tetapi jikalau tanah itu menghasilkan semak duri dan rumput duri, tidaklah ia berguna dan sudah dekat pada kutuk, ^m  yang berakhir dengan pembakaran.

Memang perjanjian yang pertama ¹  juga mempunyai peraturan-peraturan untuk ibadah dan untuk tempat kudus ^q  buatan tangan manusia.

karena Ia telah membuka jalan ^r  yang baru dan yang hidup bagi kita melalui tabir, ^s  yaitu diri-Nya sendiri,

Dan dalam nas itu kita baca: "Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku. ^a "

Janganlah kamu disesatkan oleh berbagai-bagai ajaran ^y  asing. Sebab yang baik ialah, bahwa hati kamu diperkuat ^z  dengan kasih karunia dan bukan dengan pelbagai makanan ^a  yang tidak memberi faedah kepada mereka yang menuruti aturan-aturan makanan macam itu. ^b 

Sebab Ia, yang dimaksudkan di sini, termasuk suku ^t  lain; dari suku ini tidak ada seorangpun yang pernah melayani di mezbah. ^u 

Karena itu, untuk lebih meyakinkan mereka yang berhak menerima janji ^x  itu akan kepastian ^y  putusan-Nya, Allah telah mengikat diri-Nya dengan sumpah,

Tetapi nasihatilah seorang akan yang lain setiap hari ¹ , ^m  selama masih dapat dikatakan "hari ini", supaya jangan ada di antara kamu yang menjadi tegar hatinya karena tipu daya ⁿ  dosa.

Karena iman maka ia telah meninggalkan Mesir ^d  dengan tidak takut akan murka raja. Ia bertahan sama seperti ia melihat apa yang tidak kelihatan.

Kasih karunia menyertai kamu sekalian. ⁱ 

supaya oleh dua kenyataan yang tidak berubah-ubah, tentang mana Allah tidak mungkin berdusta ¹ , ^z  kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat untuk menjangkau pengharapan ^a  yang terletak di depan kita.

Waspadalah, hai saudara-saudara, supaya di antara kamu jangan terdapat seorang yang hatinya jahat dan yang tidak percaya oleh karena ia murtad dari Allah ^l  yang hidup ¹ .

Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan ⁿ  saja dari keselamatan ^o  yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. ^p  Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan ¹ , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan ^q  mereka yang datang mengambil bagian ^r  di dalamnya.

sambil berkata: "Inilah darah perjanjian yang ditetapkan ^t  Allah bagi kamu."

Betapa lebih beratnya hukuman yang harus dijatuhkan atas dia, yang menginjak-injak ^k  Anak Allah ¹ , ^l  yang menganggap najis darah perjanjian ^m  yang menguduskannya, ⁿ  dan yang menghina Roh ^o  kasih karunia? ^p 

Oleh karena Ia berkata-kata tentang perjanjian yang baru, ^o  Ia menyatakan yang pertama sebagai perjanjian yang telah menjadi tua. ^p  Dan apa yang telah menjadi tua dan usang, telah dekat kepada kemusnahannya.

yang menjadi imam bukan berdasarkan peraturan-peraturan manusia, tetapi berdasarkan hidup yang tidak dapat binasa.

Dan sama seperti hal ini tidak terjadi tanpa sumpah--memang mereka telah menjadi imam tanpa sumpah,

Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. ^w 

"Maka inilah perjanjian ⁱ  yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu," demikianlah firman Tuhan. "Aku akan menaruh hukum-Ku dalam akal budi mereka dan menuliskannya dalam hati ^j  mereka, maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku. ^k