Boks Temuan| (0.4771902) | (Pkh 9:10) |
(full: KERJAKANLAH ITU SEKUAT TENAGA.
) Nas : Pengkh 9:10 Pekerjaan apa pun yang sedang kita lakukan, kita harus mengerjakannya dengan segenap hati, seperti bekerja untuk Tuhan (lih. Kol 3:23). |
| (0.4771902) | (Pkh 10:8) |
(full: BARANGSIAPA MENGGALI LOBANG.
) Nas : Pengkh 10:8-10 Hikmat memperhitungkan risiko dan kesulitan hidup dan tugas-tugas umumnya. Orang bijaksana terpelihara dari kerugian karena dia mengetahui apa yang dapat terjadi dan dengan hati-hati menjauhi perangkap yang ada. |
| (0.4771902) | (Pkh 12:7) |
(full: DEBU KEMBALI MENJADI TANAH ... ROH KEMBALI KEPADA ALLAH.
) Nas : Pengkh 12:7 Ayat ini membedakan aspek pribada manusia yang tetap tinggal pada saat kematian dan aspek yang kembali kepada Allah. Untuk keterangan selanjutnya lihat art. KEPRIBADIAN MANUSIA. |
| (0.4771902) | (Kid 1:5) |
(full: KEMAH ORANG KEDAR.
) Nas : Kid 1:5 Kemah pada umumnya dibuat dari bulu domba jantan hitam. Kedar adalah sebuah suku Arab keturunan Ismael (Kej 25:13; bd. Yes 21:16-17); oleh karena itu beberapa orang telah menganjurkan bahwa mempelai wanita adalah seorang putri Arab. |
| (0.4771902) | (Kid 1:15) |
(full: BAGAIKAN MERPATI MATAMU.
) Nas : Kid 1:15 Perbandingan ini rupanya mengacu pada kepolosan. Gadis Sulam itu tidak mempergunakan lirikan-lirikan yang memikat untuk merangsang perasaan yang keji. |
| (0.4771902) | (Kid 2:5) |
(full: KUATKANLAH AKU DENGAN PENGANAN KISMIS, SEGARKANLAH AKU DENGAN BUAH APEL.
) Nas : Kid 2:5 Di dalam keadaan yang lemah dan mabuk cinta (mungkin juga mencakup kekecewaan), sang kekasih ingin dikuatkan dengan "kismis" (yang penuh energi). |
| (0.4771902) | (Kid 3:6) |
(full: APAKAH ITU YANG MEMBUBUNG DARI PADANG GURUN?
) Nas : Kid 3:6 "Itu" dalam bahasa Ibrani adalah dalam bentuk feminin; semua kata kerja yang mengikuti mengacu pada kedatangan mempelai wanita. |
| (0.4771902) | (Kid 4:7) |
(full: ENGKAU CANTIK SEKALI ... TAK ADA CACAT CELA PADAMU.
) Nas : Kid 4:7 Segala sesuatu mengenai gadis Sulam itu cantik dan tak bercela. "Cacat cela" juga dapat mengacu kepada berbagai aib moral; jadi dia itu murni secara jasmaniah dan moral. |
| (0.4771902) | (Kid 4:8) |
(full: AMANA ... SENIR ... HERMON.
) Nas : Kid 4:8 Amana adalah nama sebuah gunung di wilayah pegunungan Anti-Libanon; puncak-puncaknya di bagian selatan adalah Senir dan Hermon, di sebelah timur laut Galilea. |
| (0.4771902) | (Kid 5:4) |
(full: BERDEBAR-DEBARLAH HATIKU
) Nas : Kid 5:4 (versi Inggris NIV -- Mulai berdebarlah hatiku). Kata Ibrani _me'eh_ yang diterjemahkan "hati" juga dapat diterjemahkan "isi perut" (yaitu perut, usus, dan bagian dalam perut lainnya); isi perut dianggap sebagai dasar perasaan, khususnya perasaan menyayangi. Seluruh tubuh kekasih bergetar ketika memikirkan kekasihnya. |
| (0.4771902) | (Kid 6:8) |
(full: PERMAISURI ... SELIR, DAN DARA-DARA TAK TERBILANG BANYAKNYA.
) Nas : Kid 6:8 Para wanita Yerusalem dikelompokkan sebagai permaisuri, selir, dan dara (Ibr. _alamoth_, perawan pada usia yang pantas untuk menikah). Tetapi gadis Sulam itu tidak dapat dibandingkan dengan mereka itu; ia merupakan jenis tersendiri, tiada tolok bandingannya. |
| (0.4771902) | (Kid 6:13) |
(full: KEMBALILAH, YA GADIS SULAM.
) Nas : Kid 6:13 Beberapa penafsir beranggapan bahwa "gadis Sulam" ini artinya wanita Sunem; penafsir lainnya beranggapan gadis Sulam ini merupakan bentuk feminin dari Salomo sebagai gelar, yaitu gadis kekasih Salomo. |
| (0.4771902) | (Kid 7:4) |
(full: TELAGA DI HESYBON ... BATRABIM.
) Nas : Kid 7:4 Inilah tempat penyimpanan air di luar tembok kota Hesybon, sekitar delapan kilo timur laut Gunung Nebo. Batrabim (harfiah -- "putri orang banyak") mungkin menjadi nama salah satu gerbang Hesybon. |
| (0.4771902) | (Kid 8:7) |
(full: SEKALIPUN ORANG MEMBERI HARTA BENDA RUMAHNYA UNTUK CINTA, NAMUN IA PASTI AKAN DIHINA.
) Nas : Kid 8:7 Berusaha membeli cinta dengan uang adalah tindakan yang dipandang hina; itu tidak dapat dilakukan. Demikian pula, setiap pernikahan yang berlandaskan daya tarik harta milik duniawi dari suami atau istri pasti mengalami kegagalan. |
| (0.4771902) | (Kid 8:9) |
(full: BILA IA TEMBOK ... BILA IA PINTU.
) Nas : Kid 8:9 Jikalau sang adik adalah tembok penahan godaan, maka putri-putri Yerusalem akan menghiasinya (yaitu, mempersiapkan dia untuk pernikahan); jikalau dia adalah pintu yang siap mengalah pada godaan, mereka akan berusaha sedapat-dapatnya untuk melindungi dia dari kenajisan. |
| (0.4771902) | (Kid 8:12) |
(full: KEBUN ANGGURKU, YANG PUNYAKU SENDIRI.
) Nas : Kid 8:12 Dibandingkan dengan banyak kebun anggur Salomo, gadis Sulam memiliki kebunnya sendiri. Salomo dapat mempunyai penghasilan dari kebunnya sendiri, dan orang yang memeliharanya akan mendapatkan bagian mereka, tetapi kebun anggurnya adalah kebun yang lebih baik. |
| (0.4771902) | (Yes 1:9) |
(full: SODOM ... GOMORA.
) Nas : Yes 1:9-10 Kota Sodom dan Gomora binasa sama sekali karena dahsyatnya dosa mereka (Kej 19:1-25). Yesaya menyamakan Yehuda dengan kedua kota ini karena ketidaksetiaan mereka yang hebat. |
| (0.4771902) | (Yes 3:1) |
(full: MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.
) Nas : Yes 3:1 Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3). |
| (0.4771902) | (Yes 7:3) |
(full: SYEAR YASYUB.
) Nas : Yes 7:3 Nama putra sulung Yesaya berarti "kaum sisa akan kembali." Nama ini menyoroti maksud Allah untuk memelihara kaum sisa yang setia untuk melaksanakan rencana keselamatan-Nya (bd. Yes 11:11-12,16; 37:4,31). |
| (0.4771902) | (Yes 7:12) |
(full: AKU TIDAK MAU MEMINTA.
) Nas : Yes 7:12 Ahas menolak nasihat nabi Yesaya untuk percaya Allah buat kelepasan; dia malah lebih mengandalkan akalnya yang terbatas dengan meminta pertolongan Asyur (lih. 2Raj 16:5-18; 2Taw 28:16-21). |
