Ketika Sanbalat dan Tobia<x id="r" /> dan Gesyem,<x id="s" /> orang Arab itu dan musuh-musuh kami yang lain mendengar, bahwa aku telah selesai membangun kembali tembok, sehingga tidak ada lagi lobang, walaupun sampai waktu itu di pintu-pintu gerbang belum kupasang pintunya,

Ketika semua musuh kami mendengar hal itu, takutlah semua bangsa sekeliling kami. Mereka sangat kehilangan muka dan menjadi sadar, bahwa pekerjaan itu dilaksanakan dengan bantuan Allah kami.

Kalau sudah remang-remang di pintu-pintu gerbang Yerusalem menjelang hari Sabat,<x id="s" /> kusuruh tutup pintu-pintu dan kuperintahkan supaya jangan dibuka sampai lewat hari Sabat. Dan aku tempatkan beberapa orang dari anak buahku di pintu-pintu gerbang, supaya tidak ada muatan yang masuk pada hari Sabat.

Mordekhai itu pengasuh Hadasa, yakni Ester,<x id="a" /> anak saudara ayahnya, sebab anak itu tidak beribu bapa lagi; gadis itu elok<x id="b" /> perawakannya dan cantik parasnya. Ketika ibu bapanya mati, ia diangkat sebagai anak oleh Mordekhai.

Setelah titah dan undang-undang raja tersiar dan banyak gadis dikumpulkan di dalam benteng Susan,<x id="c" /> di bawah pengawasan Hegai, maka Esterpun dibawa masuk ke dalam istana raja, di bawah pengawasan Hegai, penjaga para perempuan.

Setelah mereka menegor dia berhari-hari dengan tidak didengarkannya<x id="z" /> juga, maka hal itu diberitahukan merekalah kepada Haman untuk melihat, apakah sikap Mordekhai itu dapat tetap, sebab ia telah menceritakan kepada mereka, bahwa ia orang Yahudi<n id="1" />.

Pada hari yang ketiga Ester mengenakan pakaian<x id="j" /> ratu, lalu berdirilah ia di pelataran dalam istana raja, tepat di depan istana raja.<x id="k" /> Raja bersemayam di atas takhta kerajaan di dalam istana, berhadapan dengan pintu istana itu.

Ketika raja melihat Ester, sang ratu, berdiri di pelataran, berkenanlah raja kepadanya, sehingga raja mengulurkan tongkat emas yang di tangannya ke arah Ester, lalu mendekatlah Ester dan menyentuh ujung tongkat<x id="l" /> itu.

Setiap kali, apabila hari-hari pesta telah berlalu, Ayub memanggil mereka, dan menguduskan<x id="n" /> mereka; keesokan harinya, pagi-pagi, bangunlah Ayub, lalu mempersembahkan korban bakaran<x id="o" /> sebanyak jumlah mereka sekalian, sebab pikirnya: "Mungkin anak-anakku<n id="1" /> sudah berbuat dosa<x id="p" /> dan telah mengutuki Allah<x id="q" /> di dalam hati." Demikianlah dilakukan Ayub senantiasa.

Setelah TUHAN mengucapkan firman itu<n id="1" /> kepada Ayub,<x id="s" /> maka firman TUHAN kepada Elifas, orang Teman: "Murka-Ku menyala terhadap engkau dan terhadap kedua sahabatmu,<x id="t" /> karena kamu tidak berkata benar tentang Aku<n id="2" /> seperti hamba-Ku Ayub<n id="3" />.<x id="u" />

TUHAN memberkati Ayub dalam hidupnya yang selanjutnya lebih dari pada dalam hidupnya yang dahulu; ia mendapat empat belas ribu ekor kambing domba, dan enam ribu unta, seribu pasang lembu, dan seribu ekor keledai betina.

Dalam zaman Ahas<x id="z" /> bin Yotam bin Uzia, raja Yehuda<n id="1" />, maka Rezin,<x id="a" /> raja Aram,<x id="b" /> dengan Pekah<x id="c" /> bin Remalya,<x id="d" /> raja Israel, maju ke Yerusalem untuk berperang melawan kota itu, namun mereka tidak dapat mengalahkannya.

Pada suatu kali ketika ia sujud menyembah di dalam kuil<x id="j" /> Nisrokh, allahnya, maka Adramelekh dan Sarezer, anak-anaknya, membunuh dia dengan pedang, dan mereka meloloskan diri ke tanah Ararat.<x id="k" /> Kemudian Esarhadon,<x id="l" /> anaknya, menjadi raja<x id="m" /> menggantikan dia.

Firman itu datang juga dalam zaman Yoyakim<x id="d" /> bin Yosia, raja Yehuda, sampai akhir tahun yang kesebelas zaman Zedekia<x id="e" /> bin Yosia, raja Yehuda, hingga penduduk Yerusalem diangkut ke dalam pembuangan<x id="f" /> dalam bulan yang kelima.

Bangsa yang jahat ini, yang enggan mendengarkan<x id="d" /> perkataan-perkataan-Ku, yang mengikuti kedegilan hatinya<x id="e" /> dan mengikuti allah<x id="f" /> lain untuk beribadah dan sujud menyembah kepada mereka,<x id="g" /> akan menjadi seperti ikat pinggang ini yang tidak berguna<x id="h" /> untuk apapun.

Tetapi ketika Pasyhur keesokan harinya mengeluarkan Yeremia dari pasungan itu, berkatalah Yeremia kepadanya: "TUHAN akan menyebut namamu<x id="e" /> bukan Pasyhur, melainkan Kegentaran-dari-segala-jurusan.<x id="f" />

Lalu sesudah Yeremia selesai mengatakan segala apa yang diperintahkan<x id="x" /> TUHAN untuk dikatakan kepada seluruh rakyat itu, maka para imam, para nabi dan seluruh rakyat itu menangkap<x id="y" /> dia serta berkata: "Engkau harus mati<n id="1" />!<x id="z" />

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia,<x id="i" /> raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya<n id="1" /> bin Azur yang berasal dari Gibeon<x id="j" /> itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Tetapi ketika Nebukadnezar, raja Babel, bergerak maju melawan<x id="s" /> negeri ini, maka kami berkata: Marilah kita mengungsi ke Yerusalem,<x id="t" /> karena tentara orang Kasdim dan tentara orang Aram itu! Demikianlah kami diam di Yerusalem."

Adapun dalam tahun yang kelima pemerintahan Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda, dalam bulan<x id="e" /> yang kesembilan, orang telah memaklumkan puasa<x id="f" /> di hadapan TUHAN bagi segenap rakyat di Yerusalem dan bagi segenap rakyat yang telah datang dari kota-kota Yehuda ke Yerusalem. --