Jika tidak demikian, apakah faedahnya perbuatan orang-orang yang dibaptis bagi orang mati ¹ ? Kalau orang mati sama sekali tidak dibangkitkan, mengapa mereka mau dibaptis bagi orang-orang yang telah meninggal?

Karena itu aku mau meyakinkan kamu, bahwa tidak ada seorangpun yang berkata-kata oleh Roh Allah, dapat berkata: "Terkutuklah Yesus! ^d " dan tidak ada seorangpun, yang dapat mengaku: "Yesus adalah Tuhan ^{1  e} ", selain oleh Roh Kudus. ^f 

Pencobaan-pencobaan yang kamu alami ialah pencobaan-pencobaan biasa, yang tidak melebihi kekuatan manusia. Sebab Allah setia ^{1  m}  dan karena itu Ia tidak akan membiarkan kamu dicobai melampaui kekuatanmu. ⁿ  Pada waktu kamu dicobai Ia akan memberikan kepadamu jalan ke luar, sehingga kamu dapat menanggungnya.

pendeknya orang-orang yang mempergunakan barang-barang duniawi ¹  seolah-olah sama sekali tidak mempergunakannya. Sebab dunia seperti yang kita kenal sekarang akan berlalu. ^r 

Dalam peraturan-peraturan yang berikut aku tidak dapat memuji kamu, ^d  sebab pertemuan-pertemuanmu tidak mendatangkan kebaikan, tetapi mendatangkan keburukan.

Hal itu tidak dibutuhkan oleh anggota-anggota kita yang elok. Allah telah menyusun tubuh kita begitu rupa, sehingga kepada anggota-anggota yang tidak mulia diberikan penghormatan khusus,

Jika Timotius ^f  datang kepadamu, usahakanlah supaya ia berada di tengah-tengah kamu tanpa takut, sebab ia mengerjakan pekerjaan Tuhan, ^g  sama seperti aku.

Oleh karena dunia, ^p  dalam hikmat Allah, tidak mengenal Allah oleh hikmatnya, maka Allah berkenan menyelamatkan ^q  mereka yang percaya ^r  oleh kebodohan pemberitaan ¹  Injil.

Dan aku, saudara-saudara, pada waktu itu tidak dapat berbicara dengan kamu seperti dengan manusia rohani ¹ , ^o  tetapi hanya dengan manusia duniawi, ^p  yang belum dewasa ^q  dalam Kristus.

Semuanya ini kukatakan untuk kepentingan kamu sendiri, bukan untuk menghalang-halangi kamu dalam kebebasan kamu, tetapi sebaliknya supaya kamu melakukan apa yang benar dan baik, dan melayani Tuhan tanpa gangguan. ^u 

Tetapi kalau ada seorang, yang tidak dipaksa untuk berbuat demikian, benar-benar yakin dalam hatinya dan benar-benar menguasai kemauannya, telah mengambil keputusan untuk tidak kawin dengan gadisnya, ia berbuat baik.

Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya. Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka haruslah ia menudungi kepalanya ¹ .

Demikianlah juga kamu yang berkata-kata dengan bahasa roh: jika kamu tidak mempergunakan kata-kata yang jelas, bagaimanakah orang dapat mengerti apa yang kamu katakan? Kata-katamu sia-sia saja kamu ucapkan di udara!

Tetapi jika aku tidak mengetahui arti bahasa itu, aku menjadi orang asing bagi dia yang mempergunakannya dan dia orang asing bagiku. ^f 

Sama seperti dalam semua Jemaat ^k  orang-orang kudus, ^l  perempuan-perempuan harus berdiam diri ¹  dalam pertemuan-pertemuan Jemaat. Sebab mereka tidak diperbolehkan untuk berbicara. ^m  Mereka harus menundukkan diri, ⁿ  seperti yang dikatakan juga oleh hukum Taurat. ^o 

Apakah kamu tidak mempunyai rumah sendiri untuk makan dan minum? Atau maukah kamu menghinakan Jemaat Allah ^h  dan memalukan orang-orang yang tidak mempunyai apa-apa? ⁱ  Apakah yang kukatakan kepada kamu? Memuji kamu? ^j  Dalam hal ini aku tidak memuji.

Siapa gerangan di antara manusia yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri manusia ^e  selain roh ^f  manusia sendiri yang ada di dalam dia? Demikian pulalah tidak ada orang yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri Allah selain Roh Allah.

Karena itu marilah kita berpesta, bukan dengan ragi yang lama, bukan pula dengan ragi keburukan dan kejahatan, tetapi dengan roti yang tidak beragi, ^x  yaitu kemurnian dan kebenaran.

Kepada orang-orang lain aku, bukan Tuhan, ^x  katakan ¹ : kalau ada seorang saudara beristerikan seorang yang tidak beriman dan perempuan itu mau hidup bersama-sama dengan dia, janganlah saudara itu menceraikan dia.

Tiap-tiap orang yang turut mengambil bagian dalam pertandingan, menguasai dirinya dalam segala hal. Mereka berbuat demikian untuk memperoleh suatu mahkota ^m  yang fana, tetapi kita untuk memperoleh suatu mahkota yang abadi. ⁿ