Dalam membawa persembahan-persembahanmu, yaitu mempersembahkan anak-anakmu<x id="h" /> sebagai korban dalam api, kamu menajiskan dirimu dengan segala berhala-berhalamu sampai hari ini, apakah Aku masih mau kamu minta petunjuk dari pada-Ku, hai kaum Israel? Demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, Aku tidak mau lagi kamu minta petunjuk dari pada-Ku.<x id="i" />

Dan mereka akan mengucapkan suatu ratapan<x id="o" /> mengenai engkau dan akan mengatakan kepadamu: Bagaimana engkau, hai kota yang terpuja, hilang dari lautan, kota yang berkuasa di laut, engkau dengan pendudukmu, yang menimbulkan ketakutan pada penduduk di daratan?<x id="p" />

"Hai anak manusia, ucapkanlah suatu ratapan<x id="m" /> mengenai raja Tirus<n id="1" /> dan katakanlah kepadanya: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Gambar dari kesempurnaan engkau, penuh hikmat dan maha indah.<x id="n" />

Oleh sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku memberikan tanah Mesir kepada Nebukadnezar, raja<x id="f" /> Babel, dan ia akan mengangkut kekayaannya; ia akan melakukan perampasan dan penjarahan<x id="g" /> dan itulah upah bagi tentaranya.<x id="h" />

"Hai anak manusia, ucapkanlah suatu ratapan<x id="u" /> mengenai Firaun<n id="1" />, raja Mesir dan katakanlah kepadanya: Engkau menyamakan dirimu dengan singa<x id="v" /> muda di antara bangsa-bangsa. Tetapi engkau seperti buaya<x id="w" /> di laut;<x id="x" /> sungai-sungaimu kaubuat berbuih, engkau mengeruhkan airnya dengan kaki dan menggelompar dalam lumpur sungainya.<x id="y" />

Di situ Elam<x id="c" /> dan sekeliling kuburnya seluruh rakyatnya yang banyak; mereka semuanya mati terbunuh, rebah oleh pedang,<x id="d" /> yaitu yang tanpa disunat turun ke bumi yang paling bawah, yang dari pihaknya menimbulkan ketakutan di dunia orang-orang hidup.<x id="e" /> Mereka menanggung nodanya bersama orang-orang yang turun ke liang kubur.<x id="f" />

Di tengah orang-orang yang mati terbunuh disediakan tempat tidur baginya dengan seluruh rakyatnya yang banyak sekeliling kuburnya; mereka semuanya orang-orang yang tidak disunat,<x id="g" /> mati terbunuh oleh pedang. Oleh sebab ketakutan terhadap mereka sudah ditimbulkan di dunia orang-orang hidup, dan mereka menanggung nodanya bersama orang-orang yang turun ke liang kubur; mereka ditempatkan di tengah orang-orang yang mati terbunuh.

Di situ pemimpin-pemimpin dari utara,<x id="l" /> semuanya mereka, dan semua orang Sidon,<x id="m" /> yang dengan malu turun dekat orang-orang yang mati terbunuh, walaupun dengan kekuatannya mereka sudah menimbulkan ketakutan terhadap mereka; mereka dibaringkan tanpa disunat<x id="n" /> dekat orang-orang yang mati terbunuh oleh pedang dan mereka menanggung nodanya bersama orang-orang yang turun ke liang kubur.<x id="o" />

Oleh karena itu bernubuatlah mengenai tanah Israel dan katakanlah kepada gunung-gunung dan bukit-bukit, kepada alur-alur sungai dan lembah-lembah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Sungguh, Aku berfirman dalam amarah cemburuan-Ku, oleh karena kamu sudah menanggung noda yang ditimbulkan bangsa-bangsa.<x id="a" />

Aku tidak lagi membiarkan orang membicarakan noda yang ditimbulkan bangsa-bangsa terhadap engkau dan engkau tidak lagi menanggung pencelaan bangsa-bangsa dan tidak lagi memunahkan bangsamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH.<x id="n" />"

Negeri Syeba<x id="x" /> dan Dedan<x id="y" /> beserta pembeli-pembeli barangnya, negeri Tarsis<x id="z" /> beserta pedagang-pedagangnya akan berkata kepadamu: Apakah engkau datang untuk merampas dan mengumpulkan sekutumu untuk menjarah, untuk mengangkut perak dan emas, untuk melarikan ternak dan harta benda dan untuk melakukan perampasan<x id="a" /> yang hebat sekali?

Mereka tidak akan mengambil kayu dari hutan belukar atau membelah kayu api di hutan-hutan, sebab mereka akan menyalakan api itu dengan perlengkapan senjata itu. Mereka akan merampas<x id="q" /> orang-orang yang merampas mereka dan menjarah orang-orang yang menjarah mereka, demikianlah firman Tuhan ALLAH.<x id="r" />

Aku mengangkat mukaku dan melihat,<x id="y" /> tampak seekor domba jantan<x id="z" /> berdiri di depan sungai itu; tanduknya dua<n id="1" /> dan kedua tanduk itu tinggi, tetapi yang satu lebih tinggi dari yang lain, dan yang tinggi itu tumbuh terakhir.

Dan jika pamannya, pembakar mayat<x id="b" /> itu, yang datang mengangkat dan mengeluarkan mayat itu dari rumah itu, bertanya kepada orang yang ada di bagian belakang rumah: "Adakah lagi orang bersama-sama engkau?" dan dijawab: "Tidak ada," ia akan berkata: "Diam<n id="1" />!<x id="c" />" Sebab tidaklah patut menyebut-nyebut nama TUHAN!

Pada hari itu orang akan melontarkan sindiran tentang kamu dan akan memperdengarkan suatu ratapan dan akan berkata: "Kita telah dihancurluluhkan!<x id="a" /> Bagian warisan bangsaku telah diukur<x id="b" /> dengan tali, dan tidak ada orang yang mengembalikannya, ladang-ladang kita dibagikan kepada orang-orang yang menawan kita."

Ia akan menjadi hakim antara banyak bangsa, dan akan menjadi wasit bagi suku-suku bangsa yang besar sampai ke tempat yang jauh;<x id="g" /> mereka akan menempa pedang-pedangnya menjadi mata bajak, dan tombak-tombaknya menjadi pisau pemangkas;<x id="h" /> bangsa tidak akan lagi<x id="i" /> mengangkat pedang terhadap bangsa, dan mereka tidak akan lagi belajar perang.<x id="j" />

Bukankah sekalian itu akan melontarkan<x id="c" /> peribahasa mengatai dia, dan nyanyian olok-olok serta sindiran ini: Celakalah orang<n id="1" /> yang menggaruk bagi dirinya apa yang bukan miliknya--berapa lama lagi? --dan yang memuati dirinya dengan barang gadaian.<x id="d" />

(2-13) Andaikata seseorang membawa daging<x id="t" /> kudus dalam punca bajunya, lalu dengan puncanya itu ia menyentuh roti atau sesuatu masakan atau anggur atau minyak atau sesuatu yang dapat dimakan, menjadi kuduskah<x id="u" /> yang disentuh itu?" Lalu para imam itu menjawab, katanya: "Tidak!"

Dialah yang akan mendirikan bait TUHAN, dan dialah yang akan mendapat keagungan dan akan duduk memerintah di atas takhtanya. Di sebelah kanannya akan ada seorang imam<n id="1" /><x id="p" /> dan permufakatan tentang damai akan ada di antara mereka berdua.

Apabila kamu membawa seekor binatang buta untuk dipersembahkan, tidakkah itu jahat? Apabila kamu membawa binatang<x id="w" /> yang timpang dan sakit, tidakkah itu jahat? Cobalah menyampaikannya kepada bupatimu, apakah ia berkenan<x id="x" /> kepadamu, apalagi menyambut engkau dengan baik? firman TUHAN semesta alam.<x id="y" />