| (0.42) | Rm 1:30 | 
  | Mereka adalah pengumpat, g pemfitnah, pembenci Allah, kurang ajar, congkak, sombong, pandai dalam kejahatan, tidak taat kepada orang tua, h  | 
| (0.42) | Rm 14:10 | 
  | Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina w saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan x Allah.  | 
| (0.42) | Rm 8:11 | 
  | Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, c diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu d yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu.  | 
| (0.42) | Rm 8:10 | 
  | Tetapi jika Kristus ada di dalam kamu, b maka tubuh memang mati karena dosa 1 , tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran.  | 
| (0.42) | Rm 3:27 | 
  | Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? p Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!  | 
| (0.42) | Rm 15:18 | 
  | Sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain, kecuali tentang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku, yaitu untuk memimpin bangsa-bangsa lain x kepada ketaatan, y oleh perkataan dan perbuatan,  | 
| (0.42) | Rm 15:30 | 
  | Tetapi demi Kristus, Tuhan kita, dan demi kasih Roh, t aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, untuk bergumul bersama-sama dengan aku dalam doa kepada Allah untuk aku, u  | 
| (0.42) | Rm 8:9 | 
  | Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, y melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu 1 . z Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, a ia bukan milik Kristus.  | 
| (0.42) | Rm 4:19 | 
  | Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia mengetahui, bahwa tubuhnya sudah sangat lemah, u karena usianya telah kira-kira seratus v tahun, dan bahwa rahim Sara telah tertutup. w  | 
| (0.42) | Rm 2:3 | 
  | Dan engkau, hai manusia, engkau yang menghakimi mereka yang berbuat demikian, sedangkan engkau sendiri melakukannya juga 1 , adakah engkau sangka, bahwa engkau akan luput dari hukuman Allah?  | 
| (0.42) | Rm 16:17 | 
  | Tetapi aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, supaya kamu waspada terhadap mereka 1 , yang bertentangan dengan pengajaran yang telah kamu terima, z menimbulkan perpecahan dan godaan. Sebab itu hindarilah mereka! a  | 
| (0.41) | Rm 1:20 | 
  | Sebab apa yang tidak nampak dari pada-Nya, yaitu kekuatan-Nya yang kekal dan keilahian-Nya, dapat nampak kepada pikiran dari karya-Nya q sejak dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih. r  | 
| (0.41) | Rm 7:15 | 
  | Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat 1 , tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat. r  | 
| (0.41) | Rm 8:20 | 
  | Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, u  | 
| (0.41) | Rm 16:18 | 
  | Sebab orang-orang demikian tidak melayani Kristus, b Tuhan kita, tetapi melayani perut c mereka sendiri. Dan dengan kata-kata mereka yang muluk-muluk dan bahasa mereka yang manis mereka menipu d orang-orang yang tulus hatinya.  | 
| (0.41) | Rm 12:2 | 
  | Janganlah kamu menjadi serupa h dengan dunia i ini, tetapi berubahlah 1 oleh pembaharuan budimu, j sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak k Allah: apa yang baik, yang berkenan l kepada Allah dan yang sempurna.  | 
| (0.41) | Rm 9:17 | 
  | Sebab Kitab Suci berkata kepada Firaun: "Itulah sebabnya Aku membangkitkan engkau, yaitu supaya Aku memperlihatkan kuasa-Ku di dalam engkau, dan supaya nama-Ku dimasyhurkan di seluruh bumi. t "  | 
| (0.11) | Rm 1:18 | 
  | Sebab murka Allah 1 o nyata dari sorga atas segala kefasikan dan kelaliman manusia, yang menindas kebenaran dengan kelaliman.  | 
| (0.11) | Rm 1:24 | 
  | Karena itu Allah menyerahkan v mereka 1 kepada keinginan hati mereka akan kecemaran, sehingga mereka saling mencemarkan tubuh mereka. w  | 
| (0.11) | Rm 5:8 | 
  | Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, v ketika kita masih berdosa.  | 




