| (0.22) | Ams 11:20 | 
 | Orang yang serong hatinya v adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi orang yang tak bercela, w jalannya dikenan-Nya. x | 
| (0.22) | Ams 12:22 | 
 | Orang yang dusta bibirnya h adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi orang yang berlaku setia i dikenan-Nya. j | 
| (0.22) | Ams 12:28 | 
 | Di jalan kebenaran terdapat hidup, p tetapi jalan kemurtadan menuju maut. | 
| (0.22) | Ams 13:12 | 
 | Harapan yang tertunda menyedihkan hati, tetapi keinginan yang terpenuhi adalah pohon kehidupan. e | 
| (0.22) | Ams 13:14 | 
 | Ajaran orang bijak adalah sumber kehidupan, i sehingga orang terhindar dari jerat-jerat maut. j | 
| (0.22) | Ams 13:19 | 
 | Keinginan yang terlaksana menyenangkan hati, q menghindari kejahatan adalah kekejian bagi orang bebal. | 
| (0.22) | Ams 14:18 | 
 | Orang yang tak berpengalaman mendapat kebodohan, tetapi orang yang bijak bermahkotakan pengetahuan. | 
| (0.22) | Ams 14:26 | 
 | Dalam takut akan TUHAN ada ketenteraman c yang besar, bahkan ada perlindungan d bagi anak-anak-Nya. | 
| (0.22) | Ams 15:26 | 
 | Rancangan g orang jahat h adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi perkataan yang ramah itu suci. i | 
| (0.22) | Ams 16:11 | 
 | Timbangan dan neraca yang betul adalah kepunyaan TUHAN, segala batu timbangan di dalam pundi-pundi adalah buatan-Nya. k | 
| (0.22) | Ams 16:28 | 
 | Orang yang curang menimbulkan pertengkaran, j dan seorang pemfitnah menceraikan sahabat yang karib. k | 
| (0.22) | Ams 17:17 | 
 | Seorang sahabat menaruh kasih setiap waktu, dan menjadi seorang saudara dalam kesukaran 1 . k | 
| (0.22) | Ams 19:11 | 
 | Akal budi membuat seseorang panjang sabar m dan orang itu dipuji karena memaafkan pelanggaran. | 
| (0.22) | Ams 21:15 | 
 | Melakukan keadilan adalah kesukaan bagi orang benar, tetapi menakutkan orang yang berbuat jahat. r | 
| (0.22) | Ams 21:24 | 
 | Orang yang kurang ajar dan sombong b pencemooh namanya, ia berlaku dengan keangkuhan yang tak terhingga. | 
| (0.22) | Ams 22:11 | 
 | Orang yang mencintai kesucian hati dan yang manis bicaranya menjadi sahabat raja. c | 
| (0.22) | Ams 29:15 | 
 | Tongkat dan teguran 1 mendatangkan hikmat, tetapi anak yang dibiarkan mempermalukan ibunya. y | 
| (0.21) | Ams 4:7 | 
 | Permulaan hikmat ialah: perolehlah hikmat dan dengan segala yang kauperoleh j perolehlah pengertian. k | 
| (0.21) | Ams 28:7 | 
 | Orang yang memelihara hukum adalah anak yang berpengertian, tetapi orang yang bergaul dengan pelahap mempermalukan ayahnya. a | 




