Sebab kepada suku-suku yang dua setengah lagi telah diberikan Musa milik pusaka di seberang sungai Yordan, ⁿ  tetapi kepada orang Lewi tidak diberikannya milik pusaka di tengah-tengah mereka. ^o 

Bagian undian yang ditentukan bagi suku Manasye, ⁱ  sebab dialah anak sulung ^j  Yusuf, ialah demikian: Kepada Makhir, ^k  anak sulung Manasye, bapa Gilead, telah diberikan Gilead ^l  dan Basan, ^m  karena ia seorang tentara.

Tetapi di daerah Isakhar ^e  dan Asyer ada juga kepunyaan suku Manasye, yakni Bet-Sean ^f  dengan segala anak kotanya, Yibleam ^g  dengan segala anak kotanya, penduduk Dor ^h  dengan segala anak kotanya, penduduk En-Dor ⁱ  dengan segala anak kotanya, penduduk Taanakh ^j  dengan segala anak kotanya, dan penduduk Megido ^k  dengan segala anak kotanya, yakni ketiga daerah bukit ^l  itu.

Berkatalah bani Yusuf kepada Yosua, demikian: "Mengapa engkau memberikan kepadaku hanya satu bagian undian dan satu bidang tanah saja menjadi milik pusaka, padahal aku ini bangsa yang banyak jumlahnya, karena TUHAN sampai sekarang memberkati aku? ^o "

Kemudian datanglah para kepala kaum keluarga orang Lewi menghadap imam Eleazar, menghadap Yosua bin Nun, dan menghadap para kepala kaum keluarga di antara suku-suku orang Israel ^t 

Dari suku bani Yehuda dan dari suku bani Simeon diberikan mereka kota-kota yang berikut, yang disebutkan namanya di sini:

Kaum-kaum keturunan Kehat, yakni orang Lewi yang masih tinggal dari antara keturunan Kehat, mendapat kota-kota yang dengan undian kepada mereka dari suku Efraim.

Bani Gerson dari kaum-kaum orang Lewi mendapat dari suku Manasye yang setengah lagi: Golan, kota perlindungan untuk pembunuh, ^g  di Basan, ^h  dengan tanah-tanah penggembalaannya, dan Beestera dengan tanah-tanah penggembalaannya: dua kota.

Tetapi jawabnya kepadanya: "Bapa, jika engkau telah membuka mulutmu bernazar kepada TUHAN, maka perbuatlah kepadaku sesuai dengan nazar ^b  yang kauucapkan itu, karena TUHAN telah mengadakan bagimu pembalasan ^c  terhadap musuhmu, ^d  yakni bani Amon itu."

Dan seluruh orang banyak yang hadir di pintu gerbang, ^l  dan para tua-tua berkata: "Kamilah menjadi saksi. ^m  TUHAN kiranya membuat perempuan yang akan masuk ke rumahmu itu sama seperti Rahel dan Lea, ⁿ  yang keduanya telah membangunkan umat Israel. Biarlah engkau menjadi makmur di Efrata ^o  dan biarlah namamu termasyhur di Betlehem, ^p 

Berkatalah Daud kepada Akhis: "Jika kiranya aku mendapat belas kasihanmu, biarlah diberikan kepadaku tempat di salah satu kota di tanah datar, supaya aku tinggal di sana. Mengapa hambamu ini tinggal padamu di kota kerajaan ini?"

Daud memanggil dia untuk makan dan minum dengan dia, dan Daud membuatnya mabuk. Pada waktu malam keluarlah Uria untuk berbaring tidur di tempat tidurnya, bersama-sama hamba-hamba tuannya. Ia tidak pergi ke rumahnya.

si miskin tidak mempunyai apa-apa, selain dari seekor anak domba betina yang kecil, yang dibeli dan dipeliharanya. Anak domba itu menjadi besar padanya bersama-sama dengan anak-anaknya, makan dari suapnya dan minum dari pialanya dan tidur di pangkuannya, seperti seorang anak perempuan baginya.

Berkatalah perempuan itu: "Mengapa raja merancang hal yang demikian terhadap umat Allah? Oleh karena tuanku mengucapkan perkataan ini, maka tuanku sendirilah yang bersalah ⁿ  dengan tidak mengizinkan pulang orang ^o  yang telah dibuangnya.

Walaupun seluruh kaum keluargaku tidak lain dari orang-orang yang patut dihukum mati ^p  oleh tuanku raja, tuanku telah mengangkat hambamu ini di antara orang-orang yang menerima rezeki dari istanamu. ^q  Apakah hakku lagi dan untuk apa aku mengadakan tuntutan lagi kepada raja?"

Dibuatnya juga dua ganja ^m  untuk ditaruh di kepala tiang-tiang itu, dari tembaga tuangan, tinggi ganja yang satu lima hasta dan tinggi ganja yang kedua lima hasta.

Selanjutnya dibuatnya sepuluh kereta penopang ^t  dari tembaga, satu kereta empat hasta panjangnya, empat hasta lebarnya dan tiga hasta tingginya.

Lalu jawabnya kepadanya: "Akupun seorang nabi juga seperti engkau, dan atas perintah TUHAN ^f  seorang malaikat telah berkata kepadaku: Bawa dia pulang bersama-sama engkau ke rumahmu, supaya ia makan roti dan minum air." Tetapi ia berbohong ^g  kepadanya.

Sesudah peristiwa inipun Yerobeam tidak berbalik dari kelakuannya ^q  yang jahat itu, tetapi mengangkat pula imam-imam dari kalangan ^r  rakyat untuk bukit-bukit pengorbanan. Siapa yang mau saja, ditahbiskannya menjadi imam untuk bukit-bukit pengorbanan.

Mereka mengambil lembu yang diberikan kepada mereka, mengolahnya dan memanggil ^x  nama Baal dari pagi sampai tengah hari, katanya: "Ya Baal, jawablah kami!" Tetapi tidak ada suara, ^y  tidak ada yang menjawab. Sementara itu mereka berjingkat-jingkat di sekeliling mezbah yang dibuat mereka itu.