(0.35056293478261) | (1Tes 2:15) |
(ende) Paulus disini menuduh orang Jahudi demikian keras, sebab mereka memang merupakan gembong dari segala pergolakan terhadap umat Kristus disegala kita. Batja Kis 13:5,50; 14:2-5; 17:5-9,13:18:12-13. |
(0.35056293478261) | (1Tes 5:19) |
(ende: Roh) disini berarti ilham Roh Kudus jang menjatakan diri dalam kurnia-kurnia istimewa jang diberikanNja kepada beberapa anggota umat dan jang dibitjarakan Paulus dengan pandjang-lebar dalam 1Ko 12:1-30. |
(0.35056293478261) | (2Tes 2:2) |
(ende: Hilang akal dan tergojah) Batja 1Te 4:11-12. Agaknja tersiar suatu salah tafsir tenang suatu utjapan atau peringatan Paulus kepada mereka, jaitu bahwa mereka harus tetap siap-sedia untuk menemui kedatangan Kristus itu. |
(0.35056293478261) | (Ibr 11:10) |
(ende: Kota jang kukuh beralas) Maksudnja tempat kediaman jang tetap dan indah, ganti perkemahan. Pengarang ingat akan Jerusalem, tetapi memandangnja disini sebagai lambang Jerusalem abadi, ialah surga. Bdl. Ibr 12:22. |
(0.35056293478261) | (1Raj 12:3) |
(endetn) Ditinggalkan, menurut terdjemahan Junani, "Mereka menjuruh panggil dia dan Jerobe'am serta seluruh persidangan Israil datang" (lih. aj. 1Ra 12:20). |
(0.35056293478261) | (1Raj 14:31) |
(endetn) Menurut terdjemahan Junani, Syriah dan 2Ta 12:16, ditinggalkan "serta nenek-mojangnja" dan "Ibunja bernama Na'ama, wanita "Amon". |
(0.35056293478261) | (Ul 3:25) |
(full: BIARLAH AKU MENYEBERANG.
) Nas : Ul 3:25 Musa telah melakukan ketidaktaatan yang serius dan diberi tahu bahwa ia tidak akan diizinkan memasuki Kanaan (Bil 20:8-12). Namun ia memohon kepada Allah untuk mengubah keputusan-Nya dan mengizinkan dirinya menyeberang Sungai Yordan dan memasuki tanah yang dijanjikan itu. Allah menolaknya (ayat Ul 3:26) supaya mengajar bahwa dosa seorang pemimpin rohani berdampak berat dan mendatangkan hukuman yang lebih berat (bd. Yak 3:1); para pemimpin rohani umat Allah dapat mendiskualifikasikan diri dari bidang pelayanan tertentu apabila mereka gagal menjadi teladan ketaatan (bd. Bil 20:12; lihat cat. --> Bil 20:8; lihat cat. --> Bil 20:12). [atau ref. Bil 20:8,12] |
(0.35056293478261) | (Ul 12:5) |
(full: TEMPAT YANG AKAN DIPILIH TUHAN, ALLAHMU.
) Nas : Ul 12:5 Bangsa Israel bukan saja diharuskan menyembah Tuhan di dalam rumah tangga, tetapi juga di tempat yang ditentukan Allah sendiri (akhirnya bait suci di Yerusalem). Orang percaya masih memerlukan tempat umum untuk bertemu dengan sesama orang percaya untuk menyembah Allah dan berseru kepada-Nya dengan iman. Tempat itu harus merupakan "kediaman-Nya untuk menegakkan nama-Nya" (ayat Ul 12:5), yaitu suatu tempat di mana firman-Nya sungguh-sungguh dipercaya, Roh-Nya hadir dan kekudusan merupakan ciri khas kehidupan umat-Nya (bd. 1Kor 1:2). |
(0.35056293478261) | (1Sam 12:22) |
(full: TUHAN TIDAK AKAN MEMBUANG UMAT-NYA.
) Nas : 1Sam 12:22 Allah tetap bekerja dengan bangsa Israel sekalipun mereka telah membuat pilihan yang salah dan menyimpang dari kehendak-Nya yang sempurna bagi mereka. Dalam kemurahan dan kesabaran-Nya, sering Allah tetap menolong kita sekalipun kita telah membuat pilihan yang salah dan menapaki jalan yang bukan sepenuhnya menjadi kehendak-Nya bagi kita. Ketika kita menyimpang, kita harus memohon pengampunan dan kembali menaati dan melayani Allah dengan segenap hati (ayat 1Sam 12:24). Apabila ini dilakukan, Allah akan memberkati kita dalam situasi sekarang ini. Tetapi apabila kita terus menurut kemauan kita sendiri, kita mendatangkan kehancuran atas diri kita (ayat 1Sam 12:25). |
(0.35056293478261) | (1Sam 12:24) |
(full: HANYA TAKUTLAH AKAN TUHAN DAN SETIALAH BERIBADAH KEPADA-NYA.
) Nas : 1Sam 12:24 Sekalipun Saul kini menjadi raja Israel, Samuel selaku nabi Allah tetap memanggil raja dan rakyatnya untuk berjalan di jalan Allah (ayat 1Sam 12:23). Sebagai nabi yang mewakili Allah dan firman-Nya, ia berdiri terpisah dari Saul dan semua raja di masa depan sebagai suara Allah (1Sam 3:20; 15:1; Kel 7:1-2). Raja-raja Israel harus tetap tunduk kepada kekuasaan, ajaran, dan teguran Allah yang disampaikan melalui para nabi-Nya (bd. 1Sam 13:13-14; 15:17-23; 2Sam 12:1-15). |
(0.35056293478261) | (2Sam 13:36) |
(full: RAJA ... MENANGIS DENGAN AMAT KERAS.
) Nas : 2Sam 13:36 Setelah Absalom membunuh Amnon, Daud menjadi sangat sedih. Penderitaan Daud sebagai akibat dari tindakan disiplin Allah tidak ada bandingannya dalam sejarah alkitabiah. Allah mengizinkan dosa dan Iblis untuk mendatangkan penderitaan besar atas hidupnya. Sekalipun Daud diampuni Allah dan tidak menderita hukuman kekal karena dosa-dosanya itu (lihat cat. --> 2Sam 12:13), [atau ref. 2Sam 12:13] akibat-akibat yang bersifat sementara, baik yang alami maupun ilahi, terus berlangsung hingga kematiannya. Perbuatan Absalom dan Amnon baru merupakan awal bencana yang ditimpakan Allah kepada Daud (2Sam 12:11) karena ia telah menghina Allah dan Firman-Nya dengan membunuh Uria secara kejam supaya menutupi dosanya dengan Batsyeba (2Sam 12:9-10). |
(0.35056293478261) | (2Taw 12:5) |
(full: KAMU TELAH MENINGGALKAN AKU, OLEH SEBAB ITU.
) Nas : 2Taw 12:5 Penulis Tawarikh sering kali menekankan bahwa berkat-berkat Allah mengikuti ketaatan (2Taw 11:17) sedangkan hukuman mengikuti ketidaktaatan (2Taw 12:1-6). Ketika raja Rehabeam berubah setia, Allah berhenti melindunginya dari musuh-musuhnya (ayat 2Taw 12:5). Kita tidak dapat mengharapkan Allah melindungi kita dari berbagai bahaya kehidupan atau serangan Iblis jikalau kita tidak setia kepada-Nya dan kehendak-Nya. Kuasa perlindungan Allah sampai kepada kita hanya melalui iman yang hidup pada Kristus (lihat cat. --> Rom 8:28; lihat cat. --> 1Pet 1:5). [atau ref. Rom 8:28; 1Pet 1:5] "Tuhan beserta dengan kamu apabila kamu beserta dengan Dia" (2Taw 15:2). |
(0.35056293478261) | (Ams 25:21) |
(full: JIKALAU SETERUMU LAPAR.
) Nas : Ams 25:21-22 Berbuat baik kepada musuh-musuh kita dapat membuat mereka merasa malu dan akhirnya membawa mereka kepada Allah dan keselamatan (lih. Rom 12:20). |
(0.35056293478261) | (Yes 1:3) |
(full: ISRAEL.
) Nas : Yes 1:3 Di sini "Israel" mengacu kepada ke-12 suku itu, termasuk Yehuda. |
(0.35056293478261) | (Rat 1:12) |
(full: KESEDIHAN.
) Nas : Rat 1:12 Dalam sebelas ayat pertama Yeremia sendiri yang meratap; dalam ayat Rat 1:12-22 Yerusalem diwujudkan sebagai peratap. |
(0.35056293478261) | (Mat 21:12) |
(full: YESUS ... MEMBALIKKAN MEJA-MEJA.
) Nas : Mat 21:12 Peristiwa ini merupakan kedua kalinya Yesus memasuki bait suci dan melenyapkan segala macam ketidakbenaran (untuk peristiwa penyucian pada awal pelayanan-Nya lihat cat. --> Luk 19:45; [atau ref. Luk 19:45] Yoh 2:13-22). Mereka yang menyandang nama Kristus harus tahu bahwa kemunafikan, keserakahan, pementingan diri sendiri, kemesuman dan sikap kurang hormat dalam rumah Tuhan akan mendatangkan hukuman dan murka Allah. Kristus adalah Tuhan atas gereja-Nya dan Ia meminta agar gereja menjadi "rumah doa" (ayat Mat 21:13). |
(0.35056293478261) | (Mat 25:41) |
(full: IBLIS DAN MALAIKAT-MALAIKATNYA.
) Nas : Mat 25:41 Pemberontakan Iblis melawan Allah (lihat cat. --> Mat 4:10) [atau ref. Mat 4:10] mengikutsertakan sepertiga dari malaikat di sorga (Wahy 12:4). Sebagian dari mereka sudah terbelenggu di neraka (2Pet 2:4; Yud 1:6), sedangkan yang lain masih bebas berkeliaran di bawah kekuasaan dan pengawasan Iblis (Mat 12:24; 25:41; Ef 2:2; Wahy 12:7). Malaikat yang masih bebas ini adalah utusan-utusan Iblis yang terorganisasi secara sangat rapi (Ef 6:11-12) dan mungkin sama dengan setan-setan yang disebutkan dalam Alkitab (lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN). |
(0.35056293478261) | (Luk 8:12) |
(full: MENGAMBIL FIRMAN ITU.
) Nas : Luk 8:12 Lihat cat. --> Mr 4:15 [atau ref. Mr 4:15] mengenai pertobatan yang setengah-setengah. |
(0.35056293478261) | (Luk 10:1) |
(full: MENGUTUS MEREKA BERDUA-DUA.
) Nas : Luk 10:1 Prinsip pengutusan para pekerja berdua-dua itu sangat penting dalam pekerjaan Tuhan, karena dengan demikian tersedialah iman dan hikmat dua kali lipat untuk masing-masing pekerja; tambahan pula, seorang kawan memberi dukungan keberanian. Ayat-ayat lain yang menulis tentang prinsip berdua-dua ini adalah: Pengkh 4:9-12; Mat 18:16; Mr 6:7; 14:13; Luk 7:19; Yoh 1:35-41; 8:17; Kis 9:38; 10:7; 15:36-41; 19:22; 2Kor 13:1; 1Tim 5:19; Ibr 10:28; Wahy 11:3-6,10-12. |