Sebab itu, seperti yang dikatakan ^f  Roh Kudus ¹ : "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya ² ,

Berusahalah hidup damai dengan semua orang ^b  dan kejarlah kekudusan ¹ , ^c  sebab tanpa kekudusan tidak seorangpun akan melihat Tuhan. ^d 

Bukankah mereka semua adalah roh-roh ^f  yang melayani, yang diutus untuk melayani mereka yang harus memperoleh ^g  keselamatan? ^h 

Tentang hal itu banyak yang harus kami katakan, tetapi yang sukar untuk dijelaskan, karena kamu telah lamban dalam hal mendengarkan.

Sebab, jikalau imamat berubah, dengan sendirinya akan berubah pula hukum Taurat itu.

Sebab Allah telah menyediakan sesuatu yang lebih baik bagi kita; ^e  tanpa kita mereka tidak dapat sampai kepada kesempurnaan ¹ . ^f 

Sebab itu Ia menetapkan pula suatu hari, yaitu "hari ini", ketika Ia setelah sekian lama berfirman dengan perantaraan Daud seperti dikatakan di atas: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu! ^c "

tetapi Kristus setia sebagai Anak ^b  yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya ^c  ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang ^d  pada kepercayaan dan pengharapan ^{1  e}  yang kita megahkan.

Waspadalah, hai saudara-saudara, supaya di antara kamu jangan terdapat seorang yang hatinya jahat dan yang tidak percaya oleh karena ia murtad dari Allah ^l  yang hidup ¹ .

Dan siapakah yang telah Ia sumpahi, bahwa mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Nya ¹ ? ^t  Bukankah mereka yang tidak taat? ^u 

Jadi sudah jelas, bahwa ada sejumlah orang akan masuk ke tempat perhentian itu, sedangkan mereka yang kepadanya lebih dahulu diberitakan kabar kesukaan itu, tidak masuk karena ketidaktaatan ^b  mereka.

Dan tidak seorangpun yang mengambil kehormatan itu bagi dirinya sendiri, tetapi dipanggil untuk itu oleh Allah, seperti yang telah terjadi ^d  dengan Harun.

Tetapi makanan keras adalah untuk orang-orang dewasa, ^w  yang karena mempunyai pancaindera yang terlatih untuk membedakan yang baik dari pada yang jahat ¹ . ^x 

Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. ^w 

Kepadanyapun Abraham memberikan sepersepuluh dari semuanya. Menurut arti namanya Melkisedek adalah pertama-tama raja kebenaran, dan juga raja Salem, yaitu raja damai sejahtera.

Sekiranya Ia di bumi ini, Ia sama sekali tidak akan menjadi imam, karena di sini telah ada orang-orang yang mempersembahkan persembahan menurut hukum Taurat. ^y 

Jika ada orang yang menolak hukum Musa, ia dihukum mati tanpa belas kasihan atas keterangan dua atau tiga orang saksi. ^j 

Tetapi sekarang mereka merindukan tanah air yang lebih baik yaitu satu tanah air sorgawi. ^m  Sebab itu Allah tidak malu ^{1  n}  disebut Allah mereka, ^o  karena Ia telah mempersiapkan sebuah kota ^p  bagi mereka.

Karena ia berpikir, bahwa Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati. ^s  Dan dari sana ia seakan-akan telah menerimanya kembali.

Dan sudah lupakah kamu akan nasihat yang berbicara kepada kamu seperti kepada anak-anak: "Hai anakku, janganlah anggap enteng didikan Tuhan ¹ , dan janganlah putus asa ^p  apabila engkau diperingatkan-Nya;