Membenarkan orang fasik dan mempersalahkan orang benar, ^h  kedua-duanya ⁱ  adalah kekejian bagi TUHAN.

Tidak baik berpihak kepada orang fasik ^z  dengan menolak orang benar dalam pengadilan. ^a 

Orang fasik diseret ^j  oleh penganiayaan mereka, karena mereka menolak melakukan keadilan.

Korban orang fasik adalah kekejian, ^f  lebih-lebih kalau dipersembahkan dengan maksud jahat. ^g 

Orang fasik lari, ^w  walaupun tidak ada yang mengejarnya, ^x  tetapi orang benar merasa aman seperti singa ^y  muda.

Orang yang mengabaikan hukum memuji orang fasik, tetapi orang yang berpegang pada hukum menentangnya.

Jika orang benar menang, banyaklah pujian ^g  orang, tetapi jika orang fasik mendapat kekuasaan, orang menyembunyikan diri. ^h 

Jika orang benar bertambah, bersukacitalah ^h  rakyat, tetapi jika orang fasik memerintah, ⁱ  berkeluhkesahlah ^j  rakyat.

Orang benar mengetahui hak orang lemah ¹ , ^p  tetapi orang fasik tidak mengertinya.

Jika orang fasik bertambah, bertambahlah pula pelanggaran, tetapi orang benar akan melihat keruntuhan ^z  mereka.

Orang bodoh adalah kekejian bagi orang benar, orang yang jujur ^m  jalannya adalah kekejian bagi orang fasik.

Sebab tujuh kali orang benar jatuh, namun ia bangun kembali ¹ , tetapi orang fasik akan roboh dalam bencana. ^l 

Seperti mata air yang keruh dan sumber yang kotor, demikianlah orang benar yang kuatir di hadapan orang fasik.

Siapa berkata kepada orang fasik: "Engkau tidak bersalah ^w ", akan dikutuki bangsa-bangsa, dilaknatkan suku-suku bangsa.

Seperti singa yang meraung atau beruang yang menyerbu, demikianlah orang fasik yang memerintah rakyat yang lemah.

Jika orang fasik mendapat kekuasaan, orang menyembunyikan diri, ^d  tetapi jika mereka binasa, bertambahlah jumlah orang benar.

Siapa mendidik seorang pencemooh, mendatangkan cemooh kepada dirinya sendiri, dan siapa mengecam orang fasik, mendapat cela. ^z 

Orang yang tidak berguna ^h  menggali lobang kejahatan, dan pada bibirnya seolah-olah ada api yang menghanguskan. ⁱ