dan datang dari tempatmu dari utara sekali, ^c  engkau dengan banyak bangsa yang menyertai engkau, mereka semuanya mengendarai kuda, suatu kumpulan yang besar dan suatu pasukan ^d  yang kuat.

(6-16) Lalu bergegas-gegaslah orang-orang itu menghadap raja serta berkata kepadanya: "Ketahuilah, ya raja, bahwa menurut undang-undang orang Media dan Persia tidak ada larangan atau penetapan yang dikeluarkan raja yang dapat diubah! ^k "

Seperti gerombolan menghadang ^e  demikianlah persekutuan para imam; mereka membunuh ^f  di jalan ke Sikhem, sungguh, mereka melakukan perbuatan ^g  mesum.

Segala patungnya ^v  akan diremukkan, ^w  segala upah sundalnya akan dibakar, dan segala berhalanya ^x  akan Kuhancurkan; sebab dari upah sundal ^y  dikumpulkan semuanya itu, dan akan kembali menjadi upah sundal.

(4-14) Sekarang, engkau harus mendirikan tembok bagimu; pagar pengepungan telah mereka dirikan melawan kita; dengan tongkat mereka memukul pipi ^h  orang yang memerintah Israel.

Aku akan membawa mereka kembali dari tanah Mesir, dan dari Asyur ^o  Aku akan mengumpulkan mereka; Aku akan membawa mereka masuk ke tanah Gilead ^p  dan ke Libanon, sehingga tidak ada tempat ^q  lagi bagi mereka.

dan Ia akan menempatkan domba-domba di sebelah kanan-Nya dan kambing-kambing di sebelah kiri-Nya.

Sejumlah besar orang mengikuti Dia; di antaranya banyak perempuan yang menangisi dan meratapi ^m  Dia.

Daud mengumpulkan ^r  di Yerusalem segala pembesar ^s  Israel, yakni para kepala suku, para pemimpin rombongan orang-orang yang melayani raja, para kepala pasukan seribu dan kepala pasukan seratus, serta para kepala harta benda dan ternak kepunyaan raja dan anak-anaknya; bersama-sama mereka juga para pegawai istana dan para perwira dan semua pahlawan yang gagah perkasa.

Setelah selesai ibadah, banyak orang Yahudi dan penganut-penganut agama Yahudi yang takut akan Allah, mengikuti Paulus dan Barnabas; kedua rasul itu mengajar mereka dan menasihati supaya mereka tetap hidup di dalam kasih karunia Allah. ^a 

Karena Mordekhai, orang Yahudi itu, menjadi orang kedua ^e  di bawah ^f  raja Ahasyweros, ^g  dan ia dihormati oleh orang Yahudi serta disukai oleh banyak sanak saudaranya, sebab ia mengikhtiarkan yang baik bagi bangsanya dan berbicara untuk keselamatan bagi semua orang sebangsanya. ^h 

Setelah Harun dan anak-anaknya selesai menudungi barang-barang kudus dan segala perkakas tempat kudus, pada waktu perkemahan akan berangkat, ^o  barulah orang Kehat ^p  boleh masuk ke dalam untuk mengangkat ^q  barang-barang itu; tetapi janganlah mereka kena ^r  kepada barang-barang kudus itu, nanti mereka mati. ^{s  t}  Jadi itulah barang-barang di Kemah Pertemuan yang harus diangkat bani Kehat.

Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak ¹  yang tidak dapat terhitung banyaknya, dari segala bangsa dan suku dan kaum dan bahasa, ^b  berdiri di hadapan takhta ^c  dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih ^d  dan memegang daun-daun palem di tangan mereka.

Yakub berkata kepada Simeon dan Lewi: "Kamu telah mencelakakan ⁿ  aku dengan membusukkan ^o  namaku kepada penduduk negeri ini, ^p  kepada orang Kanaan dan orang Feris, padahal kita ini hanya sedikit jumlahnya; ^q  apabila mereka bersekutu melawan kita, tentulah mereka akan memukul kita kalah, dan kita akan dipunahkan, aku beserta seisi rumahku."

Kemudian berpesanlah ^y  Yakub kepada mereka: "Apabila aku nanti dikumpulkan kepada kaum leluhurku, ^z  kuburkanlah aku di sisi nenek moyangku ^a  dalam gua yang di ladang Efron, orang Het ^b  itu,

Yang berkemah di depan Kemah Suci di sebelah timur, ^o  di depan Kemah Pertemuan, ^p  ialah Musa, dan Harun serta anak-anaknya, yang mengerjakan tugas pemeliharaan tempat kudus ^q  bagi orang Israel; tetapi orang awam yang mendekat, haruslah dihukum mati. ^r 

Masih ada dua orang tinggal di tempat perkemahan; yang seorang bernama Eldad, yang lain bernama Medad. Ketika Roh itu hinggap pada mereka--mereka itu termasuk orang-orang yang dicatat, tetapi tidak turut pergi ke kemah--maka kepenuhanlah mereka ^t  seperti nabi di tempat perkemahan.

Mengenai jemaah itu, haruslah ada satu ketetapan bagi kamu dan bagi orang asing yang tinggal padamu; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun: ^h  kamu dan orang asing haruslah sama di hadapan TUHAN.

Tetapi orang yang telah najis, dan tidak menghapus dosa dari dirinya, orang itu harus dilenyapkan dari tengah-tengah jemaah itu, karena ia telah menajiskan ^j  tempat kudus TUHAN; ^k  air pentahiran tidak ada disiramkan kepadanya, jadi ia tetap najis. ^l 

Tetapi TUHAN berfirman kepada Musa dan Harun: "Karena kamu tidak percaya kepada-Ku dan tidak menghormati kekudusan-Ku ^l  di depan mata orang Israel, itulah sebabnya kamu tidak akan membawa jemaah ini masuk ke negeri ¹  yang akan Kuberikan kepada mereka. ^m "