dan imam haruslah mengadakan pendamaian ^h  di hadapan TUHAN bagi orang yang dengan tidak sengaja berbuat dosa itu, sehingga orang itu beroleh pengampunan ⁱ  karena telah diadakan pendamaian baginya.

Tetapi jika kamu tidak berbuat demikian, sesungguhnya kamu berdosa kepada TUHAN, dan kamu akan mengalami, bahwa dosamu itu akan menimpa ^w  kamu.

Segala hewan untuk korban bakaran ^e  itu ialah dua belas ekor lembu jantan, dua belas ekor domba jantan, dua belas ekor domba berumur setahun, dengan korban sajiannya; ^f  juga dua belas ekor kambing jantan untuk korban penghapus dosa. ^g 

Maka seorang yang tahir haruslah mengumpulkan abu lembu ^g  itu dan menaruhnya pada suatu tempat ^h  yang tahir di luar tempat perkemahan, supaya semuanya itu tinggal tersimpan bagi umat Israel untuk membuat air pentahiran; ⁱ  itulah penghapus dosa ¹ . ^j 

Orang Lewi itu menghapus dosa dari dirinya dan mencuci pakaian ^t  mereka, kemudian Harun mengunjukkan mereka sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN, dan mengadakan pendamaian ^u  bagi mereka sambil mentahirkan mereka. ^v 

maka haruslah ia mengakui ^j  dosa yang telah dilakukannya itu; kemudian membayar tebusan ^k  sepenuhnya dengan menambah seperlima, lalu menyerahkannya kepada orang terhadap siapa ia bersalah.

Dan keesokan harinya bangunlah mereka pagi-pagi hendak naik ke puncak gunung ^o  sambil berkata: "Sekarang kita hendak maju ke negeri yang difirmankan TUHAN itu; memang kita telah berbuat dosa. ^p "

Baik bagi orang Israel asli maupun bagi orang asing ^j  yang tinggal di tengah-tengah kamu, satu hukum saja berlaku bagi mereka berkenaan dengan orang yang berbuat dosa dengan tidak sengaja.

Dan dalam hal itu ^t  kamu tidak akan mendatangkan dosa kepada dirimu, asal kamu mengkhususkan yang terbaik ^u  dari padanya; demikianlah kamu tidak akan melanggar kekudusan persembahan-persembahan ^v  kudus orang Israel, dan kamu tidak akan mati."

Tetapi orang yang telah najis, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, orang itu harus dilenyapkan dari tengah-tengah jemaah itu, karena ia telah menajiskan ^j  tempat kudus TUHAN; ^k  air pentahiran tidak ada disiramkan kepadanya, jadi ia tetap najis. ^l 

Setiap orang yang kena kepada mayat, ^s  yaitu tubuh manusia yang telah mati, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, ia menajiskan Kemah Suci ^t  TUHAN, dan orang itu haruslah dilenyapkan dari Israel; ^u  karena air pentahiran tidak disiramkan kepadanya, maka ia najis; ^v  kenajisannya masih melekat padanya.

Tetapi kamu ini, berkemahlah tujuh hari ^d  lamanya di luar tempat perkemahan; setiap orang yang telah membunuh orang dan setiap orang yang kena kepada orang yang mati terbunuh ^e  haruslah menghapus dosa dari dirinya ^f  pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, kamu sendiri dan orang-orang tawananmu;

orang yang tahir itu haruslah memercik ^g  kepada orang yang najis itu pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, dan pada hari yang ketujuh itu haruslah ia menghapus dosa orang itu; ^h  dan orang yang najis itu haruslah mencuci pakaiannya ⁱ  dan membasuh badannya dengan air, lalu ia tahir pada waktu matahari terbenam.

seekor kambing ^v  jantan untuk mengadakan pendamaian bagimu.

Jadi sekarang, biarlah kiranya kekuatan TUHAN itu nyata kebesarannya, seperti yang Kaufirmankan:

sepersepuluh ^p  efa untuk setiap domba dari ketujuh ekor domba itu;

Tetapi orang yang berbuat sesuatu dengan sengaja, ^k  baik orang Israel asli, baik orang asing, ^l  orang itu menjadi penista TUHAN, ^m  ia harus dilenyapkan dari tengah-tengah bangsanya, ⁿ 

untuk menjadi perjanjian mengenai keimaman ^h  selama-lamanya bagi dia dan bagi keturunannya, karena ia telah begitu giat ⁱ  membela ^j  Allahnya dan telah mengadakan pendamaian ^k  bagi orang Israel. ^l "

Tetapi apabila orang itu tidak ada kaumnya, kepada siapa dapat dibayar tebusan salah itu, maka tebusan salah yang harus dibayar itu menjadi kepunyaan TUHAN, dan adalah bagian imam, belum terhitung domba jantan ^l  pendamaian yang dipakai untuk mengadakan pendamaian bagi orang itu. ^m 

TUHAN itu berpanjangan sabar dan kasih setia-Nya berlimpah-limpah, Ia mengampuni kesalahan dan pelanggaran, ^t  tetapi sekali-kali tidak membebaskan orang yang bersalah dari hukuman, bahkan Ia membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya, kepada keturunan ^u  yang ketiga dan keempat.