Paskah semacam itu tidak pernah lagi dirayakan di Israel sejak nabi Samuel. Seorangpun di antara raja-raja orang Israel tidak pernah merayakan Paskah seperti yang dirayakan Yosia dengan para imam dan orang-orang Lewi, dengan seluruh orang Yehuda dan Israel yang dapat hadir, dan dengan penduduk Yerusalem.

Kemudian raja Mesir itu mengangkat Elyakim, saudara Yoahas, menjadi raja atas Yehuda dan Yerusalem, dan menukar namanya dengan Yoyakim. Tetapi Yoahas, saudaranya itu, ditawan oleh Nekho,<x id="t" /> dan dibawa ke Mesir.<x id="u" />

Pada pergantian tahun raja Nebukadnezar menyuruh membawa dia ke Babel<x id="a" /> beserta perkakas-perkakas yang indah-indah dari rumah TUHAN dan Zedekia, saudara ayah Yoyakhin, menjadi raja atas Yehuda dan Yerusalem.

"Beginilah perintah Koresh, raja Persia: Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh TUHAN, Allah semesta langit. Ia menugaskan<x id="c" /> aku untuk mendirikan rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda. Siapa di antara kamu termasuk umat-Nya, TUHAN, Allahnya, menyertainya, dan biarlah ia berangkat pulang!"

"Beginilah perintah Koresh, raja Persia<n id="1" />: Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh TUHAN, Allah semesta langit. Ia menugaskan<x id="c" /> aku untuk mendirikan<x id="d" /> rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda.

Dan setiap orang yang tertinggal,<x id="e" /> di manapun ia ada sebagai pendatang, harus disokong oleh penduduk setempat dengan perak dan emas,<x id="f" /> harta benda dan ternak, di samping persembahan sukarela<x id="g" /> bagi rumah Allah<x id="h" /> yang ada di Yerusalem.<x id="i" />"

Maka berkemaslah kepala-kepala kaum keluarga orang Yehuda dan orang Benyamin,<x id="j" /> serta para imam dan orang-orang Lewi, yakni setiap orang yang hatinya digerakkan<x id="k" /> Allah<n id="1" /> untuk berangkat pulang dan mendirikan rumah<x id="l" /> TUHAN yang ada di Yerusalem.

Kemudian berangkatlah kami dari sungai Ahawa<x id="a" /> pergi ke Yerusalem pada tanggal dua belas bulan pertama untuk berjalan ke Yerusalem, dan tangan Allah kami melindungi kami<x id="b" /> dan menghindarkan kami dari tangan musuh dan penyamun.

Karena sungguhpun kami menjadi budak,<x id="m" /> tetapi di dalam perbudakan itu kami tidak ditinggalkan Allah kami. Ia membuat kami disayangi<x id="n" /> oleh raja-raja negeri Persia, sehingga kami mendapat kelegaan untuk membangun rumah Allah kami dan menegakkan kembali reruntuhannya,<x id="o" /> dan diberi tembok pelindung di Yehuda dan di Yerusalem.

Lalu berhimpunlah semua orang laki-laki Yehuda dan Benyamin<x id="o" /> di Yerusalem dalam tiga hari itu, yakni dalam bulan kesembilan pada tanggal dua puluh bulan itu. Seluruh rakyat duduk di halaman rumah Allah, sambil menggigil karena perkara itu dan karena hujan lebat.

bangunlah aku pada malam hari bersama-sama beberapa orang saja yang menyertai aku. Aku tidak beritahukan kepada siapapun<n id="1" /> rencana yang akan kulakukan untuk Yerusalem, yang diberikan Allahku dalam hatiku. Juga tak ada lain binatang kepadaku kecuali yang kutunggangi.

Demikian pada malam hari aku keluar melalui pintu gerbang Lebak,<x id="j" /> ke jurusan mata air Ular Naga dan pintu gerbang Sampah.<x id="k" /> Aku menyelidiki dengan seksama tembok-tembok<x id="l" /> Yerusalem yang telah terbongkar dan pintu-pintu gerbangnya yang habis dimakan api.

Aku menjawab mereka, kataku: "Allah semesta langit, Dialah yang membuat kami berhasil<n id="1" />! Kami, hamba-hamba-Nya, telah siap untuk membangun.<x id="v" /> Tetapi kamu tak punya bagian<x id="w" /> atau hak dan tidak akan diingat di Yerusalem!"

Berdekatan dengan mereka Uziel bin Harhaya, salah seorang tukang emas, mengadakan perbaikan, dan berdekatan dengan dia Hananya, seorang juru campur rempah-rempah. Mereka memperkokoh Yerusalem sampai tembok Lebar.<x id="h" />

Ketika Sanbalat dan Tobia<x id="k" /> serta orang Arab dan orang Amon dan orang Asdod mendengar, bahwa pekerjaan perbaikan tembok Yerusalem maju dan bahwa lobang-lobang tembok mulai tertutup, maka sangat marahlah mereka.

(8-16) dan bahwa di semua kota mereka dan di Yerusalem harus disampaikan berita dan pengumuman yang berbunyi: "Pergilah ke gunung, ambillah daun pohon zaitun, daun pohon minyak, daun pohon murad, daun pohon korma dan daun dari pohon-pohon yang rimbun guna membuat pondok-pondok sebagaimana tertulis."

Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya<x id="n" /> sendiri.

Di Yerusalem<x id="o" /> tinggal orang-orang dari bani Yehuda dan bani Benyamin.<x id="p" /> Dari anak-anak Yehuda: Ataya bin Uzia bin Zakharia bin Amarya bin Sefaca bin Mahalaleel dari bani Peres,

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya<x id="z" /> bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

Pada hari itu mereka mempersembahkan korban yang besar. Mereka bersukaria karena Allah memberi mereka kesukaan yang besar. Juga segala perempuan dan anak-anak bersukaria, sehingga kesukaan Yerusalem terdengar sampai jauh.