Boks Temuan| (0.30) | (Am 8:11) |
(ende) Sekarang Israil menolak sabda Jahwe (nabiNja). Tetapi kemudian mereka mau mendengarkan, tetapi Jahwe lalu akan diam sadja. Israil akan ditinggalkan Jahwe, hukumannja paling berat. |
| (0.30) | (Yun 1:2) |
(ende) Allah mau memperingatkan Ninive, supaja bertobat, sehingga tidak djadi dibinasakan oleh keadilanNja. Sedjak permulaan kitab belaskasihan dan kebaikan Jahwe, djuga terhadap kaum kafir, ditandaskan. |
| (0.30) | (Za 13:3) |
(ende) Orang jang nanti mau berlagak sebagai nabi tidak dipertjaja lagi dan bernubuat mendjadi suatu kedjahatan, jang dihukum menurut Ula 13:6;18:20. Bernubuat membawa malu sadja. |
| (0.30) | (Za 14:6) |
(ende) Dalam bagian ini nabi melukiskan sekali lagi keselamatan dengan gambaran tentang perubahan2 jang terdjadi dalam alam. Kesemuanja mau menandaskan sadja besarnja dan sifat adjaib keselamatan itu sendiri. |
| (0.30) | (Kis 22:14) |
(ende: Jang-Benar) Jang dimaksudkan ialah Kristus. Didepan orang Jahudi jang panas hati itu Paulus tentu tidak mau menjebut nama Jesus. |
| (0.30) | (1Kor 4:14) |
(ende) Paulus menghardik sebagai seorang bapak jang sangat tjemas dan gelisah hati, melihat anak-anaknja tertjinta tidak mau menginsjafi bahaja-bahaja jang mengantjam. |
| (0.30) | (2Kor 11:10) |
(ende: Kemegahan itu) Paulus enggan menerima redjeki dari umat, sebab ia tidak mau dipandang "setingkat" dengan para pengadjar lain, jang melajani untuk kepentingan-kepentingan duniawi mereka sendiri. |
| (0.30) | (2Kor 12:21) |
(ende: Meratap) jaitu atas kematian rohani-ataskodrati orang-orang jang tetap tidak mau bertobat, dan chususnja barangkali atas orang-orang jang terpaksa harus dikutjilkan dari umat. |
| (0.30) | (2Tes 3:6) |
(ende: Tidak tertib hidupnja) tidak mau bekerdja dan membenalu sadja. Ingatlah 1Te 4:11 dan 1Te 5:15. |
| (0.30) | (Ibr 3:1) |
(ende) Tudjuan fasal ini adalah memperingatkan pembatja-pembatja supaja ia djangan mau berbalik kepada "Moses" dan "Taurat", melainkan tetap mengikuti Kristus. |
| (0.30) | (1Ptr 2:8) |
(ende: Sjak dan wadas sandungan) Barang siapa menolak dan tidak mau mengenal Kristus, ia seolah-olah membawa dirinja kepada kebinasaan abadi. |
| (0.30) | (Why 2:21) |
(ende: Tidak mau bertobat) Tentu sadja ini mengenai seluruh penganut "nabiah palsu", jaitu adjaran Nikolai,jang telah berzinah, artinja murtad dari Kristus. |
| (0.30) | (Kej 4:7) | (jerusalem: Apakah mukamu ...) Terjemahan ayat ini berupa perkiraan saja. Maksud naskah Ibrani kurang jelas dan teksnya rusak. Barangkali pengarang mau menggambarkan godaan yang mengancam orang yang tidak beriktikad baik. |
| (0.30) | (Hak 13:18) | (jerusalem: ajaib) Malaikat itu tidak mau membuka namaNya, sama seperti tokoh ajaib yang dengannya Yakub bergumul, Kej 32:29; bdk Kel 3:14+. |
| (0.30) | (2Sam 2:22) | (jerusalem: abangmu) Abner mau mencegah diri dari pembalasan dari pihak penuntut darah, yaitu Yoab, kakak Asael. Tetapi bdk 2Sa 3:27. |
| (0.30) | (Mzm 22:15) | (jerusalem: kekuatanku) seringkali kata ini diperbaiki menjadi: tekakku |
| (0.30) | (Mat 10:14) | (jerusalem: kebaskanlah debunya) Ini sebuah ungkapan Yahudi. Debu negeri manapun yang bukan Tanah Suci dianggap najis. Tetapi di sini setiap negeri yang tidak mau menerima firman Injil dianggap najis. |
| (0.30) | (Mat 10:34) | (jerusalem) Yesus merupakan "sebuah tanda yang menimbulkan perbantahan", Luk 2:34. Meskipun tidak mau menimbulkan kerusuhan, namun tidak dapat tidak Yesus menyebabkannya, karena menuntut bahwa orang memilih. |
| (0.30) | (Mat 19:12) | (jerusalem: Siapa yang dapat mengerti hendaklah ia mengerti) Yesus mengajak orang yang seluruhnya mau merelakan diri bagi Kerajaan Allah, supaya memilih hidup wadat. |
untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [