Apabila anak perempuan imam bersuamikan orang awam, janganlah ia makan persembahan khusus dari persembahan-persembahan kudus.

Segala yang bercacat<x id="d" /> badannya janganlah kamu persembahkan, karena dengan itu TUHAN tidak berkenan akan kamu.<x id="e" />

yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir,<x id="a" /> supaya Aku menjadi Allahmu;<x id="b" /> Akulah TUHAN."

Pada hari yang pertama kamu harus mengadakan pertemuan<x id="m" /> kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat.

"Engkau harus mengambil tepung yang terbaik dan membakar dua belas roti<x id="u" /> bundar<n id="1" /> dari padanya, setiap roti bundar harus dibuat dari dua persepuluh efa;<x id="v" />

Engkau harus membubuh kemenyan<x id="x" /> tulen di atas tiap-tiap susun; kemenyan itulah yang harus menjadi bagian<x id="y" /> ingat-ingatan roti itu, yakni suatu korban api-apian bagi TUHAN.

Hasil tanah selama sabat<x id="d" /> itu haruslah menjadi makanan bagimu, yakni bagimu sendiri, bagi budakmu laki-laki, bagi budakmu perempuan, bagi orang upahan dan bagi orang asing di antaramu, yang semuanya tinggal padamu.

Karena tahun itu adalah tahun Yobel, haruslah itu kudus bagimu; hasil tahun itu yang hendak kamu makan harus diambil dari ladang.

Apabila seseorang tidak mempunyai penebus, tetapi kemudian ia mampu,<x id="i" /> sehingga didapatnya yang perlu untuk menebus miliknya itu,

Mengenai rumah-rumah di kota-kota<x id="n" /> orang Lewi, hak menebus rumah-rumah itu ada pada orang-orang Lewi untuk selama-lamanya.

Sebagai orang upahan<x id="x" /> dan sebagai pendatang ia harus tinggal di antaramu; sampai kepada tahun Yobel ia harus bekerja padamu.

Demikianlah ia harus tinggal padanya sebagai orang upahan dari tahun ke tahun. Janganlah ia diperintah dengan kejam<x id="k" /> oleh orang itu di depan matamu.

dan imam harus menetapkan nilainya menurut baik atau buruknya, dan seperti penilaian imam demikianlah jadinya.

Tetapi jikalau orang yang menguduskan itu mau menebus<x id="i" /> rumahnya, maka ia harus menambah harganya dengan seperlima dari uang nilainya dan rumah itu menjadi kepunyaannya pula.

"Apabila pada kulit badan seseorang ada bengkak<x id="o" /> atau bintil-bintil atau panau,<x id="p" /> yang mungkin menjadi penyakit kusta<x id="q" /> pada kulitnya, ia harus dibawa kepada imam Harun,<x id="r" /> atau kepada salah seorang dari antara anak-anaknya, imam-imam itu.

Setiap tempat tidur yang ditidurinya, selama ia mengeluarkan lelehan, haruslah baginya seperti tempat tidur pada waktu cemar kainnya dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis sama seperti kenajisan cemar kainnya.

Juga apabila seseorang mempersembahkan kepada TUHAN korban keselamatan<x id="f" /> sebagai pembayar nazar khusus atau sebagai korban sukarela<x id="g" /> dari lembu atau kambing domba,<x id="h" /> maka korban itu haruslah yang tidak bercela,<x id="i" /> supaya TUHAN berkenan<x id="j" /> akan dia, janganlah badannya bercacat sedikitpun.

Janganlah ia menggantinya dan janganlah ia menukarnya, yang baik dengan yang buruk atau yang buruk dengan yang baik.<x id="e" /> Tetapi jikalau ia menukar juga seekor hewan dengan seekor hewan lain, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus.

"Apabila seseorang hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian<n id="1" /><x id="r" /> kepada TUHAN, hendaklah persembahannya itu tepung<x id="s" /> yang terbaik dan ia harus menuangkan minyak<x id="t" /> serta membubuhkan kemenyan ke atasnya.<x id="u" /><x id="v" />

Dengan demikian imam mengadakan pendamaian<x id="e" /> bagi orang itu karena dosanya dalam salah satu perkara itu, sehingga ia menerima pengampunan. Selebihnya adalah bagian imam,<x id="f" /> sama seperti korban sajian.<x id="g" />"