Dalam tahun kesembilan zaman Hosea maka raja Asyur<x id="m" /> merebut Samaria.<x id="n" /> Ia mengangkut<x id="o" /> orang-orang Israel ke Asyur<n id="1" /> ke dalam pembuangan dan menyuruh mereka tinggal di Halah, di tepi sungai Habor, yakni sungai negeri Gozan,<x id="p" /> dan di kota-kota orang Madai.

Lalu keluarlah<x id="s" /> Yoyakhin, raja Yehuda, mendapatkan raja Babel, ia sendiri, ibunya, pegawai-pegawainya, para pembesarnya dan pegawai-pegawai istananya. Raja Babel menangkap dia pada tahun yang kedelapan dari pemerintahannya.

Maka pada tahun kesembilan<x id="k" /> dari pemerintahannya, dalam bulan yang kesepuluh, pada tanggal sepuluh bulan itu, datanglah Nebukadnezar,<x id="l" /> raja Babel, dengan segala tentaranya menyerang Yerusalem. Ia berkemah mengepungnya dan mendirikan tembok pengepungan<x id="m" /> sekelilingnya<n id="1" />.

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin, raja Yehuda dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh tujuh bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin,<x id="r" /> raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

Pada tahun ketiga puluh enam pemerintahan Asa majulah Baesa,<x id="e" /> raja Israel, hendak berperang melawan Yehuda. Ia memperkuat Rama dengan maksud mencegah lalu lintas kepada Asa, raja Yehuda.

Pada tahun pertama zaman raja Koresh dikeluarkanlah perintah oleh raja Koresh: Mengenai rumah Allah di Yerusalem. Rumah itu haruslah dibangun<x id="r" /> kembali sebagai tempat orang mempersembahkan korban sembelihan dan korban api-apian; haruslah tingginya enam puluh hasta dan lebarnya enam puluh hasta.

Ketika peristiwa itu terjadi aku tidak ada di Yerusalem, karena pada tahun ketiga puluh dua pemerintahan Artahsasta,<x id="b" /> raja Babel, aku pergi menghadap raja. Tetapi sesudah beberapa waktu aku minta izin dari raja untuk pergi.

Dalam bulan pertama, yakni bulan Nisan, dalam tahun yang kedua belas zaman raja Ahasyweros, orang membuang pur<n id="1" /><x id="e" />--yakni undi<x id="f" />--di depan Haman, hari demi hari dan bulan demi bulan sampai jatuh pada bulan yang kedua belas, yakni bulan Adar.<x id="g" />

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia,<x id="i" /> raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya<n id="1" /> bin Azur yang berasal dari Gibeon<x id="j" /> itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Mengenai Mesir.<x id="v" /> Terhadap tentara Firaun Nekho,<x id="w" /> raja Mesir, yang berkemah di tepi sungai Efrat<x id="x" /> dekat Karkemis<n id="1" /><x id="y" /> dan yang dipukul kalah oleh Nebukadnezar, raja Babel, dalam tahun yang keempat pemerintahan Yoyakim<x id="z" /> bin Yosia, raja Yehuda:

Pesan yang diberikan nabi Yeremia kepada Seraya bin Neria<x id="a" /> bin Mahseya, ketika Seraya pergi bersama-sama Zedekia,<x id="b" /> raja Yehuda, ke Babel pada tahun yang keempat<x id="c" /> dari pemerintahannya--Seraya waktu itu adalah kepala perlengkapan.

dalam tahun kedua puluh tiga zaman Nebukadnezar, diangkut ke dalam pembuangan<x id="k" /> oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, tujuh ratus empat puluh lima jiwa orang Yehuda; seluruhnya<x id="l" /> berjumlah empat ribu enam ratus jiwa.

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin,<x id="m" /> raja Yehuda, dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh lima bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin, raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

pada tahun pertama kerajaannya itu aku, Daniel, memperhatikan dalam kumpulan Kitab jumlah tahun yang menurut firman TUHAN kepada nabi Yeremia akan berlaku atas timbunan puing Yerusalem, yakni tujuh puluh<x id="v" /> tahun<n id="1" />.

Pada tahun ketiga pemerintahan Koresh,<x id="p" /> raja orang Persia, suatu firman dinyatakan kepada Daniel yang diberi nama Beltsazar;<x id="q" /> firman itu benar<x id="r" /> dan mengenai kesusahan yang besar. Maka dicamkannyalah firman itu dan diperhatikannyalah penglihatan itu.

Pada tahun yang kedua zaman raja Darius,<x id="a" /> dalam bulan yang keenam, pada hari pertama bulan itu, datanglah firman TUHAN<n id="3" /> dengan perantaraan nabi Hagai<x id="b" /> kepada Zerubabel<x id="c" /> bin Sealtiel, bupati<x id="d" /> Yehuda, dan kepada Yosua<x id="e" /> bin Yozadak,<x id="f" /> imam besar,<x id="g" /> bunyinya:

Pada hari yang kedua puluh empat dari bulan yang kesebelas--itulah bulan Syebat--pada tahun yang kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido,<x id="q" /> bunyinya: