Maka sekarang: "Cobalah melunakkan hati Allah, supaya Ia mengasihani kita!" Oleh tangan<x id="z" /> kamulah terjadi hal itu, masakan Ia akan menyambut<x id="a" /> salah seorang dari padamu dengan baik? firman TUHAN semesta alam.

Perjanjian-Ku<x id="d" /> dengan dia pada satu pihak ialah kehidupan dan sejahtera<x id="e" /> dan itu Kuberikan kepadanya--pada pihak lain ketakutan<x id="f" />--dan ia takut kepada-Ku dan gentar terhadap nama-Ku.

Pengajaran<x id="g" /> yang benar ada dalam mulutnya dan kecurangan tidak terdapat pada bibirnya. Dalam damai sejahtera<x id="h" /> dan kejujuran<x id="i" /> ia mengikuti<x id="j" /> Aku dan banyak orang dibuatnya berbalik dari pada kesalahan.<x id="k" />

Yusuf membuat hal itu menjadi suatu ketetapan mengenai tanah di Mesir sampai sekarang, yakni bahwa seperlima<x id="a" /> dari hasilnya menjadi milik Firaun; hanya tanah para imam tidak menjadi milik Firaun.<x id="b" />

Mulai dari Aroer,<x id="h" /> di tepi sungai Arnon, dan kota di lembah itu, sampai Gilead<x id="i" /> tidak ada kota yang bentengnya terlalu kuat bagi kita; sebab TUHAN, Allah kita, menyerahkan<x id="j" /> semuanya kepada kita.

Pada waktu itu kita merebut segala kotanya;<x id="s" /> tidak ada kota yang tidak kita rampas dari pada mereka: enam puluh kota, seluruh wilayah Argob, kerajaan<x id="t" /> Og di Basan.<x id="u" />

Karena TUHAN yang menyebabkan hati<x id="q" /> orang-orang itu menjadi keras<n id="1" />, sehingga mereka berperang melawan orang Israel, supaya mereka ditumpas, dan jangan dikasihani, tetapi dipunahkan, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.<x id="r" />

Itulah sebabnya Hebron menjadi milik pusaka Kaleb bin Yefune, orang Kenas itu, sampai sekarang ini, karena ia tetap mengikuti TUHAN, Allah Israel, dengan sepenuh hati<n id="1" />.<x id="q" />

Pada waktu itu berkatalah orang-orang Israel: "Siapakah dari seluruh suku Israel<x id="j" /> yang tidak ikut datang dengan jemaah ini untuk menghadap TUHAN?" Sebab mereka telah bersumpah dengan sungguh-sungguh mengenai orang yang tidak datang menghadap TUHAN di Mizpa, demikian: "Pastilah ia dihukum mati."

Jawab pembawa kabar itu: "Orang Israel melarikan diri dari hadapan orang Filistin; kekalahan yang besar telah diderita oleh rakyat; lagipula kedua anakmu, Hofni dan Pinehas, telah tewas<n id="1" />,<x id="j" /> dan tabut Allah sudah dirampas.<x id="k" />"

Sebab itu mereka memanggil berkumpul semua raja<x id="e" /> kota orang Filistin itu dan berkata: "Antarkanlah tabut Allah Israel itu; biarlah itu kembali ke tempatnya, supaya jangan dimatikannya kita dan bangsa kita." Sebab di seluruh kota itu ada kegemparan maut; tangan Allah menekan orang-orang di sana dengan sangat berat:

Tentulah ia sekarang bersembunyi dalam salah satu lobang atau di salah satu tempat.<x id="l" /> Apabila pada penyerangan pertama beberapa orang tewas dan ada orang mendengar hal itu, maka orang akan berkata: Rakyat yang telah mengikut Absalom sudah menderita kekalahan.

Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Salomo: "Oleh karena begitu kelakuanmu, yakni engkau tidak berpegang pada perjanjian dan segala ketetapan-Ku<x id="g" /> yang telah Kuperintahkan kepadamu, maka sesungguhnya Aku akan mengoyakkan<x id="h" /> kerajaan itu dari padamu<n id="1" /> dan akan memberikannya kepada hambamu.

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN,<x id="v" /> supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia,<x id="w" /> orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat.

Selebihnya dari riwayat Abiam dan segala yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? Dan ada perang antara Abiam dan Yerobeam.

Raja Mesir<x id="m" /> tidak lagi keluar berperang dari negerinya, sebab raja Babel<x id="n" /> telah merebut segala yang termasuk wilayah raja Mesir mulai dari sungai Mesir sampai ke sungai Efrat.

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan Allah,<x id="i" /> supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, orang Silo,<x id="j" /> kepada Yerobeam bin Nebat.

Mereka mengalahkan semua kota di sekeliling Gerar, karena ketakutan<x id="b" /> yang dari TUHAN menimpa penduduknya. Mereka menjarahi semua kota itu, karena jarahan yang besar terdapat di situ.

Lalu Yahaziel bin Zakharia bin Benaya bin Matanya,<x id="t" /> seorang Lewi dari bani Asaf, dihinggapi Roh<x id="u" /> TUHAN di tengah-tengah jemaah,

Telah ditentukan Allah, bahwa Ahazia<x id="s" /> akan menemui ajalnya pada waktu ia mengunjungi Yoram; maka ketika Ahazia datang, pergilah ia bersama-sama Yoram mendapatkan Yehu, cucu Nimsi, yang telah diurapi TUHAN<n id="1" />, supaya dialah yang melenyapkan keluarga Ahab.