Boks Temuan| (0.57949511764706) | (2Kor 3:16) |
(ende: Berpaling) Bagi orang jang bukan tegar hati, jang hendak menjelidiki Kitab kudus untuk mengenal Mesias dengan djudjur, selubung disingkat. |
| (0.57949511764706) | (Gal 3:3) |
(ende: Dalam daging) dengan mau bersunat dan diselamatkan oleh perbuatan-perbuatan jang bersifat lahiriah dan tidak didjiwai Roh Kudus. |
| (0.57949511764706) | (Gal 5:16) |
(ende: Menurut Roh) Roh dalam fasal ini umumnja berarti: tjita-tjita rohani jang dihidupkan oleh Roh Kudus dalam hati kita. |
| (0.57949511764706) | (1Tes 5:20) |
(ende: Kurnia bernubuat) ialah Roh Kudus untuk tampil dalam perkumpulan-perkumpulan umat untuk memberi peladjaran dan nasehat-nasehat. |
| (0.57949511764706) | (Ibr 7:8) |
(ende: Bahwa ia hidup) Ungkapan itu dalam bahasa Kitab Kudus berarti hidup terus-menerus, tanpa kesudahan, djadi hidup abadi. |
| (0.57949511764706) | (2Taw 5:9) |
(endetn: Jang Kudus) diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Junani. Lih. 1Ra 8:8). Tertulis: "peti". |
| (0.57949511764706) | (Yeh 36:27) |
(full: ROH-KU ... DI DALAM BATINMU.
) Nas : Yeh 36:27 Jika Roh Kudus tidak lagi berdiam dalam kita, tidak mungkin seorang menjalankan hidup benar dan mengikuti jalan-jalan Allah. Sangat penting bagi kita untuk tetap terbuka kepada suara dan bimbingan Roh Kudus (lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS, dan lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS). |
| (0.57949511764706) | (Hak 11:11) | (jerusalem: ke hadapan TUHAN) Ternyata di Mizpa ada sebuah tempat kudus, tempat orang dapat memanggil Tuhan sebagai saksi. |
| (0.57949511764706) | (1Sam 7:1) | (jerusalem: mereka kuduskan) Eleazar ditahbiskan menjadi petugas tempat kudus, meskipun ia bukan orang Lewi, bdk Hak 17:5. |
| (0.57949511764706) | (2Taw 5:9) | (jerusalem: dari tempat kudus) Ini menurut terjemahan Yunani dan 1Ra 8:8. Dalam naskah Ibrani tertulis: dari tabut itu. |
| (0.57949511764706) | (Ams 17:1) | (jerusalem: makanan daging) Yang dimaksud kiranya daging dari korban-korban yang kemudian dimakan dalam suatu perjamuan kudus (selamatan). |
| (0.57949511764706) | (Yes 57:13) | (jerusalem: mewarisi negeri) Bdk Maz 37:9 |
| (0.57949511764706) | (Yeh 21:2) | (jerusalem: tempat kudusnya) Begitu terbaca dalam terjemahan Yunani dan Siria. Dalam naskah Ibrani tertulis: tempat-tempat kudus. |
| (0.57949511764706) | (Za 2:12) | (jerusalem: tanah yang kudus) Untuk pertama kalinya dalam Alkitab muncul istilah: Tanah Suci, bdk 2Ma 1:7. |
| (0.57949511764706) | (Kis 4:31) | (jerusalem: penuh dengan Roh Kudus) Semacam Pentakosta kecil: boleh dibandingkan dengan Pentakosta pertama, Kis 2:1 dst. |
| (0.57949511764706) | (Kis 8:39) | (jerusalem: melarikan Filipus) Teks barat mengatakan: Roh Kudus menjatuhi sida-sida itu dan malaikat Tuhan melarikan Filipus. |
| (0.57949511764706) | (1Kor 6:19) | (jerusalem: bait Roh Kudus) Bdk 1Ko 3:16+; Yoh 2:21+; Wah 21:22+. |
| (0.57949511764706) | (2Tim 1:6) | (jerusalem: karunia Allah) Karunia atau "karisma" telah diterima, 1Tim 4:14+. Timotius perlu mengobarkannya berkat pertolongan Roh Kudus. |
| (0.57355138235294) | (Yes 5:16) |
(ende) Keadilan Jahwe, jang nampak dalam hukuman, menjatakan, bahwa Allah "kudus", artinja terpisah dari segala sesuatu dan djauh mengatasi segala2nja. Oleh sebab Allah "kudus", maka sempurna tanpa kekurangan apapun. Karena itu Ia menghukum segala sesuatu jang buruk dan tak sempurna, hal mana menjatakan betapa utuh-sempurna, kudus, Allah adanja. |
| (0.57355138235294) | (Mrk 16:9) |
(ende) Fasal terachir ini tidak terdapat didalam naskah purba. Orang menduga bahwa ini baru ditambah kemudian, mungkin oleh Mk. sendiri, atau jang lebih masuk akal -- oleh seorang penulis jang lain, barangkali atas nama Mk. sendiri. Bagaimanapun djuga, bagian ini dari semula djuga diterima oleh Geredja Kudus sebagai termasuk Kitab Kudus dan diilham oleh Roh Kudus. |
