(0.10) | Ams 27:2 | Biarlah orang lain memuji engkau dan bukan mulutmu, orang yang tidak kaukenal dan bukan bibirmu d sendiri. |
(0.10) | Ams 28:1 | Orang fasik lari, w walaupun tidak ada yang mengejarnya, x tetapi orang benar merasa aman seperti singa y muda. |
(0.10) | Ams 28:22 | Orang yang kikir tergesa-gesa mengejar harta, dan tidak mengetahui bahwa ia akan mengalami kekurangan. t |
(0.10) | Ams 29:7 | Orang benar mengetahui hak orang lemah 1 , p tetapi orang fasik tidak mengertinya. |
(0.10) | Ams 30:32 | Bila engkau menyombongkan diri tanpa atau dengan berpikir, tekapkanlah tangan pada mulut! t |
(0.10) | Ams 2:22 | tetapi orang fasik u akan dipunahkan dari tanah v itu, dan pengkhianat akan dibuang dari situ. w |
(0.10) | Ams 4:7 | Permulaan hikmat ialah: perolehlah hikmat dan dengan segala yang kauperoleh j perolehlah pengertian. k |
(0.10) | Ams 6:26 | Karena bagi seorang sundal sepotong rotilah yang penting, tetapi isteri orang lain memburu nyawa p yang berharga. |
(0.10) | Ams 7:23 | sampai anak panah menembus p hatinya; seperti burung dengan cepat menuju perangkap, dengan tidak sadar, bahwa hidupnya q terancam. |
(0.10) | Ams 12:9 | Lebih baik menjadi orang kecil, tetapi bekerja untuk diri sendiri, dari pada berlagak orang besar, tetapi kekurangan makan. |
(0.10) | Ams 12:11 | Siapa mengerjakan tanahnya, akan kenyang dengan makanan, tetapi siapa mengejar barang yang sia-sia, tidak berakal budi. s |
(0.10) | Ams 20:4 | Pada musim dingin si pemalas s tidak membajak; jikalau ia mencari pada musim menuai, maka tidak ada apa-apa. t |
(0.10) | Ams 22:21 | untuk mengajarkan kepadamu apa yang benar dan sungguh, k supaya engkau dapat memberikan jawaban yang tepat kepada yang menyuruh engkau. |
(0.10) | Ams 25:19 | Kepercayaan kepada pengkhianat di masa kesesakan adalah seperti gigi yang rapuh dan kaki yang goyah. |
(0.10) | Ams 26:12 | Jika engkau melihat orang yang menganggap dirinya bijak 1 , k harapan bagi orang bebal lebih banyak dari pada bagi orang itu. l |
(0.10) | Ams 28:2 | Karena pemberontakan negeri banyaklah penguasa-penguasanya, tetapi karena orang yang berpengertian dan berpengetahuan tetaplah hukum. |