Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan<x id="h" /> kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia<x id="i" />--jika Ia menampakkan murka-Nya?

Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya,<x id="k" /> mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa?<x id="l" />

Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran<n id="1" />.<x id="y" />

Oleh Dia kita juga beroleh jalan masuk<x id="k" /> oleh iman kepada kasih karunia ini. Di dalam kasih karunia ini kita berdiri<x id="l" /> dan kita bermegah dalam pengharapan<x id="m" /> akan menerima kemuliaan Allah.

Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati,<x id="y" /> baik dalam dosa<x id="z" /> yang memimpin kamu kepada kematian<n id="1" />,<x id="a" /> maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran?

Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara,<x id="q" /> --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup?

Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu.<x id="r" />

Tetapi dalam perintah<x id="g" /> itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati.<x id="h" />

Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa<x id="w" /> yang diam di dalam aku.

tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan<x id="v" /> dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah.<x id="w" />

Apakah tukang periuk tidak mempunyai hak<n id="1" /> atas tanah liatnya, untuk membuat dari gumpal yang sama suatu benda untuk dipakai guna tujuan yang mulia dan suatu benda lain untuk dipakai guna tujuan yang biasa?<x id="b" />

Tetapi kebenaran karena iman<x id="b" /> berkata demikian: "Jangan katakan di dalam hatimu: Siapakah akan naik ke sorga?<x id="c" />", yaitu: untuk membawa Yesus turun,

Jadi bagaimana? Israel tidak memperoleh<x id="k" /> apa yang dikejarnya, tetapi orang-orang yang terpilih telah memperolehnya. Dan orang-orang yang lain telah tegar hatinya<n id="1" />,<x id="l" />

Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka.

Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak!<x id="q" /> Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain<n id="1" />,<x id="r" /> supaya membuat mereka cemburu.<x id="s" />

Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina<x id="w" /> saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan<x id="x" /> Allah.

Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman,<x id="i" /> tetapi soal kebenaran, damai sejahtera<x id="j" /> dan sukacita oleh Roh Kudus.<x id="k" />

Dan selanjutnya kata Yesaya: "Taruk dari pangkal Isai<x id="l" /> akan terbit, dan Ia akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa, dan kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan menaruh harapan.<x id="m" />"

Semoga Allah, sumber damai sejahtera,<x id="g" /> segera akan menghancurkan<x id="h" /> Iblis<x id="i" /> di bawah kakimu. Kasih karunia Yesus, Tuhan kita, menyertai kamu!<x id="j" />

Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena pelanggaran satu orang<x id="j" /> semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah<n id="1" /> dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus.<x id="k" />