sebab kami tidak mau menerima milik pusaka<x id="p" /> di seberang sungai Yordan<x id="q" /> sana dan seterusnya, apabila kami mendapat milik pusaka di seberang sungai Yordan sini, di sebelah timur."

Kota-kota itu akan menjadi tempat perlindungan bagimu terhadap penuntut balas,<x id="m" /> supaya pembunuh<x id="n" /> jangan mati, sebelum ia dihadapkan kepada rapat umat<x id="o" /> untuk diadili.

Setiap orang yang telah membunuh seseorang haruslah dibunuh sebagai pembunuh menurut keterangan saksi-saksi, tetapi kalau hanya satu orang saksi<x id="e" /> saja tidak cukup untuk memberi keterangan terhadap seseorang dalam perkara hukuman mati.

Juga janganlah kamu menerima uang tebusan karena seseorang yang telah melarikan diri ke kota perlindungannya, supaya ia boleh kembali untuk diam di tanahnya sebelum matinya imam besar.

Sebab milik pusaka<x id="q" /> orang Israel tidak boleh beralih dari suku ke suku, tetapi orang Israel haruslah masing-masing memegang milik pusaka suku nenek moyangnya.

Sebab milik pusaka itu tidak boleh beralih dari suku ke suku, tetapi suku-suku orang Israel haruslah masing-masing memegang milik pusakanya sendiri."

Tetapi Nadab dan Abihu sudah mati di hadapan TUHAN<x id="y" /> di padang gurun Sinai,<x id="z" /> ketika mereka mempersembahkan api yang asing<n id="1" /> ke hadapan TUHAN. Mereka tidak mempunyai anak. Jadi ketika Harun,<x id="a" /> ayah mereka, masih hidup, yang memegang jabatan imam ialah Eleazar dan Itamar.<x id="b" />

Setelah Harun dan anak-anaknya selesai menudungi barang-barang kudus dan segala perkakas tempat kudus, pada waktu perkemahan akan berangkat,<x id="o" /> barulah orang Kehat<x id="p" /> boleh masuk ke dalam untuk mengangkat<x id="q" /> barang-barang itu; tetapi janganlah mereka kena<x id="r" /> kepada barang-barang kudus itu, nanti mereka mati.<x id="s" /><x id="t" /> Jadi itulah barang-barang di Kemah Pertemuan yang harus diangkat bani Kehat.

Inilah yang harus kamu lakukan bagi mereka, supaya mereka tinggal hidup dan jangan mati, apabila mereka mendekat ke barang-barang<x id="y" /> maha kudus: Harun dan anak-anaknya<x id="z" /> haruslah masuk ke dalam dan menempatkan mereka masing-masing di tempat tugasnya dekat barang yang harus diangkat.<x id="a" />

dan apabila kemudian roh cemburu<x id="r" /> menguasai suami itu, sehingga ia menjadi cemburu terhadap isterinya, dan perempuan itu memang telah mencemarkan dirinya, atau apabila roh cemburu menguasai suami itu, sehingga ia menjadi cemburu terhadap isterinya, walaupun perempuan itu tidak mencemarkan dirinya,

Selama waktu nazarnya sebagai orang nazir janganlah pisau<x id="t" /> cukur lalu di kepalanya;<x id="u" /> sampai genap waktunya ia mengkhususkan dirinya bagi TUHAN, haruslah ia tetap kudus dan membiarkan rambutnya tumbuh panjang<n id="1" />.

dan Aku menyerahkan orang Lewi dari tengah-tengah orang Israel<x id="q" /> sebagai pemberian kepada Harun dan anak-anaknya<x id="r" /> untuk melakukan segala pekerjaan jabatan bagi orang Israel di Kemah Pertemuan, dan untuk mengadakan pendamaian bagi orang Israel,<x id="s" /> supaya orang Israel jangan kena tulah apabila mereka mendekat ke tempat kudus."

Tetapi ada beberapa orang yang najis<x id="l" /> oleh karena mayat,<x id="m" /> sehingga tidak dapat merayakan Paskah pada hari itu. Mereka datang menghadap Musa dan Harun<x id="n" /> pada hari itu juga,

Berapa lamapun juga awan itu diam di atas Kemah Suci, baik dua hari, baik sebulan atau lebih lama, maka orang Israel tetap berkemah dan tidak berangkat; tetapi apabila awan itu naik, barulah mereka berangkat.

Lalu berkatalah Musa kepada TUHAN: "Mengapa Kauperlakukan hamba-Mu ini dengan buruk<x id="o" /> dan mengapa aku tidak mendapat kasih karunia di mata-Mu, sehingga Engkau membebankan kepadaku<x id="p" /> tanggung jawab atas seluruh bangsa ini?

Maka Aku akan turun dan berbicara dengan engkau<x id="a" /> di sana, lalu sebagian dari Roh yang hinggap padamu itu akan Kuambil dan Kutaruh atas mereka,<x id="b" /> maka mereka bersama-sama dengan engkau akan memikul tanggung jawab atas bangsa itu, jadi tidak usah lagi engkau seorang diri<x id="c" /> memikulnya.

Lalu turunlah TUHAN dalam awan<x id="o" /> dan berbicara kepada Musa,<x id="p" /> kemudian diambil-Nya sebagian dari Roh<x id="q" /> yang hinggap padanya, dan ditaruh-Nya atas ketujuh puluh tua-tua<x id="r" /> itu; ketika Roh itu hinggap pada mereka, kepenuhanlah mereka seperti nabi<n id="1" />,<x id="s" /> tetapi sesudah itu tidak lagi.

Masih ada dua orang tinggal di tempat perkemahan; yang seorang bernama Eldad, yang lain bernama Medad. Ketika Roh itu hinggap pada mereka--mereka itu termasuk orang-orang yang dicatat, tetapi tidak turut pergi ke kemah--maka kepenuhanlah mereka<x id="t" /> seperti nabi di tempat perkemahan.

Kemudian berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Sekiranya ayahnya meludahi mukanya,<x id="b" /> tidakkah ia mendapat malu selama tujuh hari? Biarlah dia selama tujuh hari dikucilkan ke luar tempat perkemahan,<x id="c" /> kemudian bolehlah ia diterima kembali."

TUHAN berfirman kepada Musa: "Berapa lama lagi bangsa ini menista<x id="f" /> Aku, dan berapa lama lagi mereka tidak mau percaya kepada-Ku<n id="1" />,<x id="g" /> sekalipun sudah ada segala tanda mujizat<x id="h" /> yang Kulakukan di tengah-tengah mereka!