(0.97) | Ibr 1:1 | Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara a berbicara b kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, c |
(0.97) | Ibr 7:3 | Ia tidak berbapa, tidak beribu 1 , tidak bersilsilah, i harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan, dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah, j ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya. |
(0.97) | Ibr 4:14 | Karena kita sekarang mempunyai Imam Besar Agung 1 , o yang telah melintasi semua langit, p yaitu Yesus, Anak Allah, q baiklah kita teguh berpegang pada pengakuan iman r kita. |
(0.97) | Ibr 12:23 | dan kepada jemaat anak-anak sulung, t yang namanya terdaftar di sorga, u dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, v dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, w |
(0.97) | Ibr 13:20 | Maka Allah damai sejahtera, w yang oleh darah perjanjian x yang kekal telah membawa kembali dari antara orang mati y Gembala Agung segala domba, z yaitu Yesus, Tuhan kita, |
(0.97) | Ibr 6:6 | namun yang murtad lagi 1 , tidak mungkin dibaharui sekali lagi sedemikian, hingga mereka bertobat, k sebab mereka menyalibkan lagi Anak Allah l bagi diri mereka dan menghina-Nya di muka umum. |
(0.97) | Ibr 4:4 | Sebab tentang hari ketujuh pernah dikatakan di dalam suatu nas: "Dan Allah berhenti pada hari ketujuh dari segala pekerjaan-Nya. z " |
(0.97) | Ibr 11:3 | Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman l Allah 1 , sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat. |
(0.97) | Ibr 5:1 | Sebab setiap imam besar 1 , yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah, x supaya ia mempersembahkan persembahan dan korban y karena dosa. z |
(0.97) | Ibr 10:29 | Betapa lebih beratnya hukuman yang harus dijatuhkan atas dia, yang menginjak-injak k Anak Allah 1 , l yang menganggap najis darah perjanjian m yang menguduskannya, n dan yang menghina Roh o kasih karunia? p |
(0.97) | Ibr 6:7 | Sebab tanah yang menghisap air hujan yang sering turun ke atasnya, dan yang menghasilkan tumbuh-tumbuhan yang berguna bagi mereka yang mengerjakannya, menerima berkat dari Allah; |
(0.97) | Ibr 12:15 | Jagalah supaya jangan ada seorangpun menjauhkan diri dari kasih karunia Allah, e agar jangan tumbuh akar f yang pahit 1 yang menimbulkan kerusuhan dan yang mencemarkan banyak orang. |
(0.97) | Ibr 11:19 | Karena ia berpikir, bahwa Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati. s Dan dari sana ia seakan-akan telah menerimanya kembali. |
(0.97) | Ibr 6:18 | supaya oleh dua kenyataan yang tidak berubah-ubah, tentang mana Allah tidak mungkin berdusta 1 , z kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat untuk menjangkau pengharapan a yang terletak di depan kita. |
(0.97) | Ibr 1:3 | Ia adalah cahaya kemuliaan i Allah dan gambar wujud j Allah dan menopang segala yang ada k dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan. Dan setelah Ia selesai mengadakan penyucian dosa, l Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahabesar 1 , di tempat yang tinggi, m |
(0.97) | Ibr 4:8 | Sebab, andaikata Yosua telah membawa mereka masuk ke tempat perhentian, d pasti Allah tidak akan berkata-kata e kemudian tentang suatu hari lain. |
(0.97) | Ibr 2:9 | Tetapi Dia, yang untuk waktu yang singkat dibuat sedikit lebih rendah dari pada malaikat-malaikat, yaitu Yesus, kita lihat, yang oleh karena penderitaan maut, v dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat, w supaya oleh kasih karunia Allah Ia mengalami maut bagi semua manusia 1 . x |
(0.97) | Ibr 6:10 | Sebab Allah bukan tidak adil, sehingga Ia lupa akan pekerjaanmu dan kasihmu yang kamu tunjukkan terhadap nama-Nya oleh pelayanan kamu kepada orang-orang kudus, yang masih kamu lakukan o sampai sekarang. |
(0.96) | Ibr 5:12 | Sebab sekalipun kamu, ditinjau dari sudut waktu, sudah seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok t dari penyataan Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras 1 . u |
(0.96) | Ibr 6:1 | Sebab itu marilah kita tinggalkan y asas-asas pertama dari ajaran z tentang Kristus dan beralih kepada perkembangannya yang penuh. Janganlah kita meletakkan lagi dasar pertobatan dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, a dan dasar kepercayaan kepada Allah, |