Orang-orang yang masih tinggal melarikan diri ke Afek,<x id="e" /> ke dalam kota, tetapi temboknya roboh<x id="f" /> menimpa kedua puluh tujuh ribu orang yang masih tinggal itu. Sementara itu Benhadad melarikan diri dan masuk ke kota, dan bersembunyi<x id="g" /> dari satu kamar ke kamar yang lain.

Orang-orang itu menganggap hal itu sebagai tanda yang baik, maka segeralah mereka berpegang pada perkataannya itu, lalu berkata: "Memang saudaramu Benhadad!" Sesudah itu berkatalah Ahab: "Pergilah, ambil dia!" Jadi keluarlah Benhadad mendapatkan dia, lalu diajak naik ke atas kereta.

Lalu raja Israel mengumpulkan para nabi, kira-kira empat ratus orang<n id="1" /> banyaknya, kemudian bertanyalah ia kepada mereka: "Apakah aku boleh pergi berperang melawan Ramot-Gilead atau aku membatalkannya?" Jawab mereka: "Majulah!<x id="g" /> Tuhan akan menyerahkannya ke dalam tangan raja.<x id="h" />"

Sementara raja Israel dan Yosafat, raja Yehuda, duduk masing-masing di atas takhtanya dengan pakaian kebesaran, di suatu tempat pengirikan<x id="m" /> di depan pintu gerbang Samaria, sedang semua nabi itu bernubuat di depan mereka,

Lalu jawabnya: "Telah kulihat seluruh Israel bercerai-berai<x id="r" /> di gunung-gunung seperti domba-domba yang tidak mempunyai gembala,<x id="s" /> sebab itu TUHAN berfirman: Mereka ini tidak punya tuan; baiklah masing-masing pulang ke rumahnya dengan selamat."

Tetapi seseorang menarik panahnya<x id="i" /> dan menembak dengan sembarangan saja dan mengenai raja Israel di antara sambungan baju zirahnya. Kemudian ia berkata kepada pengemudi keretanya: "Putar! Bawa aku keluar dari pertempuran, sebab aku sudah luka."

Dan kepada imam Abyatar<x id="j" /> raja berkata: "Pergilah ke Anatot,<x id="k" /> ke tanah milikmu, sebab engkau patut dihukum mati, tetapi pada hari ini aku tidak akan membunuh engkau, oleh karena engkau telah mengangkat tabut<x id="l" /> Tuhan ALLAH di depan Daud, ayahku, dan oleh karena engkau telah turut menderita dalam segala sengsara yang diderita<x id="m" /> ayahku."

Dan TUHAN akan menanggungkan<x id="u" /> darahnya<x id="v" /> kepadanya sendiri, karena ia telah membunuh dua orang yang lebih benar dan lebih baik<x id="w" /> dari padanya. Ia membunuh mereka dengan pedang, dengan tidak diketahui ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima Israel, dan Amasa<x id="x" /> bin Yeter, panglima Yehuda.

Maka sekarang, ya TUHAN, Allah Israel, peliharalah apa yang Kaujanjikan<x id="x" /> kepada hamba-Mu Daud, ayahku, dengan berkata: Keturunanmu takkan terputus di hadapan-Ku dan tetap akan duduk di atas takhta kerajaan Israel, asal anak-anakmu tetap hidup di hadapan-Ku sama seperti engkau hidup di hadapan-Ku.

Maka tampillah abdi Allah dan berkata kepada raja Israel: "Beginilah firman TUHAN: Oleh karena orang Aram itu telah berkata: TUHAN ialah allah gunung dan bukan allah<x id="c" /> dataran, maka Aku akan menyerahkan seluruh tentara yang besar itu ke dalam tanganmu, supaya kamu tahu,<x id="d" /> bahwa Akulah TUHAN."

Jawab raja Israel kepada Yosafat: "Masih ada seorang lagi yang dengan perantaraannya dapat diminta petunjuk TUHAN. Tetapi aku membenci<x id="k" /> dia, sebab tidak pernah ia menubuatkan yang baik<x id="l" /> tentang aku, melainkan malapetaka. Orang itu ialah Mikha bin Yimla." Kata Yosafat: "Janganlah raja berkata demikian."