Boks Temuan| (0.396846624) | (Hos 2:18) |
(ende) Ajat ini melukiskan masa perdamaian (dan kesedjahteraan) kelak. Keadaan itu serupa dengan keadaan firdaus semula. |
| (0.396846624) | (Hos 7:14) |
(ende: menoreh dirinja) termasuk kedalam ibadah kepada dewa-dewi kesuburan dan itu dilarang oleh ibadah Jahwe. |
| (0.396846624) | (Hos 9:11) |
(ende: kemuliaannja) jakni djumlah besar, jang dahulu didjandjikan Jahwe. Israil sendiri membatalkan djandji itu. |
| (0.396846624) | (Am 5:16) |
(ende: Karena itu) jakni kedjahatan jang dilukiskan aj. Amo 7:10-12. |
| (0.396846624) | (Am 8:9) |
(ende: Pada hari itu) jakni: hari-pengadilan-Jahwe (Amo 5:18). |
| (0.396846624) | (Mi 3:3) |
(ende: kulit mereka) ialah kulit rakjat, jang dibandingkan dengan kawanan jang dibantai oleh pemuka2 itu. |
| (0.396846624) | (Mi 4:12) |
(ende) Rentjana bangsa2 jang bermusuh itu sesungguhnja adalah menurut maksud Jahwe, jang mau membinasakan mereka sekaligus. |
| (0.396846624) | (Mi 5:3) |
(ende: karena itu) jakni karena radja itu kelak muntjul, pembuangan akan berlangsung untuk sementara sadja. Pembuangan itu berhenti bila ibu tertentu melahirkan anak tertentu. Ibu dan anak itu ialah perawan dengan anaknja dari Yes 7:14. (lihat keterangan disana). Djadi al-Masih dengan ibunja. |
| (0.396846624) | (Mi 6:16) |
(ende) Juda menuruti teladan buruk Israil, jang binasa karena dosa2nja. Maka itu Judapun mesti punah. |
| (0.396846624) | (Nah 1:12) |
(ende) Itu dikatakan kepada Juda lagi. Kebinasaan musuh-penindas di ramalkan. |
| (0.396846624) | (Hab 1:16) |
(ende: Pukat) (pajang), ialah kekuatan militer. Itu dipudja se-akan2 dewa sadja. |
| (0.396846624) | (Hab 2:2) |
(ende) Tulisan jang tidak terhapuskan itu, harus membuktikan kelak, bahwa Jahwe sungguh2 mengatakan jang benar. |
| (0.396846624) | (Hag 2:6) |
(ende) Nabi melukiskan masa depan, masa al-Masih, jang didahului oleh matjam2 bentjana alam dan diantara manusia, sebagaimana lazimnja digambarkan para nabi. Pada masa itu baitullah, jang sederhana itu, akan dikundjungi semua bangsa, artinja mereka akan mengakui Allah Israil. Kesemuanja itu diurus oleh Jahwe sendiri jang memimpin sedjarah. Kesemuanja itu terpenuhi setjara lebih tinggi lagi dengan kedatangan al-Masih, Jesus dari Nazaret. |
| (0.396846624) | (Za 1:18) |
(ende) Angka empat disini menundjuk keseluruhan. Empat tanduk itu melambangkan semua musuh Israil. |
| (0.396846624) | (Za 2:1) |
(ende) Tali pengukur itu mengibaratkan pembangunan Jerusjalem (orang mulai mengukur dan membagi tanah untuk kota). |
| (0.396846624) | (Za 3:8) |
(ende) Mereka mendjadi tanda bukti, bahwa Zakarja mengutjap nubuat itu. |
| (0.396846624) | (Za 7:6) |
(ende) Maksudnja: puasa itu tidak dibebankan oleh Jahwe, melainkan oleh orang Jahudi sendiri. |
| (0.396846624) | (Za 9:9) |
(ende) Bagian ini melukiskan radja keradjaan Allah kelak. Keradjaan itu adalah keradjaan perdamaian. |
| (0.396846624) | (Za 9:13) |
(ende) Juda dan Efraim, ialah kedua keradjaan Israil jang terpisah. Kelak kedua itu bersatu lagi. |
| (0.396846624) | (Mal 1:9) |
(ende: Tjoba sekarang....dst.) Kalimat itu merupakan edjekan dalam mulut nabi. |
. [