Hasil pencarian 1261 - 1280 dari 11048 ayat untuk
ini
[Pencarian Tepat] (0.006 detik)
Pindah ke halaman:
Pertama
Sebelumnya
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
Selanjutnya
Terakhir
Urutkan berdasar:
Relevansi | Kitab
Boks Temuan| (0.49304147368421) | (1Kor 14:11) | (jerusalem: orang asing) Ini menterjemahkan kata Yunani "barbaros", artinya: orang yang tidak tahu bahasa Yunani. |
| (0.49304147368421) | (2Kor 6:15) | (jerusalem: Belial) Var: Beliar. Ini sebutan Iblis dalam karangan-karangan Yahudi. |
| (0.49304147368421) | (Ef 4:28) | (jerusalem: yang baik dengan tangannya sendiri) Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini. |
| (0.49304147368421) | (Ef 6:1) | (jerusalem: di dalam Tuhan) Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini. |
| (0.49304147368421) | (Kol 2:4) | (jerusalem: kata-kata yang indah) Mulai Kol 2:8 pokok ini akan diuraikan lebih lanjut. |
| (0.49304147368421) | (Kol 4:15) | (jerusalem: Nimfa) Orang ini tidak diketahui lebih lanjut. Ia barangkali seorang wanita (Nimfas). |
| (0.49304147368421) | (Kol 4:17) | (jerusalem: Arkhipus) Ini kiranya seorang anak Filemon, File 2. Tidak diketahui apa pekerjaannya. |
| (0.49304147368421) | (1Tim 3:1) | (jerusalem: penilik) Penilik (episkopos) ini belum 'uskup', bdk Tit 1:5+. |
| (0.49304147368421) | (1Tim 6:10) | (jerusalem) Ayat ini adalah sebuah peribahasa yang lazim dalam karangan-karangan di zaman itu. |
| (0.49304147368421) | (Tit 1:15) | (jerusalem: Bagi orang suci semuanya suci) Ini sebuah peribahasa yang diartikan secara Kristen. |
| (0.49304147368421) | (Ibr 5:8) | (jerusalem) Dalam ayat-ayat ini sudah diketengahkan semua pokok yang diuraikan dalam bab 6-10. |
| (0.49304147368421) | (1Ptr 3:14) | (jerusalem: dan janganlah gentar) Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini. |
| (0.49304147368421) | (2Ptr 2:6) | (jerusalem: dan dengan demikian memusnahkannya) Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini. |
| (0.49304147368421) | (2Ptr 2:11) | (jerusalem: di hadapan Allah) Harafiah: di hadapan Tuhan. Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini. |
| (0.49304147368421) | (Yud 1:14) | (jerusalem) Kutipan (menurut ingatan saja) ini diambil dari buku apokrip Henokh, Yud 1:9. |
| (0.49304147368421) | (Why 12:4) | (jerusalem) Ayat ini menyinggung dosa malaikat-malaikat (bintang) yang terbujuk oleh Iblis. |
| (0.49304147368421) | (Why 16:17) | (jerusalem: dari takhta itu) Var: dari Allah. Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini. |
| (0.49304147368421) | (Why 17:14) | (jerusalem: yang terpanggil...) Ini mengingatkan Wah 14:4 dan mengarah ke Wah 19:11-21. |
| (0.48233247368421) | (Yos 5:13) | (jerusalem) Bagian ini adalah sisa sebuah tradisi yang hilang. Penampakan Allah ini membawa serta sebuah penyataan dan perintah bagi Yosua, Yos 5:14 yang agaknya mengenai perebutan negeri Kanaan. Ini dianggap sebagai usaha pribadi Tuhan sendiri. bagian Yosua ini kiranya mesti dihubungkan dengan Hak 2:1-5 yang juga nampaknya sebuah tradisi tersendiri. bagaimanapun juga, ceritera ini sejalan dengan ceritera Keluaran mengenai semak duri yang menyala. Yosua diutus Tuhan sama seperti Musa diutus. |
| (0.45288752631579) | (Mat 24:5) |
(full: BANYAK ORANG ... AKAN MENYESATKAN BANYAK ORANG.
) Nas : Mat 24:5 Tanda utama yang pertama ini sangat penting. Menjelang akhir zaman ini penipuan di bidang keagamaan akan merajalela di muka bumi ini. Kristus sangat menginginkan para pengikut-Nya mengetahui penipuan rohani yang akan terjadi di seluruh dunia ini sesaat sebelum akhir zaman ini tiba sehingga peringatan ini diulangi dua kali lagi dalam uraian-Nya di Bukit Zaitun (lihat cat. --> Mat 24:11; [atau ref. Mat 24:11] ayat Mat 24:24; lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS). |
untuk membuka halaman teks alkitab dalam format PDF. [