Selebihnya dari riwayat Omri, apa yang dilakukannya dan kepahlawanannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Israel?

Sesudah itu nabi itu pergi dan berdiri menantikan raja di jalan, sambil menyamar dengan membubuh kain pembalut pada matanya.

Lalu mereka melilitkan kain kabung pada pinggang mereka dan tali pada kepala mereka, kemudian mereka pergi menghadap raja Israel sambil berkata: "Hambamu Benhadad berkata: Kiranya tuanku membiarkan aku hidup." Jawabnya: "Masih hidupkah dia? Dia saudaraku."

Lalu bersumpahlah raja Salomo demi TUHAN: "Beginilah kiranya Allah menghukum aku, bahkan lebih ^f  dari pada itu, jika Adonia tidak membayarkan nyawanya dengan permintaan ini!

katanya kepada mereka: "Apakah nasihatmu, supaya kita dapat menjawab rakyat yang mengatakan kepadaku: Ringankanlah tanggungan yang dipikulkan kepada kami oleh ayahmu?"

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN, ^v  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, ^w  orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat.

Selebihnya dari riwayat Abiam dan segala yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? Dan ada perang antara Abiam dan Yerobeam.

Kata Izebel, isterinya, kepadanya: "Bukankah engkau sekarang yang memegang kuasa raja atas Israel? Bangunlah, makanlah dan biarlah hatimu gembira! Aku akan memberikan kepadamu kebun anggur ^c  Nabot, orang Yizreel itu."

Dan lagi engkaupun mengetahui apa yang dilakukan kepadaku oleh Yoab, ^g  anak Zeruya, apa yang dilakukannya kepada kedua panglima Israel ¹ , yakni Abner ^h  bin Ner dan Amasa ⁱ  bin Yeter. Ia membunuh mereka dan menumpahkan darah dalam zaman damai seakan-akan ada perang, sehingga sabuk pinggangnya dan kasut kakinya berlumuran darah.

Ia hidup mengikuti jejak Asa, ^m  ayahnya; ia tidak menyimpang dari padanya dan melakukan apa yang benar di mata TUHAN. (22-44) Hanya bukit-bukit pengorbanan ⁿ  tidak dijauhkan. Orang masih mempersembahkan dan membakar korban di bukit-bukit itu.

Juga masih ada padamu Simei ⁿ  bin Gera, orang Benyamin, dari Bahurim. Dialah yang mengutuki aku dengan kutuk yang kejam pada waktu aku pergi ke Mahanaim, ^o  tetapi kemudian ia datang menyongsong aku di sungai Yordan dan aku telah bersumpah ^p  kepadanya demi TUHAN: Takkan kubunuh engkau dengan pedang!

Ia bersajak tentang pohon-pohonan, dari pohon aras yang di gunung Libanon sampai kepada hisop ^x  yang tumbuh pada dinding batu; ia berbicara juga tentang hewan dan tentang burung-burung dan tentang binatang melata dan tentang ikan-ikan.

"Terpujilah TUHAN yang memberikan tempat perhentian ^a  kepada umat-Nya Israel tepat seperti yang difirmankan-Nya; dari segala yang baik, yang telah dijanjikan-Nya ^b  dengan perantaraan Musa, hamba-Nya, tidak ada satupun yang tidak dipenuhi.

maka Aku akan melenyapkan orang Israel dari atas tanah ^d  yang telah Kuberikan kepada mereka, dan rumah yang telah Kukuduskan bagi nama-Ku ^e  itu, akan Kubuang ¹  dari hadapan-Ku, maka Israel akan menjadi kiasan ^f  dan sindiran ^g  di antara segala bangsa.

Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat--pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri ^p  ke sana dari hadapan raja Salomo--maka kembalilah ia dari Mesir.

Selebihnya dari seluruh riwayat Asa dan segala kepahlawanannya dan segala yang dilakukannya dan kota-kota yang diperkuatnya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? Tetapi pada masa tuanya ia menderita sakit pada kedua kakinya.

Selebihnya dari riwayat Baesa dan apa yang dilakukannya dan kepahlawanannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah ^d  raja-raja Israel?

Pada zamannya itu Hiel, orang Betel, membangun kembali Yerikho. Dengan membayarkan nyawa Abiram, anaknya yang sulung, ia meletakkan dasar kota itu, dan dengan membayarkan nyawa Segub, anaknya yang bungsu, ia memasang pintu gerbangnya, sesuai dengan firman TUHAN yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Yosua bin Nun. ^b