(0.10) | Ams 9:11 | Karena oleh aku umurmu diperpanjang, dan tahun-tahun hidupmu ditambah. g |
(0.10) | Ams 12:24 | Tangan orang rajin memegang kekuasaan, tetapi kemalasan mengakibatkan kerja paksa. m |
(0.10) | Ams 14:23 | Dalam tiap jerih payah ada keuntungan, tetapi kata-kata belaka mendatangkan kekurangan saja. |
(0.10) | Ams 14:34 | Kebenaran meninggikan derajat bangsa, p tetapi dosa adalah noda bangsa. |
(0.10) | Ams 16:7 | Jikalau TUHAN berkenan kepada jalan seseorang, maka musuh orang itupun didamaikan-Nya e dengan dia 1 . f |
(0.10) | Ams 16:12 | Melakukan kefasikan adalah kekejian bagi raja, karena takhta menjadi kokoh oleh kebenaran. l |
(0.10) | Ams 19:21 | Banyaklah rancangan di hati manusia, tetapi keputusan Tuhanlah yang terlaksana. b |
(0.10) | Ams 21:29 | Orang fasik bermuka tebal, tetapi orang jujur mengatur jalannya. j |
(0.10) | Ams 23:28 | Bahkan, seperti penyamun ia menghadang, u dan memperbanyak pengkhianat di antara manusia. |
(0.10) | Ams 29:22 | Si pemarah menimbulkan pertengkaran, dan orang yang lekas gusar, banyak pelanggarannya. d |
(0.10) | Ams 3:20 | dengan pengetahuan-Nya air samudera raya berpencaran dan awan menitikkan embun. |
(0.10) | Ams 10:11 | Mulut orang benar adalah sumber kehidupan 1 , h tetapi mulut orang fasik i menyembunyikan kelaliman. |
(0.10) | Ams 10:19 | Di dalam banyak bicara pasti ada pelanggaran, tetapi siapa yang menahan bibirnya, berakal budi. u |
(0.10) | Ams 15:2 | Lidah orang bijak mengeluarkan pengetahuan, t tetapi mulut orang bebal mencurahkan kebodohan. u |
(0.10) | Ams 16:21 | Orang yang bijak hati disebut berpengertian, dan berbicara manis lebih dapat meyakinkan. z |
(0.10) | Ams 17:8 | Hadiah suapan 1 adalah seperti mestika di mata yang memberinya, ke mana juga ia memalingkan muka, ia beruntung. a |
(0.10) | Ams 17:22 | Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah n mengeringkan tulang. o |
(0.10) | Ams 19:2 | Tanpa pengetahuan kerajinanpun tidak baik; orang yang tergesa-gesa akan salah langkah. x |
(0.10) | Ams 20:18 | Rancangan terlaksana oleh pertimbangan, sebab itu berperanglah dengan siasat. k |
(0.10) | Ams 20:25 | Suatu jerat bagi manusia ialah kalau ia tanpa berpikir mengatakan "Kudus", dan baru menimbang-nimbang sesudah bernazar. u |