maka haruslah orang itu membawa isterinya kepada imam. Dan orang itu harus membawa persembahan karena perempuan itu sebanyak sepersepuluh efa ^s  tepung jelai, ^t  yang ke atasnya tidak dituangkannya minyak dan yang tidak dibubuhinya kemenyan, karena korban itu ialah korban sajian cemburuan, ^u  suatu korban peringatan ^v  yang mengingatkan kepada kedurjanaan.

Maka haruslah imam mengadakan pendamaian bagi segenap umat Israel, sehingga mereka beroleh pengampunan, ^a  sebab hal itu terjadi tidak dengan sengaja, ^b  dan karena mereka telah membawa persembahan-persembahan mereka sebagai korban api-apian ^c  bagi TUHAN, juga korban penghapus dosa ^d  mereka di hadapan TUHAN, karena hal yang tidak disengaja itu.

dan haruslah rapat umat membebaskan pembunuh dari tangan penuntut darah, dan haruslah rapat umat mengembalikan dia ke kota perlindungan, ke tempat ia telah melarikan diri; di situlah ia harus tinggal sampai matinya imam besar ^y  yang telah diurapi ^z  dengan minyak ^a  yang kudus.

Dan Aku telah memilihnya ^v  dari segala suku Israel menjadi imam bagi-Ku, supaya ia mempersembahkan korban di atas mezbah-Ku, membakar ukupan ^w  dan memakai baju efod ^x  di hadapan-Ku; kepada kaummu telah Kuserahkan segala korban ^y  api-apian orang Israel.

Para pemanggil arwah, dan para pemanggil roh peramal, ^z  juga terafim, ^a  berhala-berhala dan segala dewa kejijikan ^b  yang terlihat di tanah Yehuda dan di Yerusalem, dihapuskan oleh Yosia dengan maksud menepati perkataan Taurat yang tertulis dalam kitab yang telah didapati oleh imam Hilkia di rumah TUHAN.

Ia mengumpulkan para imam dan orang Lewi dan berkata kepada mereka: "Pergilah kamu ke kota-kota Yehuda dan kumpulkanlah uang ^o  dari seluruh orang Israel ^p  untuk memperbaiki rumah Allahmu setiap tahun. Lakukanlah hal itu dengan segera!" Tetapi orang Lewi ^q  itu tidak melakukannya dengan segera.

Dan apa yang diperlukan, yakni lembu jantan muda, domba jantan, anak domba untuk korban bakaran ^a  bagi Allah semesta langit, juga gandum, garam, anggur dan minyak, menurut petunjuk para imam yang di Yerusalem, semuanya itu harus diberikan kepada mereka hari demi hari tanpa kelalaian,

Pun kami akan membawa ke rumah Allah kami, yakni kepada para imam yang menyelenggarakan kebaktian ^c  di rumah Allah kami, anak-anak sulung ^d  kami dan anak-anak sulung ternak kami seperti tertulis dalam kitab Taurat, juga anak-anak sulung lembu kami dan kambing domba kami.

Karena orang Israel dan orang Lewi harus membawa persembahan khusus dari pada gandum, anggur dan minyak ke bilik-bilik itu. Di situ ada perkakas-perkakas tempat kudus, pula para imam yang menyelenggarakan kebaktian, para penunggu pintu gerbang dan para penyanyi. Kami tidak akan membiarkan rumah Allah ^j  kami.

baiklah para imam, pelayan-pelayan ^a  TUHAN ¹ , menangis ^b  di antara balai depan dan mezbah, ^c  dan berkata: "Sayangilah, ya TUHAN, umat-Mu, dan janganlah biarkan milik-Mu sendiri menjadi cela, ^d  sehingga bangsa-bangsa menyindir ^e  kepada mereka. Mengapa orang berkata di antara bangsa: Di mana Allah ^f  mereka?"

(2-13) Andaikata seseorang membawa daging ^t  kudus dalam punca bajunya, lalu dengan puncanya itu ia menyentuh roti atau sesuatu masakan atau anggur atau minyak atau sesuatu yang dapat dimakan, menjadi kuduskah ^u  yang disentuh itu?" Lalu para imam itu menjawab, katanya: "Tidak!"

Sesudah semuanya itu terlaksana datanglah para pemuka mendekati aku dan berkata: "Orang-orang Israel awam, para imam dan orang-orang Lewi tidak memisahkan diri ^{1  n}  dari penduduk negeri dengan segala kekejiannya, yakni dari orang Kanaan, orang Het, orang Feris, orang Yebus, ^o  orang Amon, ^p  orang Moab, ^q  orang Mesir dan orang Amori. ^r 

Maka datanglah imam dewa Zeus, yang kuilnya terletak di luar kota, membawa lembu-lembu jantan dan karangan-karangan bunga ke pintu gerbang kota untuk mempersembahkan korban bersama-sama dengan orang banyak kepada rasul-rasul itu.

Sebab setiap imam besar ¹ , yang dipilih dari antara manusia, ditetapkan bagi manusia dalam hubungan mereka dengan Allah, ^x  supaya ia mempersembahkan persembahan dan korban ^y  karena dosa. ^z 

Merataplah, hai Hesybon, ^l  sebab pembinasa telah maju menyerbu, ^m  berteriaklah, hai puteri-puteri Raba, kenakanlah kain kabung, ⁿ  berkabunglah, berjalan kelilinglah dengan luka toreh-torehan, sebab Milkom ^o  akan pergi ke dalam pembuangan ^p  bersama-sama dengan para imam dan pemuka-pemukanya.

Itulah milik pusaka yang diperundikan di antara suku-suku orang Israel di Silo oleh imam Eleazar, oleh Yosua bin Nun dan oleh para kepala kaum keluarga di hadapan TUHAN di depan pintu Kemah Pertemuan. Demikianlah diselesaikan mereka pembagian ^b  negeri ^c  itu.

Kemudian imam itu harus membubuh sedikit dari darah itu pada tanduk-tanduk ^t  mezbah pembakaran ukupan dari wangi-wangian, yang ada di hadapan TUHAN di dalam Kemah Pertemuan, dan semua darah selebihnya harus dicurahkannya kepada bagian bawah mezbah ^u  korban bakaran ^v  yang di depan pintu Kemah Pertemuan.

maka kelima orang yang telah pergi mengintai negeri itu berjalan terus, masuk ke dalam lalu mengambil patung pahatan, efod, terafim ^w  dan patung tuangan itu. Adapun imam itu berdiri di pintu gerbang bersama-sama dengan keenam ratus orang ^x  yang diperlengkapi dengan senjata itu.

Sesungguhnya, rombongan para imam dan para orang Lewi ada untuk melakukan segala ibadah di rumah Allah, dan ada beberapa sukarelawan yang ahli ^h  dalam setiap tugas yang dapat membantu engkau. Juga para pemimpin dan seluruh rakyat ini sepenuhnya ada di bawah perintahmu."

Mereka membawa tujuh ekor lembu jantan, tujuh ekor domba jantan, tujuh ekor domba muda dan tujuh ekor kambing jantan ^t  sebagai korban penghapus dosa ^u  untuk keluarga raja, untuk tempat kudus dan untuk Yehuda. Ia memerintahkan anak-anak Harun, yakni para imam, untuk mempersembahkannya di atas mezbah TUHAN.