(0.10) | Rm 15:9 | dan untuk memungkinkan bangsa-bangsa, g supaya mereka memuliakan Allah h karena rahmat-Nya, seperti ada tertulis: "Sebab itu aku akan memuliakan Engkau di antara bangsa-bangsa dan menyanyikan mazmur bagi nama-Mu. i " |
(0.10) | Rm 15:27 | Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi q mereka. |
(0.10) | Rm 9:12 | dikatakan kepada Ribka: "Anak yang tua akan menjadi hamba anak yang muda, n " |
(0.10) | Rm 9:14 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? p Apakah Allah tidak adil? Mustahil! q |
(0.10) | Rm 11:24 | Sebab jika kamu telah dipotong sebagai cabang dari pohon zaitun liar, dan bertentangan dengan keadaanmu itu kamu telah dicangkokkan pada pohon zaitun sejati, k terlebih lagi mereka ini, yang menurut asal mereka akan dicangkokkan pada pohon zaitun mereka sendiri. |
(0.10) | Rm 15:10 | Dan selanjutnya: "Bersukacitalah, hai bangsa-bangsa, dengan umat-Nya. j " |
(0.10) | Rm 1:23 | Mereka menggantikan kemuliaan Allah yang tidak fana dengan gambaran u yang mirip dengan manusia yang fana, burung-burung, binatang-binatang yang berkaki empat atau binatang-binatang yang menjalar. |
(0.10) | Rm 2:10 | tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. c |
(0.10) | Rm 3:21 | Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah 1 b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, |
(0.10) | Rm 3:30 | Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. s |
(0.10) | Rm 11:15 | Sebab jika penolakan mereka berarti perdamaian x bagi dunia, dapatkah penerimaan mereka mempunyai arti lain dari pada hidup dari antara orang mati? y |
(0.10) | Rm 14:4 | Siapakah kamu, sehingga kamu menghakimi hamba orang lain? p Entahkah ia berdiri, entahkah ia jatuh, itu adalah urusan tuannya sendiri. Tetapi ia akan tetap berdiri, karena Tuhan berkuasa menjaga dia terus berdiri. |
(0.10) | Rm 2:24 | Seperti ada tertulis: "Sebab oleh karena kamulah o nama Allah dihujat 1 di antara bangsa-bangsa lain." |
(0.10) | Rm 7:14 | Sebab kita tahu, bahwa hukum Taurat 1 adalah rohani, tetapi aku bersifat daging, o terjual p di bawah kuasa dosa 2 . q |
(0.10) | Rm 15:11 | Dan lagi: "Pujilah Tuhan, hai kamu semua bangsa-bangsa, k dan biarlah segala suku bangsa memuji Dia." |
(0.10) | Rm 11:11 | Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! q Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain 1 , r supaya membuat mereka cemburu. s |
(0.10) | Rm 1:11 | Sebab aku ingin melihat kamu z untuk memberikan karunia a rohani kepadamu guna menguatkan kamu, |
(0.10) | Rm 1:16 | Sebab aku mempunyai keyakinan yang kokoh dalam Injil, g karena Injil adalah kekuatan Allah h yang menyelamatkan 1 setiap orang yang percaya, i pertama-tama orang Yahudi, j tetapi juga orang Yunani. k |
(0.10) | Rm 1:25 | Sebab mereka menggantikan kebenaran Allah dengan dusta 1 x dan memuja dan menyembah makhluk y dengan melupakan Penciptanya yang harus dipuji z selama-lamanya, amin. a |
(0.10) | Rm 3:4 | Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, e dan semua manusia pembohong, f seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi. g " |