Karena roti adalah satu, maka kita, sekalipun banyak, adalah satu tubuh, ^s  karena kita semua mendapat bagian dalam roti yang satu itu.

Perhatikanlah bangsa Israel menurut daging: bukankah mereka yang makan apa yang dipersembahkan ^t  mendapat bagian dalam pelayanan mezbah?

Bukankah alam sendiri menyatakan kepadamu, bahwa adalah kehinaan bagi laki-laki, jika ia berambut panjang ¹ ,

tetapi bahwa adalah kehormatan bagi perempuan, jika ia berambut panjang? Sebab rambut diberikan kepada perempuan untuk menjadi penudung.

Tetapi jika ada orang yang mau membantah, kami maupun Jemaat-jemaat Allah ^c  tidak mempunyai kebiasaan yang demikian.

Sebab di antara kamu harus ada perpecahan, supaya nyata nanti siapakah di antara kamu yang tahan uji. ^f 

Kamu tahu, bahwa pada waktu kamu masih belum mengenal Allah, ^b  kamu tanpa berpikir ditarik kepada berhala-berhala ^c  yang bisu.

Dan ada berbagai-bagai perbuatan ajaib, tetapi Allah ^h  adalah satu yang mengerjakan semuanya dalam semua orang. ⁱ 

supaya jangan terjadi perpecahan dalam tubuh, tetapi supaya anggota-anggota yang berbeda itu saling memperhatikan ¹ .

Demikian pula dengan kamu: Kamu memang berusaha untuk memperoleh karunia-karunia ^g  Roh, tetapi lebih dari pada itu hendaklah kamu berusaha mempergunakannya untuk membangun ^h  Jemaat.

Sebab jika aku berdoa dengan bahasa roh, maka rohkulah yang berdoa, ^j  tetapi akal budiku tidak turut berdoa.

Jika tidak ada orang yang dapat menafsirkannya, hendaklah mereka berdiam diri dalam pertemuan Jemaat dan hanya boleh berkata-kata kepada dirinya sendiri dan kepada Allah.

Sebab Allah tidak menghendaki kekacauan, ⁱ  tetapi damai sejahtera. ^j 

Yang aku maksudkan ialah, bahwa kamu masing-masing berkata: Aku dari golongan Paulus. ^x  Atau aku dari golongan Apolos. ^y  Atau aku dari golongan Kefas ¹ . ^z  Atau aku dari golongan Kristus ² .

Sebab yang bodoh ^z  dari Allah lebih besar hikmatnya dari pada manusia dan yang lemah ^a  dari Allah lebih kuat dari pada manusia.

Tetapi oleh Dia kamu berada dalam Kristus Yesus, ^h  yang oleh Allah telah menjadi hikmat bagi kita ¹ . Ia membenarkan ⁱ  dan menguduskan ^j  dan menebus ^k  kita.

Tetapi manusia duniawi ¹  tidak menerima apa yang berasal dari Roh Allah, ^j  karena hal itu baginya adalah suatu kebodohan; ^k  dan ia tidak dapat memahaminya, sebab hal itu hanya dapat dinilai secara rohani.

Baik yang menanam maupun yang menyiram adalah sama; dan masing-masing akan menerima upahnya sesuai dengan pekerjaannya sendiri. ^y 

Janganlah ada orang yang menipu dirinya sendiri. Jika ada di antara kamu yang menyangka dirinya berhikmat ^m  menurut dunia ini, ⁿ  biarlah ia menjadi bodoh, supaya ia berhikmat.

Karena hikmat dunia ini adalah kebodohan ^o  bagi Allah. Sebab ada tertulis: "Ia yang menangkap orang berhikmat dalam kecerdikannya. ^p "