Boks Temuan| (0.01) | Kis 25:5 |
| Katanya: "Karena itu baiklah orang-orang yang berwewenang di antara kamu turut ke sana bersama-sama dengan aku dan mengajukan dakwaan terhadap dia, jika ada kesalahannya." |
| (0.01) | Kis 26:2 |
| "Ya raja Agripa, aku merasa berbahagia, karena pada hari ini aku diperkenankan untuk memberi pertanggungan jawab di hadapanmu o terhadap segala tuduhan yang diajukan orang-orang Yahudi p terhadap diriku, |
| (0.01) | Kis 26:5 |
| Sudah lama t mereka mengenal aku dan sekiranya mereka mau, mereka dapat memberi kesaksian, bahwa aku telah hidup sebagai seorang Farisi u menurut mazhab yang paling keras v dalam agama kita. |
| (0.01) | Kis 26:6 |
| Dan sekarang aku harus menghadap pengadilan oleh sebab aku mengharapkan w kegenapan janji, yang diberikan Allah kepada nenek moyang kita, x |
| (0.01) | Kis 26:7 |
| dan yang dinantikan oleh kedua belas suku kita, y sementara mereka siang malam z melakukan ibadahnya dengan tekun. Dan karena pengharapan itulah, ya raja Agripa, aku dituduh a orang-orang Yahudi. |
| (0.01) | Kis 27:3 |
| Pada keesokan harinya kami singgah di Sidon. w Yulius memperlakukan Paulus dengan ramah x dan memperbolehkannya mengunjungi sahabat-sahabatnya, supaya mereka melengkapkan keperluannya. y |
| (0.01) | Kis 27:24 |
| dan ia berkata: Jangan takut, Paulus 1 ! Engkau harus menghadap Kaisar; t dan sesungguhnya oleh karunia Allah, maka semua orang yang ada bersama-sama dengan engkau di kapal ini akan selamat karena engkau. u |
| (0.01) | Kis 27:41 |
| Tetapi mereka melanggar busung pasir, dan terkandaslah kapal itu. Haluannya terpancang dan tidak dapat bergerak dan buritannya hancur dipukul oleh gelombang h yang hebat. |
| (0.01) | Kis 28:11 |
| Tiga bulan kemudian kami berangkat dari situ naik sebuah kapal dari Aleksandria u yang selama musim dingin berlabuh di pulau itu. Kapal itu memakai lambang Dioskuri. |
| (0.01) | Rm 1:14 |
| Aku berhutang e baik kepada orang Yunani, maupun kepada orang bukan Yunani, baik kepada orang terpelajar, maupun kepada orang tidak terpelajar. |
| (0.01) | Rm 1:32 |
| Sebab walaupun mereka mengetahui tuntutan-tuntutan hukum Allah, yaitu bahwa setiap orang yang melakukan hal-hal demikian, patut dihukum mati, j mereka bukan saja melakukannya sendiri, tetapi mereka juga setuju k dengan mereka yang melakukannya 1 . |
| (0.01) | Rm 2:10 |
| tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. c |
| (0.01) | Rm 2:14 |
| Apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, g maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri. |
| (0.01) | Rm 2:17 |
| Tetapi, jika kamu menyebut dirimu orang Yahudi dan bersandar kepada hukum Taurat, bermegah dalam Allah, k |
| (0.01) | Rm 2:25 |
| Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; p tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu q tidak ada lagi gunanya. |
| (0.01) | Rm 2:26 |
| Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan r hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? s |
| (0.01) | Rm 4:14 |
| Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. i |
| (0.01) | Rm 5:16 |
| Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
| (0.01) | Rm 6:11 |
| Demikianlah hendaknya kamu memandangnya: bahwa kamu telah mati bagi dosa 1 , q tetapi kamu hidup bagi Allah dalam Kristus Yesus. |
| (0.01) | Rm 6:22 |
| Tetapi sekarang, setelah kamu dimerdekakan dari dosa l dan setelah kamu menjadi hamba Allah, m kamu beroleh buah yang membawa kamu kepada pengudusan dan sebagai kesudahannya ialah hidup yang kekal. n |
