Kayu-kayu pengusung itu demikian panjangnya, sehingga ujungnya kelihatan dari tempat kudus, yang di depan ruang belakang itu, tetapi tidak kelihatan dari luar; dan di situlah tempatnya sampai hari ini. ^b 

Dan dengarkanlah permohonan hamba-Mu dan umat-Mu Israel yang mereka panjatkan ^f  di tempat ini; bahwa Engkau juga yang mendengarnya ^g  di tempat kediaman-Mu di sorga; dan apabila Engkau mendengarnya, maka Engkau akan mengampuni. ^h 

dan hendaklah kamu berpaut ^g  kepada TUHAN, Allah kita, dengan sepenuh hatimu ^h  dan dengan hidup menurut segala ketetapan-Nya dan dengan tetap mengikuti segala perintah-Nya seperti pada hari ini."

Sebagai korban keselamatannya kepada TUHAN Salomo mempersembahkan dua puluh dua ribu ekor lembu sapi dan seratus dua puluh ribu ekor kambing domba. Demikianlah raja dan segenap Israel mentahbiskan ^j  rumah TUHAN itu.

Beginilah hal orang-orang rodi yang telah dikerahkan oleh raja Salomo. Mereka dikerahkan ^p  untuk mendirikan rumah TUHAN, dan istana raja, dan Milo, ^q  dan tembok Yerusalem, dan juga untuk memperkuat Hazor, ^r  Megido dan Gezer. ^s 

Ketika didengar Hadad di Mesir, bahwa Daud telah mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya dan bahwa panglima Yoab sudah mati juga, maka berkatalah Hadad kepada Firaun: "Biarkanlah aku pergi ke negeriku."

Lalu bertanyalah Firaun kepadanya: "Tetapi kekurangan apakah engkau padaku ini, maka engkau tiba-tiba berniat pergi ke negerimu?" Jawabnya: "Aku tidak kekurangan apapun, namun demikian, biarkanlah juga aku pergi."

Maka sekarang, ayahku telah membebankan kepada kamu tanggungan yang berat, tetapi aku akan menambah tanggungan kamu; ayahku telah menghajar kamu dengan cambuk, tetapi aku akan menghajar kamu dengan cambuk yang berduri besi."

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN, ^v  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, ^w  orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat.

Sedang Yerobeam berdiri di atas mezbah itu sambil membakar korban, maka atas perintah TUHAN datanglah seorang abdi Allah ^v  dari Yehuda ke Betel. ^w 

Nabi tua itu mengangkat mayat abdi Allah itu, menaruhnya ke atas keledai dan membawanya kembali ke kotanya sendiri untuk diratapi dan dikuburkan.

Kemudian biarlah kamu memanggil ^u  nama allahmu dan akupun akan memanggil nama TUHAN. ^v  Maka allah yang menjawab dengan api, ^w  dialah Allah!" Seluruh rakyat menyahut, katanya: "Baiklah demikian!"

tetapi besok kira-kira pada waktu ini, aku akan menyuruh pegawai-pegawaiku kepadamu dan mereka akan menggeledah rumahmu dan rumah pegawai-pegawaimu, maka segala yang mereka lihat dan ingini akan mereka ambil dan mereka bawa."

Lalu mereka masing-masing membunuh lawan yang dihadapinya, sehingga orang Aram itu melarikan diri dan dikejar oleh orang Israel. Tetapi Benhadad, raja Aram dapat meluputkan diri dengan naik kuda, beserta sejumlah orang berkuda.

Kata Ahab kepada Elia: "Sekarang engkau mendapat aku, hai musuhku? ⁿ " Jawabnya: "Memang sekarang aku mendapat engkau, karena engkau sudah memperbudak ^o  diri dengan melakukan apa yang jahat di mata TUHAN.

Dan Aku akan memperlakukan keluargamu ^r  sama seperti keluarga Yerobeam bin Nebat dan seperti keluarga Baesa bin Ahia, oleh karena engkau menimbulkan sakit hati-Ku, dan oleh karena engkau mengakibatkan orang Israel berbuat dosa. ^s 

Lalu jawabnya: "Telah kulihat seluruh Israel bercerai-berai ^r  di gunung-gunung seperti domba-domba yang tidak mempunyai gembala, ^s  sebab itu TUHAN berfirman: Mereka ini tidak punya tuan; baiklah masing-masing pulang ke rumahnya dengan selamat."

Tetapi jawab Mikha: "Jika benar-benar engkau pulang dengan selamat, tentulah TUHAN tidak berfirman ^e  dengan perantaraanku!" Lalu disambungnya: "Dengarlah, hai bangsa-bangsa sekalian!"

Segera sesudah para panglima pasukan kereta itu melihat Yosafat, mereka berkata: "Itu pasti raja Israel!" Lalu majulah mereka untuk menyerang dia, tetapi Yosafat berteriak.

Selebihnya dari riwayat Ahab dan segala yang dilakukannya serta istana gading ^l  dan segala kota yang didirikannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Israel?