Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. ^f 

Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. ^k 

Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang, ^j 

baik Paulus, Apolos, ^t  maupun Kefas, ^u  baik dunia, hidup, maupun mati, baik waktu sekarang, maupun waktu yang akan datang. ^v  Semuanya kamu punya.

Sengat maut ialah dosa ^m  dan kuasa dosa ialah hukum Taurat. ⁿ 

Dari kematian ^r  yang begitu ngeri Ia telah dan akan menyelamatkan kami: kepada-Nya kami menaruh pengharapan ^s  kami, bahwa Ia akan menyelamatkan kami lagi,

Sebab dukacita menurut kehendak Allah menghasilkan pertobatan yang membawa keselamatan ^w  dan yang tidak akan disesalkan, tetapi dukacita yang dari dunia ini ¹  menghasilkan kematian.

sekarang diperdamaikan-Nya, ^a  di dalam tubuh jasmani ^b  Kristus oleh kematian-Nya, untuk menempatkan kamu ^c  kudus dan tak bercela dan tak bercacat ^d  di hadapan-Nya.

dan supaya dengan jalan demikian Ia membebaskan mereka yang seumur hidupnya berada dalam perhambaan oleh karena takutnya ^k  kepada maut.

Dan apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahirkan dosa; ^x  dan apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut. ^y 

bangsa yang diam dalam kegelapan, telah melihat Terang yang besar dan bagi mereka yang diam di negeri yang dinaungi maut, telah terbit Terang. ⁿ "

Sebab Allah berfirman: Hormatilah ayahmu dan ibumu; ^r  dan lagi: Siapa yang mengutuki ayahnya atau ibunya pasti dihukum mati. ^s 

"Sekarang kita pergi ke Yerusalem ^c  dan Anak Manusia ^d  akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, ^e  dan mereka akan menjatuhi Dia hukuman mati.

Karena Musa telah berkata: Hormatilah ayahmu dan ibumu! ⁿ  dan: Siapa yang mengutuki ayahnya atau ibunya harus mati. ^o 

dan kepadanya telah dinyatakan oleh Roh Kudus, bahwa ia tidak akan mati sebelum ia melihat Mesias, yaitu Dia yang diurapi Tuhan.

Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya di antara orang yang hadir di sini ada yang tidak akan mati sebelum mereka melihat Kerajaan Allah ¹ ."

Kata Pilatus untuk ketiga kalinya kepada mereka: "Kejahatan apa yang sebenarnya telah dilakukan orang ini? Tidak ada suatu kesalahanpun yang kudapati pada-Nya, yang setimpal dengan hukuman mati. Jadi aku akan menghajar Dia ¹ , lalu melepaskan-Nya. ^j "

Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa menuruti firman-Ku, ia tidak akan mengalami maut ^e  sampai selama-lamanya."

Tetapi maksud Yesus ialah tertidur dalam arti mati, sedangkan sangka mereka Yesus berkata tentang tertidur ^g  dalam arti biasa.

Dan hal ini dikatakan-Nya untuk menyatakan bagaimana Petrus akan mati ^x  dan memuliakan Allah. ^y  Sesudah mengatakan demikian Ia berkata kepada Petrus: "Ikutlah Aku. ^z "