(0.19770286956522) | (Mzm 105:15) |
(full: JANGAN MENGUSIK ORANG-ORANG YANG KUURAPI.
) Nas : Mazm 105:15 Di dalam konteks ini, orang-orang yang diurapi adalah Abraham, Ishak, Yakub (dengan nama barunya, Israel), dan Yusuf (ayat Mazm 105:9-10,17); akan tetapi, kita tidak boleh menyimpulkan dari ayat ini bahwa kita harus memperhatikan setiap orang yang mengaku diurapi. |
(0.19770286956522) | (Mzm 139:7) |
(full: KE MANA AKU DAPAT PERGI MENJAUHI ROH-MU.
) Nas : Mazm 139:7-12 Anak Tuhan tidak pernah dapat bergerak di luar jangkauan perhatian, bimbingan, dan kekuatan Allah yang menopang (lih. ayat Mazm 139:10 sebagai kunci untuk memahami ayat Mazm 139:7). Ia bersama dengan kita dalam segala situasi, di dalam segala sesuatu yang dibawakan masa kini dan masa depan. |
(0.19770286956522) | (Ams 3:16) |
(full: KEKAYAAN DAN KEHORMATAN.
) Nas : Ams 3:16 Kekayaan dan kehormatan duniawi tidak selalu kita terima sekalipun kita sudah hidup sesuai dengan hikmat Allah. Namun kita bisa yakin bahwa kita akan menerima kekayaan dan kehormatan kekal dari Allah sebagai warisan masa depan kita (Luk 16:11; Ef 1:18; 3:8). |
(0.19770286956522) | (Ams 3:23) |
(full: BERJALAN DI JALANMU DENGAN AMAN.
) Nas : Ams 3:23 Hikmat memberikan keamanan karena menjaga kita untuk tetap berjalan di dalam kehendak Allah yang baik, menyenangkan, dan sempurna (bd. Ams 10:9; Rom 12:2). Allah tidak akan membiarkan orang yang mengandalkan Dia terjebak atau dibinasakan oleh jebakan-jebakan yang dipasang musuh (ayat Ams 3:25-26). |
(0.19770286956522) | (Ams 10:22) |
(full: BERKAT TUHANLAH YANG MENJADIKAN KAYA.
) Nas : Ams 10:22 Terlalu sering kekayaan materi dalam dunia ini diperoleh melalui kejahatan dan keserakahan sehingga dengan demikian tidak berasal dari Allah (ayat Ams 10:1). Kekayaan sejati terdiri atas berkat dari Tuhan. Apakah kita miskin atau kaya, kehadiran dan perkenan Tuhan adalah kekayaan terbesar kita. |
(0.19770286956522) | (Ams 12:10) |
(full: ORANG BENAR MEMPERHATIKAN HIDUP HEWANNYA.
) Nas : Ams 12:10 Cara Allah untuk hidup benar mencakup bersikap baik bahkan kepada binatang. Binatang bermanfaat bagi manusia untuk persahabatan, kerja, dan makanan, dan mereka tidak boleh dianiaya atau dimanfaatkan dengan cara kejam (Kej 1:28; 9:3; 24:32; Ul 25:4). |
(0.19770286956522) | (Ams 14:12) |
(full: DISANGKA ORANG LURUS.
) Nas : Ams 14:12 Hikmat manusiawi adalah landasan yang lemah untuk menentukan benar atau salah, layak atau tidak layak. Penyataan tertulis Allah merupakan satu-satunya sumber tanpa salah untuk menentukan jalan hidup yang benar. Jalan manusia mengandung benih-benih kematian; jalan Allah menuntun kepada hidup kekal. |
(0.19770286956522) | (Ams 16:4) |
(full: ORANG FASIK DIBUAT-NYA UNTUK HARI MALAPETAKA.
) Nas : Ams 16:4 Segala sesuatu akan berakhir sebagai semestinya, dan mereka yang melakukan kejahatan akan menderita hukuman Allah yang adil (bd. ayat Ams 16:5). Nas ini menekankan bahwa Allah akan bertindak dengan adil kepada orang fasik; Ia tidak menciptakan atau menganjurkan kefasikan (lih. Yak 1:13,17). |
(0.19770286956522) | (Ams 17:27) |
(full: ORANG YANG BERPENGETAHUAN MENAHAN PERKATAANNYA.
) Nas : Ams 17:27 Orang bijak akan menahan bicaranya dan berhati-hati dengan apa yang diucapkannya. Mereka tidak akan membesar-besarkan kebenaran atau merugikan orang lain ketika berbicara; sebaliknya mereka akan hati-hati berbicara dengan tepat dan membangun orang lain (bd. Mazm 39:2-3). |
(0.19770286956522) | (Ams 18:10) |
(full: NAMA TUHAN.
) Nas : Ams 18:10-11 Nama Tuhan mewakili pribadi, kekuasaan, dan sifat Allah (bd. Kel 3:14-15; Kis 4:12). Orang benar berpaling kepada Tuhan untuk perlindungan dan pertolongan dalam kesulitan. Akan tetapi, orang kaya yang tidak bijak percaya bahwa uang adalah sumber keamanan mereka sewaktu mengalami badai kehidupan (lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN). |
(0.19770286956522) | (Ams 21:20) |
(full: ORANG YANG BEBAL MEMBOROSKANNYA.
) Nas : Ams 21:20 Orang berhikmat dan bijaksana akan memperoleh semua kebutuhan hidup, sedangkan orang bebal memboroskan segala milik mereka untuk hal-hal yang mereka tidak perlu hanya demi kesenangan (ayat Ams 21:17). Dewasa ini banyak orang memanfaatkan kredit yang didapat dengan mudah, suatu tindakan yang sering menjadi kehancuran mereka. Allah berkenan kepada orang yang dengan bijaksana menerima tingkat kehidupan yang lebih rendah daripada berutang dan hidup melampaui kemampuannya. |
(0.19770286956522) | (Ams 22:6) |
(full: DIDIKLAH ORANG MUDA MENURUT JALAN YANG PATUT BAGINYA.
) Nas : Ams 22:6 Orang-tua harus mengabdikan diri mereka untuk memberi didikan disiplin rohani kepada anak-anak mereka (bd. ayat Ams 22:15; 13:24; Ams 19:18; 23:13-14; 29:17).
|
(0.19770286956522) | (Ams 28:13) |
(full: SIAPA MENYEMBUNYIKAN PELANGGARANNYA.
) Nas : Ams 28:13 Orang yang berusaha menyangkal dosanya atau berusaha menyembunyikan daripada mengakui, menyesali, dan meninggalkannya tidak akan berkembang secara rohani. Akan tetapi, pengampunan dan kemurahan Allah tersedia bagi semua yang datang kepada Allah dalam pertobatan yang sungguh-sungguh (lihat cat. --> Mat 3:2). [atau ref. Mat 3:2] |
(0.19770286956522) | (Ams 30:17) |
(full: MENGOLOK-OLOK AYAH ... IBU.
) Nas : Ams 30:17 Allah menuntut agar orang muda menghormati dan menaati orang-tua mereka. Menghormati orang-tua akan membawa berkat Allah (Kel 20:12; Ul 5:16; Ef 6:1-3); tidak taat dan mencemooh mereka dan didikan mereka akan mendatangkan kutukan Allah. |
(0.19770286956522) | (Pkh 3:11) |
(full: MEMBERIKAN KEKEKALAN DALAM HATI MEREKA.
) Nas : Pengkh 3:11 Allah telah menempatkan dalam hati manusia suatu keinginan mendalam akan sesuatu yang lebih daripada hal duniawi. Umat manusia ingin hidup selama-lamanya dan menemukan nilai kekal di dalam dunia dan kegiatan-kegiatan hidup ini. Oleh karena itu, hal-hal materiel, kegiatan-kegiatan sekular, dan semua kesenangan dunia ini tidak akan pernah memuaskan sepenuhnya. |
(0.19770286956522) | (Pkh 6:2) |
(full: ORANG LAIN YANG MENIKMATINYA.
) Nas : Pengkh 6:2 Seseorang mungkin memiliki segala sesuatu yang diperlukan untuk menikmati hidup ini, tetapi masih tidak sanggup mempergunakannya. Kemampuan untuk menikmati apa yang kita miliki tergantung kepada hubungan benar kita dengan Allah. Jikalau kita mengabdi kepada-Nya dan kerajaan-Nya, Allah akan memungkinkan kita menikmati karunia-karunia materiel-Nya. |
(0.19770286956522) | (Pkh 7:20) |
(full: YANG BERBUAT BAIK DAN TAK PERNAH BERBUAT DOSA.
) Nas : Pengkh 7:20-22 Ayat ini tidak bertentangan dengan pernyataan Allah mengenai kesalehan Ayub (lih. Ayub 1:8; 2:3); sebaliknya, ayat ini menyatakan kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (Rom 3:23; bd. Rom 3:10-18). |
(0.19770286956522) | (Pkh 8:13) |
(full: ORANG YANG FASIK TIDAK AKAN BEROLEH KEBAHAGIAAN.
) Nas : Pengkh 8:13 Di dalam dunia sering kali kelihatan seakan-akan kejahatan menang dan orang berdosa lolos dari hukuman (bd. pasal Mazm 73:1-28). Namun Allah memastikan kita bahwa pada akhirnya Dia akan menghukum pembuat kejahatan sesuai dengan perbuatan mereka. |
(0.19770286956522) | (Kid 2:1) |
(full: BUNGA MAWAR DARI SARON AKU, BUNGA BAKUNG DI LEMBAH-LEMBAH.
) Nas : Kid 2:1 Gadis Sulam itu membandingkan dirinya dengan bunga-bunga liar yang sederhana di padang-padang rumput, karena ia tidak terbiasa dengan segala kemewahan yang ada di Yerusalem. Saron adalah dataran di pesisir di bagian selatan Gunung Karmel. |
(0.19770286956522) | (Kid 2:16) |
(full: KEKASIHKU KEPUNYAANKU, DAN AKU KEPUNYAAN DIA.
) Nas : Kid 2:16 Cinta ke dua orang kekasih itu satu sama lain adalah sejati dan bersifat monogami. Tidak ada kerinduan atau tempat untuk orang lain. Di dalam pernikahan harus ada kasih dan komitmen sedemikian rupa kepada satu sama lain sehingga kesetiaan kepada pasangan menjadi yang terpenting di dalam hidup kita. |