(0.50) | Kis 23:17 | Lalu Paulus memanggil salah seorang perwira dan berkata kepadanya: "Bawalah anak ini kepada kepala pasukan, karena ada sesuatu yang perlu diberitahukannya kepadanya." |
(0.50) | Kis 24:5 | Telah nyata kepada kami, bahwa orang ini adalah penyakit sampar, seorang yang menimbulkan kekacauan z di antara semua orang Yahudi a di seluruh dunia yang beradab, dan bahwa ia adalah seorang tokoh dari sekte b orang Nasrani. c |
(0.50) | Kis 28:20 | Itulah sebabnya aku meminta, supaya aku melihat kamu dan berbicara dengan kamu, sebab justru karena pengharapan Israellah g aku diikat dengan belenggu ini. h " |
(0.50) | Kis 28:22 | Tetapi kami ingin mendengar dari engkau, bagaimana pikiranmu, sebab tentang mazhab j ini kami tahu, bahwa di mana-manapun ia mendapat perlawanan." |
(0.50) | Rm 1:17 | Sebab di dalamnya nyata l kebenaran Allah, yang bertolak dari iman m dan memimpin kepada iman 1 , seperti ada tertulis: "Orang benar akan hidup oleh iman. n " |
(0.50) | Rm 1:18 | Sebab murka Allah 1 o nyata dari sorga atas segala kefasikan dan kelaliman manusia, yang menindas kebenaran dengan kelaliman. |
(0.50) | Rm 1:20 | Sebab apa yang tidak nampak dari pada-Nya, yaitu kekuatan-Nya yang kekal dan keilahian-Nya, dapat nampak kepada pikiran dari karya-Nya q sejak dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih. r |
(0.50) | Rm 1:26 | Karena itu Allah menyerahkan b mereka kepada hawa nafsu c yang memalukan, sebab isteri-isteri mereka menggantikan persetubuhan yang wajar dengan yang tak wajar. d |
(0.50) | Rm 2:14 | Apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, g maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri. |
(0.50) | Rm 2:25 | Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; p tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu q tidak ada lagi gunanya. |
(0.50) | Rm 4:9 | Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? a Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. b |
(0.50) | Rm 4:13 | Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji f kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, g tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. h |
(0.50) | Rm 5:10 | Sebab jikalau kita, ketika masih seteru, z diperdamaikan a dengan Allah oleh kematian Anak-Nya, lebih-lebih kita, yang sekarang telah diperdamaikan, pasti akan diselamatkan oleh hidup-Nya 1 ! b |
(0.50) | Rm 5:16 | Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
(0.50) | Rm 5:19 | Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang q semua orang telah menjadi orang berdosa, r demikian pula oleh ketaatan s satu orang semua orang menjadi orang benar. |
(0.50) | Rm 6:23 | Sebab upah dosa ialah maut; o tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal p dalam Kristus Yesus, Tuhan kita. |
(0.50) | Rm 7:1 | Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, q --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? |
(0.50) | Rm 7:2 | Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. r |
(0.50) | Rm 7:8 | Tetapi dalam perintah g itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. h |
(0.50) | Rm 8:2 | Roh 1 , yang memberi hidup i telah memerdekakan j kamu dalam Kristus k dari hukum dosa l dan hukum maut. |