Boks Temuan| (0.98) | 1Raj 8:25 |
| Maka sekarang, ya TUHAN, Allah Israel, peliharalah apa yang Kaujanjikan x kepada hamba-Mu Daud, ayahku, dengan berkata: Keturunanmu takkan terputus di hadapan-Ku dan tetap akan duduk di atas takhta kerajaan Israel, asal anak-anakmu tetap hidup di hadapan-Ku sama seperti engkau hidup di hadapan-Ku. |
| (0.98) | 1Raj 11:2 |
| padahal tentang bangsa-bangsa itu TUHAN telah berfirman kepada orang Israel: "Janganlah kamu bergaul s dengan mereka 1 dan merekapun janganlah bergaul dengan kamu, sebab sesungguhnya mereka akan mencondongkan hatimu kepada allah-allah mereka." Hati Salomo telah terpaut kepada mereka dengan cinta. |
| (0.98) | 1Raj 13:4 |
| Demi raja Yerobeam mendengar perkataan abdi Allah yang diserukannya terhadap mezbah di Betel itu, ia mengulurkan tangannya dari atas mezbah dan berkata: "Tangkaplah dia!" Tetapi tangan yang diulurkannya terhadap orang itu menjadi kejang, sehingga tidak dapat ditariknya kembali. |
| (0.98) | 1Raj 14:2 |
| Lalu Yerobeam berkata kepada isterinya: "Berkemaslah! Menyamarlah, supaya jangan diketahui orang, bahwa engkau isteri Yerobeam, dan pergilah ke Silo. Bukankah di sana tinggal nabi Ahia! u Dialah yang telah mengatakan tentang aku, bahwa aku akan menjadi raja atas bangsa ini. |
| (0.98) | 1Raj 16:34 |
| Pada zamannya itu Hiel, orang Betel, membangun kembali Yerikho. Dengan membayarkan nyawa Abiram, anaknya yang sulung, ia meletakkan dasar kota itu, dan dengan membayarkan nyawa Segub, anaknya yang bungsu, ia memasang pintu gerbangnya, sesuai dengan firman TUHAN yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Yosua bin Nun. b |
| (0.98) | 1Raj 13:26 |
| Ketika hal itu kedengaran kepada nabi yang telah membujuk dia berbalik kembali, ia berkata: "Dialah abdi Allah yang telah memberontak j terhadap titah TUHAN. TUHAN menyerahkan dia kepada singa, yang mencabik dan membunuhnya sesuai dengan firman TUHAN yang diucapkan-Nya kepadanya." |
| (0.98) | 1Raj 14:21 |
| Adapun Rehabeam, anak Salomo, ia memerintah di Yehuda. Rehabeam berumur empat puluh satu tahun pada waktu ia menjadi raja, dan tujuh belas tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem, kota yang dipilih TUHAN dari antara segala suku Israel untuk membuat nama-Nya tinggal di sana. Nama ibunya ialah Naama, seorang perempuan Amon. r |
| (0.98) | 1Raj 2:8 |
| Juga masih ada padamu Simei n bin Gera, orang Benyamin, dari Bahurim. Dialah yang mengutuki aku dengan kutuk yang kejam pada waktu aku pergi ke Mahanaim, o tetapi kemudian ia datang menyongsong aku di sungai Yordan dan aku telah bersumpah p kepadanya demi TUHAN: Takkan kubunuh engkau dengan pedang! |
| (0.44) | 1Raj 15:6 |
| Dan ada perang k antara Rehabeam dan Yerobeam, seumur hidupnya. |
| (0.44) | 1Raj 4:18 |
| dan Simei y bin Ela di Benyamin. |
| (0.44) | 1Raj 4:4 |
| Benaya c bin Yoyada menjadi panglima; Zadok d dan Abyatar menjadi imam. |
| (0.44) | 1Raj 15:32 |
| Dan ada perang r antara Asa dan Baesa, raja Israel, sepanjang umur mereka. |
| (0.44) | 1Raj 6:28 |
| Dan kerub-kerub itu dilapisinya dengan emas. |
| (0.44) | 1Raj 8:7 |
| sebab kerub-kerub itu mengembangkan kedua sayapnya di atas tempat tabut itu, sehingga kerub-kerub itu menudungi a tabut serta kayu-kayu pengusungnya dari atas. |
| (0.44) | 1Raj 9:18 |
| di Baalat, v di Tamar di padang gurun, yang ada di negeri Yehuda, |
| (0.44) | 1Raj 6:21 |
| Sesudah Salomo melapisi rumah itu dari dalam dengan emas kertas, direntangkannyalah tabir pada rantai-rantai emas yang di depan ruang belakang itu, lalu ruang itu dilapisinya dengan emas. |
| (0.44) | 1Raj 1:46 |
| Salomo sekarang duduk u di atas takhta kerajaan; |
| (0.44) | 1Raj 13:5 |
| Mezbah itupun pecahlah, sehingga abu yang di atasnya tercurah, sesuai dengan tanda ajaib yang diberitahukan abdi Allah itu atas perintah TUHAN. |
| (0.44) | 1Raj 1:50 |
| Takutlah Adonia kepada Salomo, sebab itu ia segera pergi memegang tanduk-tanduk x mezbah 1 . |
| (0.44) | 1Raj 22:45 |
| (22-46) Selebihnya dari riwayat Yosafat dan kepahlawanan yang dilakukannya dan bagaimana ia berperang, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? |
untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [