| (0.93) | 2Taw 35:4 | 
 | Bersiaplah menurut puak-puakmu dan menurut rombonganmu x sebagaimana yang dituliskan Daud, raja Israel, dan Salomo, anaknya. | 
| (0.93) | 2Taw 28:5 | 
 | Sebab itu TUHAN, Allahnya, menyerahkannya ke dalam tangan raja orang Aram. n Mereka mengalahkan dia dan menawan banyak orang dari padanya, yang diangkut ke Damsyik. Kemudian ia diserahkan pula ke dalam tangan raja Israel dan mengalami kekalahan yang besar. | 
| (0.93) | 2Taw 24:21 | 
 | Tetapi mereka mengadakan persepakatan terhadap dia, dan atas perintah raja mereka melontari c d dia dengan batu 1 di pelataran rumah e TUHAN. | 
| (0.93) | 2Taw 10:18 | 
 | Kemudian raja Rehabeam mengutus Hadoram m yang menjadi kepala rodi, tetapi orang-orang Israel melontari dia dengan batu, sehingga mati, bahkan raja Rehabeam hampir-hampir tidak dapat menaiki keretanya untuk melarikan diri ke Yerusalem. | 
| (0.93) | 2Taw 25:23 | 
 | Yoas, raja Israel, menangkap Amazia, raja Yehuda, anak Yoas bin Yoahas, di Bet-Semes. Lalu Yoas membawa dia ke Yerusalem. Ia membongkar tembok Yerusalem dari Pintu Gerbang Efraim b sampai ke Pintu Gerbang Sudut, c empat ratus hasta panjangnya. | 
| (0.93) | 2Taw 5:3 | 
 | Maka pada hari raya di bulan ketujuh berkumpullah di hadapan raja semua orang Israel. m | 
| (0.93) | 2Taw 36:3 | 
 | Raja Mesir memecatnya dari pemerintahannya di Yerusalem dan mendenda negeri itu seratus talenta perak dan satu talenta emas. | 
| (0.93) | 2Taw 11:3 | 
 | "Katakanlah kepada Rehabeam, anak Salomo, raja Yehuda, dan kepada segenap orang Israel di Yehuda dan di Benyamin, demikian: | 
| (0.93) | 2Taw 20:29 | 
 | Ketakutan h yang dari Allah menghinggapi semua kerajaan negeri-negeri lain, ketika mereka mendengar, bahwa TUHAN yang berperang i melawan musuh-musuh Israel. | 
| (0.93) | 2Taw 30:26 | 
 | Maka besarlah kesukaan di Yerusalem, karena sejak Salomo w bin Daud, raja Israel, tidak pernah terjadi peristiwa semacam itu di Yerusalem. | 
| (0.93) | 2Taw 18:9 | 
 | Sementara raja Israel dan Yosafat, raja Yehuda, duduk masing-masing di atas takhtanya dengan pakaian kebesaran, di suatu tempat pengirikan di depan pintu gerbang Samaria, sedang semua nabi itu bernubuat di depan mereka, | 
| (0.93) | 2Taw 22:6 | 
 | Kemudian pulanglah ia ke Yizreel untuk diobati oleh karena luka-luka yang didapatnya di Rama pada waktu ia berperang melawan Hazael, r raja Aram. Dan Ahazia, anak Yoram raja Yehuda, pergi menjenguk Yoram bin Ahab di Yizreel, karena dia sakit. | 
| (0.93) | 2Taw 21:1 | 
 | Kemudian Yosafat mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya, dan ia dikuburkan di samping nenek moyangnya di kota Daud. Maka Yoram, p anaknya, menjadi raja menggantikan dia. | 
| (0.93) | 2Taw 25:26 | 
 | Selebihnya dari riwayat Amazia, dari awal sampai akhir, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab raja-raja Yehuda dan Israel? | 
| (0.92) | 2Taw 9:19 | 
 | sedang dua belas singa berdiri di atas keenam tingkat itu sebelah-menyebelah; belum pernah diperbuat yang demikian bagi sesuatu kerajaan. | 
| (0.92) | 2Taw 18:3 | 
 | Berkatalah Ahab, raja Israel, kepada Yosafat, raja Yehuda: "Maukah engkau pergi ke Ramot-Gilead bersama-sama aku?" Jawabnya kepadanya: "Kita sama-sama, aku dan engkau, rakyatmu dan rakyatku, aku akan bersama-sama engkau di dalam perang." | 
| (0.92) | 2Taw 21:4 | 
 | Sesudah Yoram memegang pemerintahan s atas kerajaan ayahnya dan merasa dirinya kuat, ia membunuh dengan pedang semua saudaranya t dan juga beberapa pembesar Israel. | 
| (0.92) | 2Taw 32:1 | 
 | Setelah peristiwa yang menunjukkan kesetiaan Hizkia itu 1 datanglah Sanherib, x raja Asyur, menyerbu Yehuda. Ia mengepung kota-kota berkubu, dan berniat merebutnya. | 
| (0.92) | 2Taw 11:17 | 
 | Demikianlah mereka memperkokoh y kerajaan Yehuda dan memperkuat pemerintahan Rehabeam bin Salomo selama tiga tahun, karena selama tiga tahun mereka hidup mengikuti jejak Daud dan Salomo. | 
| (0.92) | 2Taw 22:2 | 
 | Ahazia berumur empat puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Atalya, cucu Omri. | 





 
   untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [
 untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [