(0.98) | Ibr 2:4 | Allah meneguhkan kesaksian mereka<n id="1" /> oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat<x id="p" /> dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karena Roh Kudus,<x id="q" /> yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya.<x id="r" /> |
(0.98) | Ibr 2:15 | dan supaya dengan jalan demikian Ia membebaskan mereka yang seumur hidupnya berada dalam perhambaan oleh karena takutnya<x id="k" /> kepada maut. |
(0.98) | Ibr 3:5 | Dan Musa memang setia dalam segenap rumah<x id="z" /> Allah sebagai pelayan<x id="a" /> untuk memberi kesaksian tentang apa yang akan diberitakan kemudian, |
(0.98) | Ibr 3:14 | Karena kita telah beroleh bagian di dalam Kristus, asal saja kita teguh berpegang<x id="o" /> sampai kepada akhirnya pada keyakinan iman<x id="p" /> kita yang semula. |
(0.98) | Ibr 3:17 | Dan siapakah yang Ia murkai empat puluh tahun lamanya? Bukankah mereka yang berbuat dosa dan yang mayatnya bergelimpangan di padang gurun?<x id="s" /> |
(0.98) | Ibr 6:9 | Tetapi, hai saudara-saudaraku<x id="n" /> yang kekasih, sekalipun kami berkata demikian tentang kamu, kami yakin, bahwa kamu memiliki sesuatu yang lebih baik<n id="1" />, yang mengandung keselamatan. |
(0.98) | Ibr 6:13 | Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri,<x id="t" /> karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya, |
(0.98) | Ibr 6:16 | Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan.<x id="w" /> |
(0.98) | Ibr 7:4 | Camkanlah betapa besarnya orang itu, yang kepadanya Abraham, bapa leluhur<x id="k" /> kita, memberikan sepersepuluh dari segala rampasan<x id="l" /> yang paling baik. |
(0.98) | Ibr 7:13 | Sebab Ia, yang dimaksudkan di sini, termasuk suku<x id="t" /> lain; dari suku ini tidak ada seorangpun yang pernah melayani di mezbah.<x id="u" /> |
(0.98) | Ibr 7:14 | Sebab telah diketahui semua orang, bahwa Tuhan kita berasal dari suku Yehuda<x id="v" /> dan mengenai suku itu Musa tidak pernah mengatakan suatu apapun tentang imam-imam. |
(0.98) | Ibr 7:19 | --sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan<n id="1" /><x id="y" />--tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan<x id="z" /> yang lebih baik, yang mendekatkan kita kepada Allah.<x id="a" /> |
(0.98) | Ibr 8:2 | dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah<x id="u" /> sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia. |
(0.98) | Ibr 8:13 | Oleh karena Ia berkata-kata tentang perjanjian yang baru,<x id="o" /> Ia menyatakan yang pertama sebagai perjanjian yang telah menjadi tua.<x id="p" /> Dan apa yang telah menjadi tua dan usang, telah dekat kepada kemusnahannya. |
(0.98) | Ibr 9:6 | Demikianlah caranya tempat yang kudus itu diatur. Maka imam-imam senantiasa<x id="e" /> masuk ke dalam kemah yang paling depan itu untuk melakukan ibadah mereka, |
(0.98) | Ibr 9:25 | Dan Ia bukan masuk untuk berulang-ulang mempersembahkan diri-Nya sendiri, sebagaimana Imam Besar setiap tahun masuk ke dalam tempat kudus<x id="a" /> dengan darah yang bukan darahnya sendiri.<x id="b" /> |
(0.98) | Ibr 11:19 | Karena ia berpikir, bahwa Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati.<x id="s" /> Dan dari sana ia seakan-akan telah menerimanya kembali. |
(0.98) | Ibr 11:29 | Karena iman maka mereka telah melintasi Laut Merah sama seperti melintasi tanah kering, sedangkan orang-orang Mesir tenggelam,<x id="g" /> ketika mereka mencobanya juga. |
(0.98) | Ibr 12:13 | dan luruskanlah jalan bagi kakimu,<x id="z" /> sehingga yang pincang jangan terpelecok, tetapi menjadi sembuh.<x id="a" /> |
(0.98) | Ibr 12:14 | Berusahalah hidup damai dengan semua orang<x id="b" /> dan kejarlah kekudusan<n id="1" />,<x id="c" /> sebab tanpa kekudusan tidak seorangpun akan melihat Tuhan.<x id="d" /> |