| (0.88) | Rm 4:16 | 
 | 1 Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia 2 , l sehingga janji itu berlaku m bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, n -- | 
| (0.43) | Rm 3:27 | 
 | Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? p Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! | 
| (0.41) | Rm 8:33 | 
 | Siapakah yang akan menggugat y orang-orang pilihan Allah? Allah, yang membenarkan mereka? Siapakah yang akan menghukum z mereka? | 
| (0.41) | Rm 7:11 | 
 | Sebab dalam perintah itu, j dosa mendapat kesempatan untuk menipu k aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku. | 
| (0.41) | Rm 7:10 | 
 | sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, i ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. | 
| (0.41) | Rm 3:7 | 
 | Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, k mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? l | 
| (0.40) | Rm 13:5 | 
 | Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati u kita. | 
| (0.40) | Rm 3:6 | 
 | Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? j | 
| (0.40) | Rm 11:33 | 
 | O, alangkah dalamnya kekayaan, y hikmat dan pengetahuan Allah! z Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya dan sungguh tak terselami a jalan-jalan-Nya! | 
| (0.39) | Rm 8:34 | 
 | Kristus Yesus, yang telah mati? a Bahkan lebih lagi: yang telah bangkit, b yang juga duduk di sebelah kanan Allah, c yang malah menjadi Pembela bagi kita 1 ? d | 
| (0.39) | Rm 2:1 | 
 | Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. l Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama 1 . m | 
| (0.39) | Rm 7:13 | 
 | Jika demikian, adakah yang baik m itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, n supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. | 
| (0.39) | Rm 2:16 | 
 | Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil h yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi 1 i dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus. j | 
| (0.39) | Rm 2:8 | 
 | tetapi murka dan geram y kepada mereka yang mencari kepentingan sendiri, yang tidak taat kepada kebenaran, melainkan taat kepada kelaliman. z | 
| (0.39) | Rm 13:4 | 
 | Karena pemerintah adalah hamba Allah untuk kebaikanmu. Tetapi jika engkau berbuat jahat, takutlah akan dia, karena tidak percuma pemerintah menyandang pedang 1 . Pemerintah adalah hamba Allah untuk membalaskan murka Allah atas mereka yang berbuat jahat. t | 
| (0.10) | Rm 13:9 | 
 | Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini y dan firman lain manapun juga, sudah tersimpul z dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri! a | 
| (0.10) | Rm 14:4 | 
 | Siapakah kamu, sehingga kamu menghakimi hamba orang lain? p Entahkah ia berdiri, entahkah ia jatuh, itu adalah urusan tuannya sendiri. Tetapi ia akan tetap berdiri, karena Tuhan berkuasa menjaga dia terus berdiri. | 
| (0.10) | Rm 14:10 | 
 | Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina w saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan x Allah. | 
| (0.10) | Rm 12:19 | 
 | Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan, m tetapi berilah tempat kepada murka Allah, sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, n firman Tuhan. | 
| (0.10) | Rm 14:13 | 
 | Karena itu janganlah kita saling menghakimi 1 b lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung! c | 





