Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak<x id="h" /> Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar.<x id="i" />

Tetapi aku bertanya: Adakah Israel menanggapnya? Pertama-tama Musa berkata: "Aku menjadikan kamu cemburu<x id="w" /> terhadap orang-orang yang bukan umat dan membangkitkan amarahmu terhadap bangsa yang bebal.<x id="x" />"

Tetapi bagaimanakah firman Allah kepadanya? "Aku masih meninggalkan tujuh ribu orang bagi-Ku, yang tidak pernah sujud menyembah Baal.<x id="g" />"

Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak!<x id="q" /> Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain<n id="1" />,<x id="r" /> supaya membuat mereka cemburu.<x id="s" />

Hendaklah kamu sehati sepikir<x id="h" /> dalam hidupmu bersama; janganlah kamu memikirkan perkara-perkara yang tinggi, tetapi arahkanlah dirimu kepada perkara-perkara yang sederhana. Janganlah menganggap dirimu pandai!<x id="i" />

Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan,<x id="m" /> tetapi berilah tempat kepada murka Allah, sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan,<x id="n" /> firman Tuhan.

Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman,<x id="i" /> tetapi soal kebenaran, damai sejahtera<x id="j" /> dan sukacita oleh Roh Kudus.<x id="k" />

Janganlah engkau merusakkan pekerjaan Allah oleh karena makanan!<x id="o" /> Segala sesuatu adalah suci,<x id="p" /> tetapi celakalah orang, jika oleh makanannya orang lain tersandung!<x id="q" />

Karena Kristus juga tidak mencari kesenangan-Nya sendiri<n id="1" />,<x id="x" /> tetapi seperti ada tertulis: "Kata-kata cercaan mereka, yang mencerca Engkau, telah mengenai aku.<x id="y" />"

Mereka telah mempertaruhkan nyawanya untuk hidupku. Kepada mereka bukan aku saja yang berterima kasih, tetapi juga semua jemaat bukan Yahudi.

Sebab walaupun mereka mengetahui tuntutan-tuntutan hukum Allah, yaitu bahwa setiap orang yang melakukan hal-hal demikian, patut dihukum mati,<x id="j" /> mereka bukan saja melakukannya sendiri, tetapi mereka juga setuju<x id="k" /> dengan mereka yang melakukannya<n id="1" />.

<n id="1" />Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia<n id="2" />,<x id="l" /> sehingga janji itu berlaku<x id="m" /> bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua,<x id="n" /> --

Sungguhpun demikian maut telah berkuasa dari zaman Adam sampai kepada zaman Musa<n id="1" /> juga atas mereka, yang tidak berbuat dosa dengan cara yang sama seperti yang telah dibuat oleh Adam,<x id="h" /> yang adalah gambaran Dia yang akan datang.<x id="i" />

Dan janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dipakai sebagai senjata kelaliman,<x id="s" /> tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang, yang dahulu mati, tetapi yang sekarang hidup. Dan serahkanlah anggota-anggota tubuhmu kepada Allah untuk menjadi senjata-senjata kebenaran.<x id="t" />

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan?<x id="c" /> Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak!<x id="d" /> Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat<x id="e" /> aku telah mengenal dosa<n id="1" />. Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini!<x id="f" />"

Jika demikian, adakah yang baik<x id="m" /> itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku,<x id="n" /> supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa.

Tetapi kamu tidak hidup dalam daging,<x id="y" /> melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu<n id="1" />.<x id="z" /> Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus,<x id="a" /> ia bukan milik Kristus.

Dan bukan hanya mereka saja, tetapi kita yang telah menerima karunia sulung Roh,<x id="y" /> kita juga mengeluh<n id="1" /><x id="z" /> dalam hati kita sambil menantikan<x id="a" /> pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh kita.<x id="b" />

Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh<x id="f" /> sendiri berdoa untuk kita<n id="1" /><x id="g" /> kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan.

Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat,<x id="l" /> --supaya rencana<x id="m" /> Allah<n id="1" /> tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya--