Sebab kita yang beriman, akan masuk ke tempat perhentian seperti yang Ia katakan: "Sehingga Aku bersumpah dalam murka-Ku: Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku<n id="1" />,<x id="y" />" sekalipun pekerjaan-Nya sudah selesai sejak dunia dijadikan.

Sebab firman Allah<n id="1" /><x id="i" /> hidup<x id="j" /> dan kuat<x id="k" /> dan lebih tajam dari pada pedang<x id="l" /> bermata dua manapun; ia menusuk amat dalam sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan pertimbangan dan pikiran hati<x id="m" /> kita.

Sebab sekalipun kamu, ditinjau dari sudut waktu, sudah seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok<x id="t" /> dari penyataan Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras<n id="1" />.<x id="u" />

Sebab tanah yang menghisap air hujan yang sering turun ke atasnya, dan yang menghasilkan tumbuh-tumbuhan yang berguna bagi mereka yang mengerjakannya, menerima berkat dari Allah;

Sebab Allah bukan tidak adil, sehingga Ia lupa akan pekerjaanmu dan kasihmu yang kamu tunjukkan terhadap nama-Nya oleh pelayanan kamu kepada orang-orang kudus, yang masih kamu lakukan<x id="o" /> sampai sekarang.

Sebab Melkisedek<n id="1" /> adalah raja Salem<x id="f" /> dan imam Allah Yang Mahatinggi;<x id="g" /> ia pergi menyongsong Abraham ketika Abraham kembali dari mengalahkan raja-raja, dan memberkati dia.<x id="h" />

Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan<n id="1" />--sebab karena imamat itu umat Israel<x id="q" /> telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan<x id="r" /> menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek<x id="s" /> dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun?

yang tidak seperti imam-imam besar lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban<x id="l" /> untuk dosanya<x id="m" /> sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya, sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya,<x id="n" /> ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri<x id="o" /> sebagai korban.

Pelayanan mereka adalah gambaran<x id="z" /> dan bayangan<x id="a" /> dari apa yang ada di sorga, sama seperti yang diberitahukan<x id="b" /> kepada Musa, ketika ia hendak mendirikan kemah: "Ingatlah," demikian firman-Nya, "bahwa engkau membuat semuanya itu menurut contoh yang telah ditunjukkan kepadamu di atas gunung itu.<x id="c" />"

Sebab Ia menegor mereka ketika Ia berkata: "Sesungguhnya, akan datang waktunya," demikianlah firman Tuhan, "Aku akan mengadakan perjanjian baru<x id="g" /> dengan kaum Israel dan dengan kaum Yehuda,

Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan<x id="n" /> saja dari keselamatan<x id="o" /> yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri.<x id="p" /> Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan<n id="1" />, hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan<x id="q" /> mereka yang datang mengambil bagian<x id="r" /> di dalamnya.

Karena iman Henokh terangkat, supaya ia tidak mengalami kematian, dan ia tidak ditemukan, karena Allah telah mengangkatnya.<x id="p" /> Sebab sebelum ia terangkat, ia memperoleh kesaksian, bahwa ia berkenan kepada Allah.

Jagalah supaya kamu jangan menolak<x id="a" /> Dia, yang berfirman.<x id="b" /> Sebab jikalau mereka, yang menolak Dia yang menyampaikan firman<x id="c" /> Allah di bumi, tidak luput, apa lagi kita, jika kita berpaling dari Dia yang berbicara dari sorga?<x id="d" />

Karena matahari terbit dengan panasnya<x id="q" /> yang terik dan melayukan<x id="r" /> rumput itu, sehingga gugurlah bunganya dan hilanglah<x id="s" /> semaraknya. Demikian jugalah halnya dengan orang kaya; di tengah-tengah segala usahanya ia akan lenyap.

Kami menyaksikan, bagaimana Ia menerima kehormatan dan kemuliaan dari Allah Bapa, ketika datang kepada-Nya suara dari Yang Mahamulia, yang mengatakan: "Inilah Anak yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan.<x id="i" />"

Sebab jika mereka, oleh pengenalan<x id="d" /> mereka akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus,<x id="e" /> telah melepaskan diri dari kecemaran-kecemaran dunia, tetapi terlibat lagi<n id="1" /> di dalamnya, maka akhirnya keadaan mereka lebih buruk dari pada yang semula.<x id="f" />

Memang mereka berasal dari antara kita<n id="1" />,<x id="r" /> tetapi mereka tidak sungguh-sungguh termasuk pada kita; sebab jika mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita, niscaya mereka tetap bersama-sama dengan kita. Tetapi hal itu terjadi, supaya menjadi nyata, bahwa tidak semua mereka sungguh-sungguh termasuk pada kita.<x id="s" />

Sebab ternyata ada orang tertentu yang telah masuk menyelusup di tengah-tengah kamu,<x id="l" /> yaitu orang-orang yang telah lama ditentukan untuk dihukum. Mereka adalah orang-orang yang fasik, yang menyalahgunakan kasih karunia Allah kita untuk melampiaskan hawa nafsu mereka<n id="1" />, dan yang menyangkal satu-satunya Penguasa dan Tuhan<x id="m" /> kita, Yesus Kristus.

Yang penting di sini ialah hikmat:<x id="w" /> barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan<x id="x" /> seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam<n id="1" />.

Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan dirinya dengan perempuan-perempuan<n id="1" />, karena mereka murni<x id="k" /> sama seperti perawan. Mereka adalah orang-orang yang mengikuti Anak Domba itu ke mana saja Ia pergi.<x id="l" /> Mereka ditebus dari antara manusia<x id="m" /> sebagai korban-korban sulung<x id="n" /> bagi Allah dan bagi Anak Domba itu.