Boks Temuan| (0.12) | Kis 23:9 |
| Maka terjadilah keributan besar. Beberapa ahli Taurat dari golongan Farisi j tampil ke depan dan membantah dengan keras, katanya: "Kami sama sekali tidak menemukan sesuatu yang salah pada orang ini! k Barangkali ada roh atau malaikat yang telah berbicara kepadanya. l " |
| (0.12) | Rm 7:7 |
| Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? c Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! d Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat e aku telah mengenal dosa 1 . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! f " |
| (0.12) | 1Kor 7:36 |
| Tetapi jikalau seorang menyangka, bahwa ia tidak berlaku wajar terhadap gadisnya, jika gadisnya itu telah bertambah tua dan ia benar-benar merasa, bahwa mereka harus kawin, baiklah mereka kawin, kalau ia menghendakinya. Hal itu bukan dosa. v |
| (0.12) | 2Kor 3:3 |
| Karena telah ternyata, bahwa kamu adalah surat Kristus, yang ditulis oleh pelayanan kami, ditulis bukan dengan tinta, tetapi dengan Roh dari Allah yang hidup, d bukan pada loh-loh batu, e melainkan pada loh-loh daging, yaitu di dalam hati f manusia 1 . |
| (0.12) | 2Kor 13:4 |
| Karena sekalipun Ia telah disalibkan oleh karena kelemahan, x namun Ia hidup karena kuasa y Allah. Memang kami adalah lemah z di dalam Dia, tetapi kami akan hidup bersama-sama dengan Dia a untuk kamu karena kuasa Allah. |
| (0.12) | Kol 1:16 |
| karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu 1 , yang ada di sorga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, baik singgasana, maupun kerajaan, baik pemerintah, maupun penguasa; l segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia. m |
| (0.12) | Bil 11:18 |
| Tetapi kepada bangsa itu haruslah kaukatakan: Kuduskanlah dirimu d untuk besok, maka kamu akan makan daging; sebab kamu telah menangis e di hadapan TUHAN dengan berkata: Siapakah yang akan memberi kami makan daging? Begitu baik keadaan kita di Mesir, f bukan? --TUHAN akan memberi kamu daging g untuk dimakan. |
| (0.12) | Bil 19:13 |
| Setiap orang yang kena kepada mayat, s yaitu tubuh manusia yang telah mati, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, ia menajiskan Kemah Suci t TUHAN, dan orang itu haruslah dilenyapkan dari Israel; u karena air pentahiran tidak disiramkan kepadanya, maka ia najis; v kenajisannya masih melekat padanya. |
| (0.12) | Rut 4:10 |
| juga Rut, perempuan Moab h itu, isteri Mahlon, aku peroleh menjadi isteriku 1 i untuk menegakkan nama orang yang telah mati itu di atas milik pusakanya. Demikianlah nama orang itu tidak akan lenyap dari antara saudara-saudaranya dan dari antara warga j kota. Kamulah pada hari ini menjadi saksi. k " |
| (0.12) | 1Sam 2:30 |
| Sebab itu--demikianlah firman TUHAN, Allah Israel--sesungguhnya Aku telah berjanji: Keluargamu dan kaummu akan hidup di hadapan-Ku selamanya, b tetapi sekarang--demikianlah firman TUHAN--:Jauhlah hal itu dari pada-Ku! Sebab siapa yang menghormati Aku, akan Kuhormati, c tetapi siapa yang menghina d Aku, akan dipandang rendah. e |
| (0.12) | 1Raj 20:28 |
| Maka tampillah abdi Allah dan berkata kepada raja Israel: "Beginilah firman TUHAN: Oleh karena orang Aram itu telah berkata: TUHAN ialah allah gunung dan bukan allah c dataran, maka Aku akan menyerahkan seluruh tentara yang besar itu ke dalam tanganmu, supaya kamu tahu, d bahwa Akulah TUHAN." |
| (0.12) | 1Raj 21:13 |
| Kemudian datanglah dua orang, yakni orang-orang dursila itu, lalu duduk menghadapi Nabot. Orang-orang dursila itu naik saksi terhadap Nabot di depan rakyat, katanya: "Nabot telah mengutuk Allah dan raja." Sesudah itu mereka membawa dia ke luar kota, lalu melempari dia dengan batu sampai mati. i |
| (0.12) | 2Raj 18:17 |
| Sesudah itu raja Asyur mengirim panglima, o kepala istana dan juru minuman agung dari Lakhis kepada raja Hizkia di Yerusalem disertai suatu tentara yang besar. Mereka maju dan sampai ke Yerusalem. Setelah mereka maju dan sampai di situ, mereka mengambil tempat dekat saluran kolam atas p yang di jalan raja pada Padang Tukang Penatu. |
| (0.12) | 2Raj 25:23 |
| Ketika semua panglima tentara dengan orang-orangnya mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya, maka pergilah mereka kepada Gedalya, ke Mizpa, yaitu Ismael bin Netanya, Yohanan bin Kareah, Seraya bin Tanhumet, orang Netofa itu, dan Yaazanya, anak seorang Maakha, bersama dengan anak buahnya. |
| (0.12) | Yes 43:10 |
| "Kamu inilah saksi-saksi-Ku, h " demikianlah firman TUHAN, "dan hamba-Ku i yang telah Kupilih, supaya kamu tahu j dan percaya kepada-Ku dan mengerti, bahwa Aku tetap Dia. Sebelum Aku tidak ada Allah k dibentuk, dan sesudah Aku l tidak akan ada lagi. |
| (0.12) | Yes 49:8 |
| Beginilah firman TUHAN 1 : "Pada waktu Aku berkenan, a Aku akan menjawab engkau, dan pada hari Aku menyelamatkan, Aku akan menolong b engkau; Aku telah membentuk c dan memberi engkau, menjadi perjanjian bagi umat manusia, d untuk membangunkan bumi e kembali dan untuk membagi-bagikan tanah pusaka f yang sudah sunyi sepi, |
| (0.12) | Yes 53:12 |
| Sebab itu Aku akan membagikan kepadanya orang-orang besar s sebagai rampasan, t dan ia akan memperoleh orang-orang kuat sebagai jarahan, yaitu sebagai ganti karena ia telah menyerahkan nyawanya ke dalam maut 1 u dan karena ia terhitung di antara pemberontak-pemberontak, v sekalipun ia menanggung w dosa banyak x orang dan berdoa y untuk pemberontak-pemberontak 2 . |
| (0.12) | Yl 2:20 |
| Yang datang dari utara m itu akan Kujauhkan dari padamu, dan akan Kuusir ke suatu negeri kering dan tandus, barisan mukanya ke laut timur, dan barisan belakangnya ke laut barat, n maka bau busuknya dan bau anyirnya o akan naik, sebab ia telah melakukan perkara yang besar. |
| (0.12) | Yoh 20:21 |
| Maka kata Yesus sekali lagi: "Damai sejahtera bagi kamu! l Sama seperti Bapa mengutus Aku, m demikian juga sekarang Aku mengutus kamu. n " |
| (0.12) | Bil 19:18 |
| Kemudian seorang yang tahir haruslah mengambil hisop, d mencelupkannya ke dalam air itu dan memercikkannya e ke atas kemah dan ke atas segala bejana dan ke atas orang-orang yang ada di sana, dan ke atas orang yang telah kena kepada tulang-tulang, atau kepada orang yang mati terbunuh, atau kepada mayat, atau kepada kubur f itu; |
