(0.29043754545455) | (Yer 1:2) |
(ende) Dalam tahun ini, jakni 626 seb. Mas. Jeremia dipanggil. Ia bekerdja sampai keruntuhan Jerusjalem (Yer 1:3) dalam tahun 587 dan beberapa lamanja sesudah itu djuga (Yer 40:1-44:30). |
(0.29043754545455) | (Yer 4:1) |
(ende) Ajat2 ini merupakan djawaban Jahwe atas doa umat (Yer 3:22-25). Djika Israil mau pulang dari pembuangan (berbalik), maka ia harus bertobat djuga (berbalik) dari penjembahan berhala (kenadjisan) kepada agama Jahwe jang sedjati. |
(0.29043754545455) | (Yer 29:3) |
(ende) Tidak diketahui dengan pasti utusan mana dimaksudkan. Pasti tidak lama sesudah pembuangan jang pertama (th.597). Mungkin Sedekia mengirim perdutaannja untuk menghapus wahsangka Nebukadnezar karena pertemuan utusan2 dari pelbagai negeri (#TB Yer 27:3)(th.593). |
(0.29043754545455) | (Yeh 28:13) |
(ende) Tempat tinggal radja itu dibandingkan dengan 'Eden, tempat dongengan (lih. Kej 2-3) jang paling bagus, tempat tinggal dewata. |
(0.29043754545455) | (Yeh 32:2) |
(ende) Bangsa2 ketjil seperti Israil, terlalu pertjaja pada kekuatan Mesir (dibandingkan dengan binatang jang paling kuat, singa muda). Tapi Mesir hanja naga (buaja) dalam air sadja (lih. Yeh 29:3). |
(0.29043754545455) | (Yeh 37:1) |
(ende) Nubuat-penglihatan ini mengenai Israil dalam pembangunan (tulang2 kering) jang akan dipulihkan (hidup kembali). |
(0.29043754545455) | (Dan 6:26) |
(ende) Radja memberikan kebebasan kepada agama Jahudi. Si pengarang mau membela agama Jahudi terhadap serangan2 pada djamannja dengan menundjuk kepada tjontoh2 radja dahulukala (lih. Dan 3:29). |
(0.29043754545455) | (Hos 3:1) |
(ende) Ajat2 ini meneruskan riwajat hidup Hosea (Hos 1:2-8). |
(0.29043754545455) | (Yl 3:13) |
(ende) Dalam istilah penuaian, Jahwe memutuskan hukuman atas bangsa2 kafir. Siapakah jang menimpakan hukuman itu dan diadjak oleh Jahwe? Rupa2nja "pahlawan2 Jahwe" (Yoe 3:11), jaitu malaekat2Nja. |
(0.29043754545455) | (Am 7:8) |
(ende) Allah akan memasang tali sipat pada Israil untuk melihat apa ia "lurus" (seperti tembok). Memang tidak, sehingga mesti dihukum. Sekarang antjaman akan dilaksanakan pula (lih. Amo 3:6). |
(0.29043754545455) | (Mi 3:5) |
(ende) Serangan lawan nabi2 palsu jang bernubuat demi untuk nafkahnja dan karenanja meramalkan hanja jang baik sadja untuk langganannja. Lain halnja dengan Micha (Mik 3:8) jang mentjela kelakuan jang buruk. |
(0.29043754545455) | (Zef 1:14) |
(ende) Hari-pengadilan-Jahwe digambarkan dengan istilah jang lazim pada para nabi. Dengan menimpa Jerusjalem, pengadilan itu akan menimpa seluruh bumi (Zef 1:2-3). Tiada seorangpun jang dapat lolos. |
(0.29043754545455) | (Mal 2:15) |
(ende) Ajat ini dalam Hibrani gelap sekali. tetapi dengan menundjukkan Kej 2:14, adjaran jang termuat disini sudah mendekati adjaran Indjil (Mat 5:31-32; 19:3-9) mengenai perkawinan, meskipun semua pertjeraian belum terlarang setjara mutlak |
(0.29043754545455) | (Mal 3:10) |
(ende) Karena Israil tidak membajar bagian sepersepuluh, maka negeri ditimpa oleh kekeringan dan belakang (pelalah aj. 11)(Mal 3:11). Bila bagian sepersepuluh dibajar lagi, maka Jahwe akan menganugerahkan panen. Demikianlah Ia "diudji" |
(0.29043754545455) | (Mal 4:5) |
(ende) Nabi Elija (pesuruhKu Mal 3:1) ialah bukan Elija jangan pernah hidup dan akan kembali, melainkan seorang tokoh pada masa depan, jang serupa Elija, jang akan menjediakan umat bagi Jahwe |
(0.29043754545455) | (Luk 7:37) |
(ende) Wanita ini bukan Maria, saudari Marta dan Lazarus (Mat 26:6-13; Mar 14:3-9; Yoh 12:1-8). Mungkin Maria Magdalena, tetapi sangat disangsikan oleh para sardjana. |
(0.29043754545455) | (Luk 13:26) |
(ende) Seperti hal keturunan Abraham (Bdl. Luk 3:8) tidak mendjaminkan kehidupan abadi dalam keradjaan Allah, demikianpun perkenalan lahiriah dengan Jesus, sedikitpun tidak berharga untuk hidup abadi itu. Jang perlu, ialah mengikuti djedjak Jesus dalam ketaatan kepada Indjil. |
(0.29043754545455) | (Yoh 1:16) |
(ende) Ajat ini landjutan dari Yoh 1:14. |
(0.29043754545455) | (Yoh 5:3) |
(ende) Achirnja Yoh 5:3: jang menunggu dsl., lagi segenap Yoh 5:4 tidak terdapat dalam kebanjakan naskah tertua, dan dianggap sebagai keterangan ditambah kemudian oleh seorang penjalin. |
(0.29043754545455) | (Yoh 6:29) |
(ende: Inilah pekerdjaan Allah) Maksudnja:"Jang dituntut oleh Allah ialah supaja kamu pertjaja. Memang kepertjajaan ini mengandung pula tuntutan bahwa mereka harus taat kepada kepertjajaan itu. Bdl. Rom 3:28. |