ramah.<x id="b" />

Kami tidak bermegah atas pekerjaan yang dilakukan oleh orang lain<x id="w" /> di daerah kerja yang tidak dipatok<x id="x" /> untuk kami. Tetapi kami berharap, bahwa apabila imanmu makin bertumbuh,<x id="y" /> kami akan mendapat penghormatan lebih besar lagi di antara kamu, jika dibandingkan dengan daerah kerja yang dipatok untuk kami.

Itulah sebabnya sekali ini aku menulis kepada kamu ketika aku berjauhan dengan kamu, supaya bila aku berada di tengah-tengah kamu, aku tidak terpaksa bertindak keras<x id="h" /> menurut kuasa yang dianugerahkan Tuhan kepadaku untuk membangun dan bukan untuk meruntuhkan.<x id="i" />

yang telah menyerahkan diri-Nya karena dosa-dosa<x id="i" /> kita, untuk melepaskan kita dari dunia jahat<x id="j" /> yang sekarang ini<n id="1" />, menurut kehendak Allah dan Bapa<x id="k" /> kita.

Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak.<x id="e" /> Sebab andaikata hukum Taurat diberikan sebagai sesuatu yang dapat menghidupkan, maka memang kebenaran berasal dari hukum Taurat.<x id="f" />

Dari pada-Nyalah seluruh tubuh, --yang rapih tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya, sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota--menerima pertumbuhannya<x id="c" /> dan membangun dirinya<x id="d" /> dalam kasih.<x id="e" />

Sebab yang sangat kurindukan<x id="e" /> dan kuharapkan ialah bahwa aku dalam segala hal tidak akan beroleh malu, melainkan seperti sediakala,<x id="f" /> demikianpun sekarang, Kristus dengan nyata dimuliakan di dalam tubuhku,<x id="g" /> baik oleh hidupku, maupun oleh matiku.<x id="h" />