(0.44471547222222) | (Gal 6:14) |
(ende: Salib) sebagai satu-satunja sumber kebenaran dan sebagai alamat tjita-tjita Kristus. Ingatlah Gal 2:19; 5:14 dan bdl. 1Ko 1:17-18; 2:2 dan Kol 1:20. |
(0.44471547222222) | (Ef 1:13) |
(ende: Dimeterai) dengan tanda-tanda dan dengan memberi kurnia-kurnia jang njata, Roh Kudus telah membuktikan bahwa mereka mempunjai Roh Kudus, dan sebab itu sudah dibenarkan dan termasuk kaum pilihan Allah. |
(0.44471547222222) | (Ef 2:12) |
(ende: Tanpa Kristus) Maksudnja disini: tanpa pengetahuan dan pengharapan akan kedatangan Mesias, jang akan melepaskan mereka dari segala kemalangan. |
(0.44471547222222) | (Ef 6:12) |
(ende: Darah dan daging) Jaitu manusia takberdaja kalau dibandingkan dengan roh-roh djahat jang litjik. "Persatuan dan penguasaan". Ingatlah Efe 1:21 dan Kol 2:15 beserta tjatatan disitu. |
(0.44471547222222) | (Flp 2:12) |
(ende: Dengan takut dan gentar) Itu suatu ungkapan lazim dalam Perdjandjian Lama, jang djangan ditafsirkan dengan menekankan kata-kata "takut" dan "gentar" itu. Maksudnja "sungguh-sungguh", dengan kesadaran akan kelemahan dirinja dan dengan ingat akan keadilan Allah. |
(0.44471547222222) | (Flp 3:1) |
(ende) Kalimat ini sebenarnja merupakan achir bab 2 (Fili 2)dan kesimpulan dari uraian-uraian bab 1 (Fili 1) dan 2(Fili 2). |
(0.44471547222222) | (Kol 4:5) |
(ende: Bidjaksana) jaitu hidup menurut kebidjaksanaan Indjil. Mereka harus dengan tjara hidupnja memberi kesaksian akan Kristus dan keluhuran Indjil dan demikian tjoba mempengaruhi dan mejakinkan orang-orang jang belum masuk umat. |
(0.44471547222222) | (1Tes 4:1) |
(ende: Dalam Tuhan kita Jesus) Maksudnja: sebagai Rasul Kristus dan atas namaNja. |
(0.44471547222222) | (2Tes 2:3) |
(ende) Paulus ingat dan memperingatkan akan nubuat-nubuat Jesus tenang peristiwa-peristiwa jang akan mendahului dan mengiringi pengadilan terachir, seperti jang kita batja dalam Mat 24; Mar 13 dan Luk 21. |
(0.44471547222222) | (2Tes 3:2) |
(ende: Kaum perintang dan pendjahat) jang dalam kedjahatannja selalu menentang dan merintangi pekerdjaan Paulus, seperti dialaminja di Korintus ketika ditulisnja surat ini, dan dialami di Masedonia djuga, sehingga ia tidak dapat mengundjungi umat Tesalonika. Bdl. Kis 17:5-13. |
(0.44471547222222) | (1Tim 5:24) |
(ende) Ajat-ajat ini njatalah melandjutkan 1Ti 5:22 dan menjimpulkan lagi, bahwa Timoteus harus hati-hati dan mengadakan pemeriksaan teliti dalam memilih dan melantik para orang tua-tua. |
(0.44471547222222) | (Why 17:16) |
(ende) Para pengikut dan kakitangan "binatang" dan para pentjinta wanita (Roma) itu achirnja berbalik mendjadi pembentji mereka dan turut memusnahkannja. Hal ini djuga termasuk penjelenggaraan Allah (Wah 17:17). |
(0.44471547222222) | (2Raj 18:17) |
(endetn) Naskah Hibrani menambahkan: "Tartan dan Rabsaris", tetapi orang itu tidak muntjul lagi dan tidak terdapat dalam Yes 36:2. |
(0.44471547222222) | (1Taw 2:24) |
(endetn: bersetubuh) diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.). Tertulis: "di Kaleb-Efrata". |
(0.44471547222222) | (Yer 15:13) |
(endetn) Ditinggalkan "tidak" menurut terdjemahan Junani. |
(0.44471547222222) | (Dan 4:10) |
(full: SEBATANG POHON.
) Nas : Dan 4:10 Lih. ayat Dan 4:22 tentang apa yang dilambangkan pohon ini menurut Daniel. |
(0.44471547222222) | (Dan 8:3) |
(full: SEEKOR DOMBA JANTAN ... TANDUKNYA DUA.
) Nas : Dan 8:3 Domba jantan ini menggambarkan kerajaan Media-Persia (lih. ayat Dan 8:20). |
(0.44471547222222) | (Dan 9:5) |
(full: KAMI TELAH BERBUAT DOSA.
) Nas : Dan 9:5 Daniel tidak duduk diam dan secara pasif menunggu pemulihan yang dijanjikan itu (lihat cat. --> Dan 9:2 sebelumnya); [atau ref. Dan 9:2] sebaliknya ia mulai memohon dengan sungguh-sungguh di dalam doa dan puasa (ayat Dan 9:3) untuk penggenapan firman Allah. Daniel memulai doa syafaatnya dengan mengakui kebesaran Allah yang membangkitkan rasa hormat, kasih setia-Nya, dan kemurahan perjanjian-Nya yang ditunjukkan kepada orang yang mengasihi dan menaati-Nya. Kemudian ia membuat pengakuan, menyamakan dirinya dengan umat Israel yang telah berdosa dan memberontak terhadap Allah. Ia meminta pemulihan Yerusalem bukan karena kebenaran di dalam dirinya atau Israel, tetapi demi Tuhan (Dan 9:17-18). Ketika Allah menanggapi, Ia menunjukkan kemurahan dan belas kasihan-Nya yang besar sebagai Allah yang memenuhi janji-janji-Nya. |
(0.44471547222222) | (Kel 12:6) | (jerusalem: pada waktu senja) Harafiah: antara dua petang, yaitu entah antara terbenamnya matahari dan malam sesungguhnya (menurut orang Samaria), entah antara turunnya matahari dan terbenamnya (menurut orang Farisi dan Talmud). |
(0.44471547222222) | (Ul 1:1) | (jerusalem) Bagian ini disusun oleh beberapa orang dan menyajikan judul kitab, Ula 1:1 dan menentukan tempat dan waktu terjadinya peristiwa. Bagian ini ditambahkan pada kitab asli dengan maksud menghubungkan Ulangan dengan Bilangan. |